Bakit Ang Bait Nito Para Sa Akin, Kahit Na Mukhang Maayos Ang Lahat

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang isa sa hindi gaanong bihirang mga kahilingan ng isang kliyente sa panahon ng isang sesyon sa isang psychologist ay maaaring ganito ang tunog: "Mukhang maayos ang lahat, ngunit may talagang sumuso sa akin." Ang formulasyong ito ay mukhang ganap na Dostoevsky, ngunit ang mahiwaga na kaluluwang Ruso ay walang ganap na kinalaman dito. Ang tanong ay, ANONG sanay ang isang tao na isinasaalang-alang ang "normal" para sa kanyang sarili, kung paano niya tinutukoy ang pamantayan para sa "mga pamantayan" at kung ano ang epekto nito sa kanyang buong pang-araw-araw na buhay.

Paano natin naiintindihan na ang ilang mga bagay sa ating buhay ay "normal"? Hayaan mong ipaliwanag ko sa isang halimbawa mula sa aking sariling buhay. Sa maagang pagkabata (hanggang 6 na taong gulang) nagpunta ako sa kindergarten. Isang ordinaryong kindergarten sa looban sa isang lugar ng tirahan. Napakahirap kumuha ng lugar dito, at, sa pagkakaintindi ko dito, wala ring sapat na mga tagapagturo. Ang mga nagtrabaho dito ay gumamit ng napaka, kakaibang mga hakbang sa edukasyon. Halimbawa, ginawa ka nilang kumain ng lahat sa iyong plato, hindi alintana kung nais mong kainin ito o hindi. At ang mga hindi natapos o hinukay ang bahagi (tulad ng sa akin, halimbawa), pinatindi nila: itinapon lamang nila ang pangalawang pinggan sa kalahating kumain ng una. At hindi nila ako pinapayagan na iwanan ang mesa na may nakasulat na: "Kumain ka na, hanggang sa kainin mo ang lahat, uupo ka." Hanggang ngayon, may isang larawan sa harap ng aking mga mata: isang maliit na casserole ng keso ay tumatakbo sa halos isang buong buong plato ng borscht, kung saan ako ay nasasakal sa loob ng kalahating oras. At mga paglalayag, pagputol ng borscht, tulad ng isang maliit na sasakyang pandigma. At ako, isang maliit na batang babae na naniniwala sa mga matatanda, tinitingnan ito at napagtanto sa takot na lahat, ngayon ay uupo ako sa gulo na ito hanggang sa kunin ako ng aking mga magulang sa gabi. Dahil mayroong isang bukol, ako ay pisikal na hindi nakakasuka. Nakakadiri tingnan siya.

Ngunit ang mga nasa hustong gulang na tiyahin-edukador ay nangako na hindi nila bibitawan hanggang kumain sila. At hinding hindi ko ito kakainin. Kaya kailangan kong umupo dito magpakailanman. Sa wakas, pinalabas nila ako sa mesa ng oras na iyon bago dumating ang aking ina (walang mga guro, sa katunayan, alang-alang sa akin lamang, binago nila ang pang-araw-araw na gawain - mga laro, paglalakad, atbp.), ngunit nakaupo sa hapag, hindi ko alam ito at taos-pusong naniniwala na oo, ito ang aking kapalaran ngayon - ang umupo sa harap ng kinamumuhian na baboy at desperadong hinahangad at magdusa. Pagkatapos, maraming taon na ang lumipas, nang umalis ako sa kindergarten ng mahabang panahon nakaraan (nagtapos mula sa paaralan at unibersidad), sinabi ko sa aking ina ang tungkol sa mga pedagogical na pamamaraan ng aming mga tagapagturo. Hindi upang magreklamo - ngunit, sa pamamagitan ng paraan, kailangan kong. Kinilabutan si Nanay: “Isang bangungot na ginagawa nila! Bakit hindi mo sinabi sa akin ang tungkol dito noon? " Hindi kinukunsinti ng aking ina ang gayong paggamot sa kanyang anak na babae - darating siya nang personal at binasag ang brick na ito ng hardin na brick sa pamamagitan ng brick. Bilang tugon, natigilan din ako at sinabi kung ano ang unang pumasok sa isip ko: “Hindi ko alam na may mali dito. Akala ko dapat ganun … ". Tila sa akin na ang sagot kong ito ay ang susi ng napakaraming mga problema na ang mga kliyente ay dumating sa isang psychologist.

ANG APPEAL NA ITO SA GINAGAMIT NG TAO AY ANG POSIBLENG LAMANG AT KAHIT NORMAL. Ang bata ay sanay sa katotohanang tuwing Biyernes ang tatay ay lasing sa basurahan, nagsusuka sa hagdan at humiga upang pahinga sa kabuuan ng koridor ng komunal - mabuti, ganoon dapat, ngunit ano ang nakakagulat? Pagod na si tatay. O - ang isang anak na babae o lalaki ay masasanay sa katotohanang walang sinuman sa pamilya ang tataas ang kanilang tinig, at ang pagtaas ng kilay ng lola ay tanda ng isang bagay na kakila-kilabot, nakakatakot, bago ang mga matatanda ay nanginginig, na nangangahulugang ito ang pamantayan para sa ang social unit na ito. Si lola ay hindi malulungkot, masasaktan! Hindi ba nakakatakot?

