2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Trauma ng ina bilang nawawalang link sa misogyny
Ano ang nangyayari sa mga kalalakihan?
Ang karahasan, panliligalig sa sekswal ay isang paksa na isiniwalat sa modernong lipunan, salamat sa isang dumaraming kababaihan na handang aminin na nakatira sila sa realidad ng maling pag-uusapan. Lumilitaw ang tanong: bakit maraming lalaki ang walang galang na pag-uugali sa mga kababaihan, na tinutulak sila sa poot at karahasan? Saan talaga ito nagmula? At paano mo ito pipigilan?
Ang dalubhasang kilalang internasyonal sa paggamot ng maternal trauma na si Bethany Webster, na binigyan ng lumalaking interes sa paksa, ay tinatalakay ang trauma sa ina sa mga kalalakihan sa artikulong ito. Sinusuri ng may-akda ang maternal trauma sa kadena ng pag-unawa sa pinagmulan ng misogyny. Dito sinisiyasat niya ang pag-unlad ng mga lalaki sa modernong mundo, galit na hindi nakikita sa ibabaw at kung ano ang maaaring gawin upang makagawa ng isang pagkakaiba.
Tinutukoy ng Oxford Dictionary ang misogyny bilang "hindi gusto, paghamak, o nakatanim na pagkiling sa mga kababaihan."
Upang maunawaan ang misogyny, dapat nating suriin ang unang ugnayan ng lalaki at babae - ang ugnayan ng anak na ina.
Para sa kapwa batang babae at lalaki, ang mga pakikipag-ugnay sa mga ina ay ilan sa pinakamahalagang ugnayan sa buhay. Hindi ito maaaring bigyang diin kung gaano kahalagahan ang mga pakikipag-ugnay na ito at kung paano ito nakakaapekto sa ating kagalingan sa pagkakatanda. Sa mga unang linggo, buwan ng ating buhay, ang ina ay pagkain, ang ina ay ang buong mundo, ang ina ay katawan, ang ina ay ako. Para sa kapwa kababaihan at kalalakihan, ang trauma ng ina ay produkto ng isang patriarkiya batay sa pangingibabaw ng kababaihan.
"Ang ugnayan ng ina at anak ay maaaring makita bilang unang relasyon na sinira ng patriarkiya." ~ Adrienne Rich
Sa antas ng pagkatao, ang trauma ng ina ay isang hanay ng mga nililimitahan ang mga paniniwala at mga pattern na hindi sinasadya na panloob sa pagkabata sa isang relasyon sa ina.
Ang trauma ng ina ay maaaring saklaw mula sa isang malusog na suportang ugnayan sa pagitan ng bata at ng ina hanggang sa isang pang-traumatikong relasyon. Maraming mga kadahilanan ang nakakaimpluwensya sa saklaw ng mga frame na ito kung saan ipinapakita ang trauma ng ina. Para sa mga kalalakihan, ang mga salik na ito ay direkta sa pakikipag-ugnay ng batang lalaki sa kanyang ina at kung anong impluwensya (hadlang o suportado) ang mayroon ang ama sa kanilang relasyon. Dahil ang patriarkiya ay batay sa prinsipyo ng pangingibabaw, ang papel na ginagampanan ng patriyarkal na magulang ay maaaring gampanan ng parehong ama at ina. Halimbawa Ang iba ay maaaring napagtanto ang kanilang mga ama bilang nangingibabaw at ang kanilang mga ina ay biktima.
"Ang patriyarka ay nangangailangan ng mga kalalakihan na maging at manatiling lumpo sa damdamin. Dahil ito ay isang sistema na praktikal na tinatanggal ang mga kalalakihan ng access sa malayang pagpili, mahirap para sa sinumang tao sa anumang katayuan na maghimagsik laban sa patriarkiya, na maging hindi tapat sa patriyarkal na magulang, kung ang magulang ay isang babae o isang lalaki."
