Ama

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Gaano kadalas ka wala doon. At nang nasa paligid ka, hindi namin alam kung ano ang gagawin sa bawat isa. Ang mga sinaunang Greeks ay naniniwala na kung ang isang bata ay walang ama, kung gayon wala siyang karapatang mabuhay, sapagkat siya ay walang tao. Sa isang literal na kahulugan, nangangahulugan ito na, halimbawa, ang isang tao ay hindi maaaring idagdag ang pariralang "anak ng so-and-so" pagkatapos ng kanyang pangalan. Kaya't naka-out na siya ay walang pangalan, at samakatuwid walang sinuman. Ito ay malinaw na inilarawan sa walang hanggang gawain ni Homer na The Iliad, nang sinabi sa kanya ng asawa ni Hector na kung siya ay namatay, ang kanyang bagong panganak na anak ay "mamatay" din kasama niya. hindi siya magkakaroon ng ama. Mula sa talinghagang kahulugan ng pariralang ito hanggang sa praktikal na pagpapatupad nito sa katotohanan, may isang hitsura lamang na puno ng kalungkutan.

Minsan sinabi ni Nietzsche: " Sino ang walang ama, dapat niyang hanapin ang isa para sa kanyang sarili". Kung saan-saan ko siya hinahanap. Sa isang pagkakataon akala ko siya ay isang kulay-abo na buhok at nakaranas ng powerlifting coach sa gym. Sa paglipas ng panahon, nakuha ko ang ilan sa aking ama mula sa coach at lumipat. Mayroon ding iba pang mga kalalakihan kung saan sinubukan kong isaalang-alang ang paternal na naisip ko. Ang paghahanap ng iyong ama ay hindi madali, lalo na kung siya ay buhay, at alam mo nang eksakto kung sino siya. Ang isang napaka-paulit-ulit na nagbibigay-malay na hindi pagkakasundo ay lumitaw sa ulo. Ang imahe ng ama ay nagkakalat, at sinusubukan kong kolektahin ang mga fragment ng imaheng ito sa iba't ibang mga tao. Sa trainer - lakas at higpit, sa boss ng akademiko - awtoridad at katalinuhan, sa psychotherapist - pagtanggap at pagmamahal, sa kaibigan - pagiging bukas at pagkakapantay-pantay, sa Diyos - ang imahe ng sarili. Matapos ang maraming taon ng pagkolekta, masasabi kong may kumpiyansa na napagtanto ko sa sarili ko na ang ama na gusto ko ay wala sa buhay ko, hindi, at hindi…. … Ang mga larawang nakolekta ko ay nabuo ang aking panloob na ama sa loob ko, sino ang naging para sa akin na nais kong maging aking sarili?!

Ang kulto ng ama sa sinaunang Greece at ang kasunod na patriarkiya (nakikita ngunit hindi halata) ay nagbigay sa amin ng maraming mga kagiliw-giliw na saloobin (natural na ang pinuno sa ito ay Aristotle) na nagbibigay ilaw sa kasalukuyang kultura ng ama at anak.

Ayon sa mga sinaunang tao, ang ama ay ang tagalikha, sa mga tuntunin ng pamilya, ang ama ay, una sa lahat, ang nagdadala ng kultura. Ang papel na ginagampanan ng ina ay halata, ngunit mula rito hindi ito nawalan ng supervalue nito, ito ay nagdadala at nagpapakain, habang binigyan ng ama ng kaluluwa ang anak sa kontekstong pangkulturan ng salitang ito. Nagturo siyang maging. Upang bumuo at lumikha, lumaban at manalo, maging matalino sa pagpili, umalis upang bumalik - lahat ng ito ay ipinasa sa amin mula sa aming ama. Turuan, yan ang ginagawa ng ama. Ang pagtuturo sa pamamagitan ng halimbawa ay ang ginagawa ng isang pantas na ama. Sa gayong ama, imposible ang paghihimagsik laban sa kanya.

Kapansin-pansin, sa mga songbird, ang pag-andar ng pag-awit ay hindi isinasama sa genetiko, nabuo ito sa panahon ng paglaki ng mga sisiw, at ang pagpapaandar na ito sa pagsasanay ay ginaganap ng ama ng ibon.

Ako ay lubos na humanga sa pag-iisip ng sinaunang Greece, mayroon ito kung ano ang hinahanap ko at kung ano ang kulang ako, nakakita ako ng paliwanag para sa aking sarili dito.

Ang pagiging moderno ay nagdudulot ng isang malaking hamon sa mga stereotype ng kasarian. Ang mga rebolusyong sosykultural ay nag-iiwan ng malalalim na mga hagit sa lupa (sa ina ???), kung saan milyon-milyong mga kalalakihan ang nahulog nang hindi naging mga ama.

Ang pakikibaka para sa kapangyarihan at pakikibaka sa lipunan bilang isang kabuuan ay na-mutate at nakuha ang mga tampok ng pagkababae (o ito ay isang kalasag na sumasaklaw sa hypertrophied pagkalalaki). Ang modernong ama, tulad ng gawa-gawa na Hector, ay nakasuot ng nakasuot. Ang baluti na ito ay matagal nang tumigil sa pagniningning sa tanso o pilak, nagsimula itong ipakita ang ningning sa mga sapatos na patent na balat at salaming pang-araw. Ang mga kaaway ay hindi nasasalamin tungkol sa nakasuot na ito sa mahabang panahon, ang kanilang pagsasalamin lamang ang nakikita sa kanila. Ngunit, tulad ni Hector, ang isang modernong tao ay kailangang hubarin ang kanyang baluti, hubarin ang helmet upang yakapin at halikan ang isang bata.

Ang takot na talunin ng mga kaaway (sa laban laban sa laban ay laging pinapalo ang isa na mas malapit) pinipilit ang isang tao na patuloy na lumakad sa nakasuot. Ang pagyakap at paghalik sa kanya ay napakahirap, sa ilang mga lugar kahit na imposible ito. Ang Armor ay isa pang borderline sa landas sa komunikasyon at pag-unawa kung sino ang nasa harap mo. Minsan imposibleng alisin ang baluti sa iyong sarili at kailangan mo ng Sancho Panza para sa buong personal na serbisyo (Kinakailangan na basahin ng Ortega y Gasset bago gamitin ang squire at labanan ang mga windmills).

Naganap ito sa napakatagal na panahon, napakatagal na tila lahat ay tulad ng nararapat. Ang walang hanggang problema ng mga ama at anak. Ang mga ama ay hindi hinihingi at hindi napagtanto, ang mga bata ay hindi edukado at hindi gusto. Ang lahat ay umiikot at umiikot (Rock and Roll) sa paligid ng mga ugnayan na ito at walang lakas, walang oras, o pagnanais na iwasto ang mga ito.

Ang mga anak na lalaki ay lumalaki bilang malaya tulad ng kanilang mga ama. Makasarili dahil sila mismo. Mag-isa. Walang pangalan.

Isinuot nila ang baluti ng kanilang ama, ipinapasa ito bilang kanilang sarili sa kanilang sariling mga mata, at pumasok sa mundo na may matatag na kumpiyansa na sila ay magiging mas mahusay. Sa pagkasira ng armor ng ibang tao ?! Ha !! Ang laban laban sa mga windmills ay nagpatuloy, ang pangangaso ng bruha (pagkatapos ng lahat, sila ang sisihin para sa lahat!) Ay nasa puspusan.

Mga anak na lalaki. Sino sila?