Kung ang mga bata ay pinalo sa isang pamilya, ito rin ay NORMA para sa maliit na lalaki. Tanggap na tanggap ito sa ating bansa. Kaya ganyan dapat. Kaya nararapat sa akin. Hindi ka ba pinalo ng ibang magulang? Aba, baka wala sila doon. At binugbog nila ako - nangangahulugan ito na nararapat sa akin. Binugbog nila ako minsan. Bukod dito, isinasaalang-alang niya ang paggamot na natatanggap ng bata bilang tama at normal na may kaugnayan sa kanyang sarili. Kung ipinakilala ng ina ang bata sa katotohanang "kung hindi kita ipinanganak, umalis sana ako sa bansang ito na naninirahan at namuhay tulad ng mga tao" - malinaw, ito ang aking kasalanan, ngunit ang bansang nagtatalo ay isang katotohanan; Sabi ni mama.

Ang iniisip: "Si Nanay ay nasasabik, ngunit sa katunayan mahal niya ako at para sa kanya ako ang pinakamamahal na bagay sa mundo" sa edad na lima ay hindi makakaisip. Mga hit - nangangahulugang masama ako; gumawa ng isang bagay na hindi maganda; mabuti, at naglilingkod sa akin ng tama. Pinagalitan at hinabol ni Nanay: "Hindi kita kailangan ng ganyan, mabuhay mag-isa" - nangangahulugan iyon na talagang nais niyang itapon ito (at hindi na "gumagamit siya ng isang pedagogical na pamamaraan para sa higit na pagkontrol"). Ang kapaligiran kung saan ang bata ay patuloy na nabubuhay ay hindi lamang isang modelo ng mundo para sa kanya; ito ay isang coordinate system at isang ideya ng normal, kung ano ang nararapat.

Ang mga maliliit na bata sa pangkalahatan ay nahihirapan na makilala ang katotohanan mula sa pagmamalabis o kathang-isip. Iyon ang dahilan kung bakit naniniwala ang mga bata sa mga engkanto, Santa Claus at babayka. At sa katunayan na ang aking ina talaga "ay magbibigay ng tiyuhin ng iba kung kumilos ako ng masama", mabuti, o "Hindi kita kailangan, mabuhay ka mag-isa ngayon." Ang bata ay walang maihahambing pa, nangangolekta lamang siya ng impormasyon tungkol sa mundong ito. Naniniwala sa sinabi ng mga magulang (at gawin).

Ang lahat ng ito ay nangyayari sapagkat ang konsepto ng mga pamantayan ay inilalagay sa isang bata sa isang maagang edad, kahit na bago mag-aaral. At ang pagbabago nito ay labis na mahirap. Kapag ang isang bata ay dumating sa mundo, ang isa sa kanyang pangunahing gawain ay ang maging isang miyembro ng lipunan, lipunan. Ang isang napakaliit na bata, dalawa o tatlong taong gulang, ay aktibong pinag-aralan ang wika at natututunan ito - kahit na ang mga pinakamahirap na wika, na may mahirap na bigkas, o ang mga kung saan ang iba't ibang tono o intonasyon ay nagbibigay ng salitang magkakaibang kahulugan. Ang maliit na tao ay masidhing na-uudyok na maunawaan kung ano ang nangyayari sa mundo sa paligid niya, at higit sa lahat nais niyang isama sa mundong ito, upang maging bahagi nito - upang mabuhay. Sa loob ng mahabang panahon, ang isang sanggol na tao ay nangangailangan ng pangangalaga at pangangalaga ng mga may sapat na gulang na miyembro ng pamayanan, samakatuwid, ang paglalagay ng mga pamantayan, mga patakaran, pag-uugali ng lipunan ay sa pinaka-literal na kahulugan ng isang bagay ng kaligtasan ng buhay para sa bata. At mula sa puntong ito ng pananaw, mas ligtas na isama sa pamayanan bilang "ang huli sa hierarchy", inuusig at tinanggihan, kaysa tuluyang maitapon sa pangkat. Samakatuwid, ang isang maliit na bata ay matututo ng praktikal NG ANUMANG mga pamantayan ng paggamot sa sarili. Daigin nila sila araw-araw - oo, nangangahulugan iyon na dapat gawin iyon, huwag mo lamang silang himukin. Pagagalitan nila at tatawagin ang mga pangalan, isasaalang-alang na hindi ito matagumpay, baluktot, hangal at walang kakayahan - tatanggapin at maniniwala dito; ngunit hindi ba sila nagmamaneho, pagagalitan lang? Nangangahulugan ito na ang pinakapangilabot na bagay ay muling naiwasan; bagaman hindi ito magiging labis na kasiyahan, ngunit makakaligtas ako!