Ngayon, habang lumalaki ang bata, ipinakikilala sa kanya ng kanyang ama, ibang mga kalalakihan at lipunan kung ano ang ibig sabihin ng isang lalaki. Ang pagpapaandar na ito ay natutupad din ng kultura ng patriyarkal sa pamamagitan ng media, edukasyon at relihiyon. Sa kasamaang palad, ang pakikisalamuha ng batang lalaki ay nagsasama ng pag-aaral na mangibabaw sa iba, pagsasara ng kanyang emosyon, at pagpapahina ng mga kababaihan. Kinakatawan nito ang indibidwal at sama-samang trauma.
Ang pagpapagaling ng iyong sariling trauma ay ang susi sa pagwawasak ng patriyarka.
Hindi tulad ng ating modernong mundo, ang kasaysayan ng sibilisasyon ay puno ng mga halimbawa kung saan ang mga lalaki ay kailangang sumailalim sa mga pisikal na pagsubok upang makapasok sa kapanahunan, na nagpapahintulot sa kanila na makaramdam ng sikolohikal na kapanahunan, salamat sa matinding pagsubok. Sa gayon, siya ay lumalabas mula sa isang komportableng estado ng pagkabata hanggang sa maging karampatang gulang. Ang isang positibong aspeto ng naturang pagsisimula ay nasa bilog ng mga lalaking matatanda, kung saan ang batang lalaki ay maaaring makaramdam ng suporta ng mga kalalakihan sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng pamayanan, at makahanap ng emosyonal o pisikal na trauma na magpapahintulot sa kanya na makipag-ugnay sa kanyang panloob na lakas, responsibilidad at kumpiyansa.
Ngayon sa modernong mundo, karamihan sa mga lalaki ay nasugatan, ngunit walang positibong pagbabago.
Ilang pormal na ritwal, kaunting matalino na matatanda, at iilang lalaking huwaran sa labas ng maginoo na karunungan.
Kasama sa pag-asa sa lipunan ang pagbawas ng halaga ng isang babae, kabilang ang isang ina, na humantong sa isang lalaki sa hindi pagkakaintindi ng pagkakaugnay, kabilang ang mga kontradiksyon sa kanyang relasyon sa kanyang ina, pati na rin ang kakayahang ipahayag ang kanyang emosyon, pagmamahal, ang kakayahang maging mahina. Ang ina sa kontekstong ito ay maaaring matingnan bilang isang "nawala na mapagkukunan" para sa batang lalaki, at ang ama bilang isang pakikisalamuha sa batang lalaki sa mundo ng mga kalalakihan, kung saan ang bata ay mahalagang nakikipagkumpitensya sa kanyang sariling ama ayon sa mga batas ng patriarkiya.
May isang nakakagulat na quote mula kay Adrienne Rich noong 1977 mula sa librong "", na kapani-paniwala na nagsasalita tungkol sa koneksyon sa pagitan ng misogyny at maternal trauma sa mga kalalakihan: "Ang mga kalalakihan ay natatakot sa feminismo higit sa lahat dahil sa takot na, na naging" ganap na tao ", ang mga kababaihan ay hindi na magiging ina ng kalalakihan, upang bigyan sila ng "dibdib", "lullaby", patuloy na pansin, na iniuugnay ng sanggol sa ina. Ang takot ng lalaki sa peminismo ay ang infantilism, ang pagnanais na manatiling anak ng isang ina, na magtataglay ng isang babae na eksklusibo para sa kanyang sarili. Ang mga pambatang pangangailangan ng mga lalaking nasa hustong gulang para sa mga kababaihan ay matagal nang naging sentimental at gawing romantiko bilang "pag-ibig"; dumating ang oras upang makilala sila bilang mga pagkaantala sa pag-unlad at muling isipin ang perpektong pangangalaga ng "pamilya" kung saan ang mga pangangailangan na ito ay may kumpletong kalayaan sa pagkilos, hanggang sa kasama ang karahasan. Dahil ang batas, pati na rin ang kaayusang pang-ekonomiya at panlipunan, ay higit sa lahat na nakatuon sa kalalakihan, ang mga sanggol na pangangailangan ng mga may sapat na kalalakihan ay sinusuportahan ng isang mekanismo ng kuryente na hindi pinapansin ang mga pangangailangan ng mga may sapat na gulang na kababaihan. Ang institusyon ng pag-aasawa at pagiging ina ay naglalagay ng kagustuhan ng mga lalaking sanggol bilang isang batas sa mundong pang-adulto."
Kapag sinabi ng mga kababaihan ang kanilang mga kwento tungkol sa sekswal, pisikal, emosyonal na pang-aabuso at kilalanin ang kanilang mga nang-aabuso, kung gayon ang "daanan" na ginamit ng mga kalalakihan upang mangibabaw ang mga kababaihan sa bahay at sa lugar ng trabaho ay lalong nalilimitahan.
Ang mga kababaihan ay mas mababa at mas mababa ang hilig na manatiling tahimik na mga screen kung saan ang mga kalalakihan ay maaaring ipalabas ang kanilang tinanggihan na sakit nang walang parusa.
Pag-atake bilang Sekswal na Pagalit
Ang pang-aabusong sekswal ay hindi kasarian, ito ay pagpapakita ng kapangyarihan. inilarawan ito sa ganitong paraan: "Ang mga lalaking nagpapakita ng ganitong uri ng pag-uugali ay hindi kapani-paniwala na galit sa mga kababaihan. Ang galit na ito ay nagmula sa pang-aabuso sa bata. Halimbawa, maaaring mayroon silang mga ina na emosyonal na inabuso ang kanilang sarili o hindi pinoprotektahan sila mula sa mga mapang-abusong ama. Tulad ng ilang mga kalalakihan na tumatanda, ipinahayag nila ang kanilang galit sa mga kababaihan sa wika ng kasarian. Ginagawa nilang sekswal ang kanilang emosyon dahil wala silang alam na ibang paraan upang maipahayag ang mga ito."
Ito ay tulad ng kung ang lalaking panloob na anak ay walang malay na nahuli sa pagitan ng kanyang masakit na pagnanasa para sa "nawala na mapagkukunan" na ibinigay sa kanya ng kanyang ina at ang kundisyong pangkulturang kinamumuhian siya bilang isang babae.
Sa madaling salita, ang mga kalalakihan ay nakulong sa pagitan ng kanilang likas na pagnanais na maging tao (maaaring maging emosyonal, mahina, at makiramay) at ang kanilang pagnanais na manatiling pribilehiyo at mangibabaw.
Ang katotohanan ay pareho silang hindi maaaring magkasabay. Ang paghawak sa imahe ng master (patriarchy) ay nangangahulugang unting pagkawala ng access sa isang tao. At upang maging ganap na tao, kailangan mong talikuran ang rehimen ng pangingibabaw at lahat ng mapanirang paraan kung saan ito maaaring magpakita mismo. Walang halaga ng pribilehiyo (kayamanan, kapangyarihan, katanyagan, prestihiyo) na bumawi sa pagkasira sa loob mismo na idinulot ng patriyarka sa maliit na bata. Walang halaga ng kapangyarihan sa iba ang makakabawi para sa nawalang bahagi ng iyong sarili. Maaari lamang itong matagpuan sa pamamagitan ng paggawa ng panloob na gawain ng iyong sariling pagpapanumbalik.
Mahahanap ng isang lalaki ang "nawalang pinagmulan" na ito hindi sa anyo ng totoong mga kababaihan, ngunit sa anyo ng paggalugad at pag-reclaim ng kinakatawan sa kanya ng ina o pambabae.
Halimbawa, ang iyong mga damdamin, ang mundo ng mga emosyon, nakakaranas ng isang malalim na koneksyon sa iyong sarili at isang pakiramdam ng tunay na pagmamay-ari ng iba. Gayunpaman, upang makakuha ng pag-access sa mahahalagang kakayahan na nasa mga anino, ang mga kalalakihan ay kailangan munang magsimulang makipag-ugnay sa kanilang panloob na anak, na nagagalit tungkol sa pagtanggi sa mga mahahalagang pangangailangan sa buhay.
Mas madaling i-project ang galit sa "kapalit na ina" o "kapalit na ama" sa buong mundo. Kailangan ng lakas ng loob na talikuran ang mga pagpapakitang ito at gumana sa galit patungo sa panloob na patriyarka, ang archetype ng malupit, walang pakiramdam na ama na binigyan siya ng pag-access sa mundo ng mga kalalakihan sa isang malaking gastos, sa gastos ng paghihiwalay mula sa kanyang tunay na sarili, isang inosente batang lalaki na dumating sa mundong ito, may kakayahang ipahayag ang pakikiramay, emosyonalidad at kahinaan.
Ang galit ay tumutukoy sa ama ng patriyarkal (pagmamay-ari at / o sama-sama) na nagtaksil sa bata, na nagturo sa kanya na talikuran ang isang mahalagang bahagi ng kanyang sarili upang matanggap sa mundong ito bilang isang "tao."
Ang galit ay tumutukoy din sa ina na nabigo na protektahan siya mula sa patriarchal trauma na ito, o maaaring siya mismo ang nagpahamak dito. Kapag maaaring idirekta ng mga tao ang kanilang galit sa kung saan talaga ito kailangan, ang mga bagay ay talagang nagsisimulang magbago.
Sa core nito, para sa kapwa kalalakihan at kababaihan, ang gawain ng paggaling ng ina ng trauma ay pareho sa huli: upang paghiwalayin ang panloob at panlabas na buhay ng indibidwal mula sa pangingibabaw ng "ina" upang ang buong potensyal ng isang tao ay maaaring natanto.
Sa kanyang libro, ang manunulat at analis ng Jungian na si James Hollis ay buong husay na binubuo ito tulad ng sumusunod:
Kapag naalala natin na ang patriarchy ay isang likha sa kultura, isang imbensyon upang mabawi ang kawalan ng lakas, naiintindihan namin na ang mga kalalakihan, taliwas sa paniniwala ng mga tao, ay mas madalas na umaasa sa kasarian. Ang lalaking Marlborough, isang mahigpit na indibidwalista, ay madalas na tambangan ng kanyang panloob na pagkababae, habang siya ang pinaka-tinatanggihan. Kapag ang isang tao ay pinilit na maging isang mabuting batang lalaki o, sa kabaligtaran, nararamdaman niya na dapat siya ay isang masamang batang lalaki o isang ligaw na tao, binabayaran pa rin niya ang lakas ng mother complex.
Hindi ko sinasabi na ang isang lalaki ay may kasalanan sa pagiging mahina, napaka-umaasa - siya ay isang tao lamang. At tungkulin ng tao na alamin kung gaano kalalim ang pangangailangan ng bawat bata ng "tamang" pagiging ina. Maaari niyang kunin ang mga karapatan at posibilidad ng isang may sapat na gulang, hawakan ang kapangyarihan sa kanyang mga kamay o hawakan ang isang pitaka sa kanyang mga kamay, ngunit ang mga linya ng pag-igting ay tumagos nang malalim sa kanyang relasyon sa kanyang ina. Ang mga kalalakihan ay dapat na mapagtanto at tanggapin ang katotohanang ito, at pagkatapos ay kunin ang responsibilidad, kung hindi man ay magpakailanman sila ay magparami ng mga modelo ng mga sanggol."
Pagpapagaling ng maternal trauma para sa mga kalalakihan nagsasangkot ng pag-alis at muling paggawa ng inaasahang galit mula sa mga kababaihan upang makamit ang isang tunay na layunin, pati na rin ang pagharap sa napaka tukoy na mga pangyayaring traumatiko ng kanilang pagkabata kung saan lumitaw ang galit na ito.
Upang magawa ang malalim na panloob na gawaing ito, kinakailangan na makatanggap ang mga kalalakihan ng suporta mula sa ibang mga kalalakihan na nagawa na ng isang malaking halaga ng trabaho, kasama na ang propesyonal na suporta mula sa mga lalaking therapist na may karanasan sa lugar na ito.
Sa pangkalahatan, ang panloob at panlabas na gawain ng kalalakihan ay may kasamang:
- Ang pagtalo sa galit sa magulang (ina at / o ama) na nagtaksil sa kanya, na pinipilit siyang isuko ang mahahalagang bahagi ng kanyang sarili upang maituring na isang tao sa mundong ito. Nalulungkot sa kung ano ang gastos sa kanya.
- Isang prangkang kuwento tungkol sa iyong buhay. Pag-amin ng iyong mga lihim at responsibilidad para sa iyong mga aksyon.
- Ang paghahanap ng nawalang panloob na mapagkukunan sa loob ng iyong sarili at muling pagbuo nito. Kumokonekta sa panloob na bata.
- Taos-pusong pagsisisi para sa pananakit sa iba at sa mundo nang hindi niya namalayang kumilos ang kanyang sakit, kapwa sa personal at sa pamayanan, isang pagpapahayag ng pakikiramay at kahabagan.
- Ang komunikasyon sa iba pang mga may malay na tao sa landas ng pagpapanumbalik at pagkakasundo.
Sa pangmatagalan, ang mga kalalakihan ay dapat italaga ang kanilang sarili sa pangmatagalang panloob na gawain. At sa maikling panahon, kailangang maranasan ng mga kalalakihan ang totoong mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon.
"Hindi ito tungkol sa hindi alam ng mga lalaki. Ang punto ay alam ng lahat ng mga kalalakihan na maaari silang makawala dito. Na ito ay mabibigyang katwiran, maitago, mabigyan ng katwiran, at walang mananagot."
Sa madaling salita, hanggang sa magsimulang tawagan ng mga kalalakihan ang mga bagay sa kanilang mga tamang pangalan at hanggang harapin nila ang mga kahihinatnan ng kanilang karahasan, magpapatuloy ang nakakalason na pag-uugali. Sa katunayan, ang mga kalalakihan ay nangangailangan ng interbensyon sa buong mundo, isang malakas na sosyal na "hindi," upang magkaroon ng kamalayan ng isang katotohanan na hindi nila napansin.
Upang suportahan ang prosesong ito, tayong mga kababaihan ay dapat gumawa ng ating makakaya upang sabihin na hindi sa galit na batang lalaki sa ating buhay, maging kaibigan, kasamahan, kapatid o asawa. Bumabalik sa quote ni Rich, dapat isuko ng mga kababaihan ang labis na pangangalaga sa mga kalalakihan.
Dapat nating "alisin ang dibdib, ang lullaby at patuloy na pansin ng ina sa bata." Sa gayon, madarama ng mga kalalakihan ang buong lalim ng kanilang mahirap na kalagayan, na siyang simula ng pangmatagalan at makabuluhang mga pagbabago.
Lamang kung ang mga kalalakihan ay makakaramdam ng isang masakit na puwang sa kung ano ang ayaw na gawin ng mga kababaihan para sa kanila ay sapat silang ma-uudyok upang sa wakas ay humakbang at punan ang puwang na iyon sa loob ng kanilang sarili, na kinabibilangan ng:
· Pagkuha ng responsibilidad para sa iyong emosyon, pag-aaral na maranasan at iproseso ang mga ito.
· Tratuhin ang kasarian bilang isang paraan upang mapagbuti ang mga relasyon, hindi bilang isang pagkakataon na maging malakas ang pakiramdam.
· Pinapakalma ang maliit na batang lalaki sa loob kapag ipinakita niya ang kanyang sarili.
· Makilala ang sakit ng nakaraan mula sa nangyayari sa kasalukuyan.
· Magkaroon ng kamalayan ng mga paglalagay at makita ang mga kababaihan bilang totoong mga tao, hindi mga bagay mula sa kanilang nakaraan.
· Matuto sa mga pagkakamali.
Bilang mga kababaihan, dapat nating patuloy na gamitin ang ating karapatang bumoto at pag-usapan ang pang-aabuso ng kapangyarihan ng mga kalalakihan sa bawat pagkakataon at suportahan ang iba pang mga kababaihan na nagtitiis sa karahasang lalaki.
Bilang mga kababaihan, dapat nating ihinto:
Tahimik upang maiwasan ang hidwaan
Alamin na makita ang iyong mga paglalagay sa mga lalaking nauugnay sa pagtanggi sa pagkabata
Pigilan ang iyong damdamin sa kanilang presensya
Ang pag-set up para sa mga mumo ng paggalang sa halip na makuha ang talagang nararapat sa atin
Bigyan ang iyong lakas sa anyo ng pang-emosyonal na pangangalaga
· Bigyan ang iyong oras at lakas sa mga kalalakihan na tumangging gumawa ng kanilang sariling panloob na gawain.
Ang totoo, kakaunti ang maitutulong ng mga kababaihan sa mga kalalakihan na magpagaling. Maaari kaming lumikha ng mga puwang sa pagpapagaling, ngunit hindi namin magawa ang gawain para sa kanila. Ito ang kanilang paglalakbay, at dapat nilang paganahin ito. Pansamantala, palawakin natin ang ating pag-unawa sa aming halaga na lampas sa paningin ng lalaki, unahin ang ating sariling panloob na paggana at pagalingin ang ating sariling mga sugat sa pagkabata. Manatili tayo sa mahigpit na mga hangganan sa mga hindi gumagawa ng kanilang panloob na gawain at gumugol ng mas maraming oras sa mga gumagawa. Ang totoong pag-aalaga ay ang pinakamahalagang mapagkukunan ng nutrisyon sa ating panahon.
Gamitin ang iyong galit bilang gasolina para sa aksyon
Kung mas nakikipag-ugnay kami sa aming tunay na pambabae na halaga, mas maraming galit ang mararamdaman natin tungkol sa pagkasira na nagawa ng nakakalason na pagkalalaki. Ang aming galit ay isang mahalagang tool sa oras na ito upang tanggihan na magsumite ng anumang uri ng pang-aapi, kasama na ang aming sariling misogyny na panloob na nakadirekta laban sa ating sarili.
"Pinipigilan ng isa ang kinakatakutan niya." ~ James Hollis
Ang paggaling mula sa patriarkiya ay nangangailangan ng bawat "may pribilehiyong pangkat" (maging kasarian, propesyon, katayuan, posisyon, antas ng kita, nasyonalidad, atbp.) Upang aktibong labanan ang kanilang kamangmangan, sa pamamagitan ng taos-pusong kamalayan sa pinsala na nagawa sa iba, na eksklusibong ginawa mula sa damdamin ng pribilehiyo.
Ang paggaling mula sa patriarkiya ay posible lamang sa pamamagitan ng pagbibigay ng pakiramdam ng pagiging higit at ang hindi karapat-dapat na mga pribilehiyo ng pangkat kung saan binibilang nito o ng taong iyon ang kanyang sarili.
Nawa ang patuloy na lumalaking alon ng babaeng galit ay sundan ng isang kaukulang alon ng mga matapang na kalalakihan na handang galugarin ang kanilang panloob na teritoryo, yakapin ang inabandunang batang lalaki sa loob ng kanilang sarili, at gumana sa kanilang galit at kalungkutan na ninakaw ng patriarkiya ang kanilang sangkatauhan mula sa kanila. Magaganap ang pandaigdigang pagbabago kapag ang sapat na indibidwal na mga lalaki ay nagbabago. Hayaan ang mga kalalakihan na tanggapin ang buong responsibilidad at mapakumbabang tanggapin ang kinakailangang kakulangan sa ginhawa na ito bilang gamot na kailangan nila upang pagalingin ang kanilang personal at sama-samang maternal trauma. At hayaan ang mga kababaihan na tanggihan na tukuyin ng mga kalalakihan ang kanilang pag-uugali.
Mga Sanggunian :
"Sa ilalim ng anino ng Saturn. Lalaking Trauma sa Mental at Ang Kanilang Pagpapagaling "James Hollis
"Hari, mandirigma, salamangkero, kalaguyo. Isang bagong pagtingin sa mga archetypes ng matandang lalaki na "Robert Moore at Douglas Gillette
"Mga Pangarap ng Eden. Sa Paghahanap ng Magandang Wizard na "James Hollis
Paghanap ng kahulugan sa ikalawang kalahati ng buhay. James Hollis
"Dumaan sa gitna ng daan." James Hollis
Iron John: Isang Libro Tungkol sa Mga Lalaki. Robert Bligh
Phallus: Isang Sagradong Lalaki na Imahe. Eugene Monique
Castration at Male Rage ni Eugene Monique
"In Search of Our Fathers" ni Sam Osherson.
Ang Macho Paradox: Bakit Ang Ilang Lalaki ay Nasasaktan ang Babae at Paano Matutulungan ng Lahat ng Lalaki si Jackson Katz.
Paglalarawan: Pursuit of Confusion ni Andrew Salgado.
Pagsasalin - Natalya Vladimirovna Shcherbakova, psychologist
Inirerekumendang:
Pandaraya Ng Isang Lalaki. Pitong Pangunahing Mga Pattern Ng Pagtataksil Ng Lalaki. Mga Pattern Ng Pandarayang Lalaki
Ang pauna, o pangunahing, mga motibo para sa pagtataksil ay maaaring seryosong naiiba mula sa mga motibo para sa pagpapatuloy ng ibinigay na relasyon. Samakatuwid, sa aking pagsusuri ng anumang mga kwento ng pagkakanulo, palagi kong hinahati ang mga motibo ng pagtataksil sa pangunahin, pangalawa at panghuli.
Mga Uri Ng Pag-ibig At Kanilang Pagkakaiba: Pag-iibigan, Pag-ibig, Pag-ibig Sa Pag-ibig, Ganap, Pag-ibig Na May Pag-ibig
Pag-ibig … Isang salitang pamilyar mula pagkabata. Naiintindihan ng lahat na kapag minahal ka, mabuti ito, ngunit kapag pinagkaitan ka ng pagmamahal, masama ito. Tanging ang lahat ay nakakaintindi nito sa kanilang sariling pamamaraan. Kadalasan ang salitang ito ay ginagamit upang tumukoy sa isang bagay na naging hindi masyadong pagmamahal o hindi man talaga pag-ibig.
Pag-iwas Sa Mga Neuroses Sa Mga Ina At Sanggol. Psychotherapy Ng Ina At Sanggol
Ang aking talumpati sa Kumperensya na “Nasa Mundo ba Ako? Nasa pamilya ako! " ay nakatuon sa pagiging ina-sanggol na therapy, bilang pag-iwas sa mga neuroses sa ina at anak. Sa kabila ng katotohanang masidhing masidhi ako sa paksang ito, alam ko na hindi lahat ay interesado sa lugar na ito, dahil ang karamihan sa mga psychologist ay ginusto na gumana ng eksklusibo sa mga may sapat na gulang.
Iba't Ibang Mga Ina Ang Kinakailangan, Lahat Ng Mga Uri Ng Mga Ina Ay Mahalaga
Saan natin makukuha ang ating "kawalang-kasiyahan" kina nanay at magulang? Alam ba natin mula sa pagkabata kung gaano karaming mga "kilo" ng pangangalaga ang kailangan natin, kung gaano karaming "tonelada" ng pansin, kung gaano karaming "
Bakit Ang Mga Mabubuting Batang Babae Ay Umibig Sa Mga Masasamang Lalaki At Ang Mabuting Mga Lalaki Ay Nahulog Sa Pag-ibig Sa Masasamang Mga Batang Babae?
Ang mga kaso kung ang mabubuting tao ay umibig sa "masasamang" tao ay hindi bihira. Bakit nangyayari ito? Ang paliwanag ay matatagpuan sa teorya ni Ronald Fairbairn (isang bantog na British psychoanalyst, isa sa mga nagtatag ng teorya ng mga relasyon sa object).