At hindi naman ito biro - tungkol sa "kick out of the group." Ang katotohanan ay ang sangkatauhan bilang isang species ay nabuhay ng mahabang buhay, at ang millennia ay lumipas mula dito na tiyak sa medyo maliit na mga grupo, mga pamayanan ng tribo, na maitatanggal mula sa kung saan ay maaaring maging tunay na totoo - para sa ilang mga maling gawain o, halimbawa, isang nagdadala ng isang nakamamatay na sakit na maaaring makahawa sa kapwa mga tribo. At ang isang malungkot na pag-iral sa hindi laging palakaibigan na likas na katangian palaging nangangahulugang gutom at malamig na kamatayan para sa isang bata. Kaya't ang "tinig ng mga ninuno" ay tahimik na bumulong sa bata: "Anumang bagay, anupaman, upang manatiling isang miyembro ng pamayanan ng kanilang sariling uri; REJECTION = KAMATAYAN". Ang pagtanggi ng mga makabuluhang tao ng pamayanan (una sa lahat, ng ina at ama) ay isang bagay na sinisikap na iwasan ng bata sa lahat ng paraan. Kahit na sisihin mo ang lahat sa mga nangyayari at unti-unting matutunan kung gaano siya kasama at kung gaano mo siya kalubha.

Sa pamamagitan ng paraan, ang fashionable ngayon na "social confirmation" ay mula sa parehong opera. Sinusubukan ng mga Advertiser at marketer na kumbinsihin: ang bumibili ay may hilig na magtiwala sa mga opinyon ng ibang tao (halimbawa, sa mga nagbibigay ng isang mataas na rating sa na-advertise na produkto), at mas maraming hitsura ang mga tagapayo na ito sa mamimili, lalo siyang naniniwala sa kanilang opinyon Ang mga ugat ng paniniwalang ito sa "kumpirmasyong panlipunan" ay pareho: nakikita ng tao: "ang pamayanan ng mga taong katulad ko ay naniniwala na ang bagay X ay isang kapaki-pakinabang na bagay para mabuhay; marahil ito ay; marahil ito ay nagkakahalaga ng pagbili nito! ". At, alam mo, ang pagbabayad para sa tiwala ng maling mga tao sa pamamagitan lamang ng pera at pagbili ng isang hindi kinakailangang gizmo ay hindi ang pinakamasamang bagay. Ngunit kapag ang isang bata ay nagbabayad sa nag-iisang bagay na mayroon siya - pagpapahalaga sa sarili, personalidad at pagbuo ng karakter, opinyon tungkol sa kanyang sarili - ito ay mas malaki, mas mahal.

At sa gawain ng isang psychologist, ang isang malaki, napakalaking bahagi ng trabaho ay hindi lamang upang makinig sa kliyente, ngunit upang matulungan siyang lumikha ng mga bagong hangganan, iyon ay, ang ugali: "Hindi mo ito magagawa sa akin. " KAYA CO. AKO. BAWAL ITO. Hindi mo ako matatalo. Panunumpa nang mapang-abuso. Tumawag sa isang kalapating mababa ang lipad at gupitin ang aking mga bagay-bagay. Binabato ako ng kutsilyo, sinturon, patpat, goma, paa ng upuan. Imposibleng bali din ang aking mga braso, binti, tadyang. Kunin at sunugin ang aking mga laruan. Pinapatulog ang aking mga hayop at hindi inaamin ("Tumakbo ang fluff, marahil"). Upang mapahiya at mabiro ako sa harap ng mga kamag-anak, kaibigan, kakilala, aking mga kamag-aral. Hindi mo maitatago ang mga mahahalagang bagay tungkol sa akin at mga mahal sa buhay (halimbawa, hindi sinasabi tungkol sa taon na namatay ang aking lola). Hindi mo ako maaaring ipagkait sa pagkain. Imposibleng tanggihan ako ng pangangalaga kapag ako ay may sakit o mahina, at higit sa lahat ay hindi pinapayagan. Lahat ng nabanggit - Hindi ko naisip ang ideya, ngunit sa iba't ibang oras sinabi sa akin ng mga kliyente sa mga sesyon; kasama nila ang lahat ng mga bagay na ito ay minsang nagawa ng kanilang mga magulang (ina, ama, lola). At, maniwala ka sa akin, nakaramdam ako minsan ng isang nakakatakot na pakiramdam kapag, halimbawa, ipinahayag ko ang pag-aalinlangan sa isang tao na ang kanyang pamilya ay "mabuti, magiliw, mapagmahal", dahil regular na malupit na binubugbog ng ama ang mga bata, at masigasig na nagkukunwari ang nanay na hindi napapansin. … Sapagkat ang kliyente ay taos-puso na nagulat: ano ang mali doon? Aba, pinalo niya, aba, binu-bully siya. Ngunit pagkatapos ng lahat, ito ay isang normal na pamilya! Lahat ng iba pa ay mabuti! Hindi ito normal, sinabi kong mariin. Mula sa pananaw na sosyo-sikolohikal, ang anumang pag-uugali ay maaaring tawaging "pamantayan", ngunit ang ilan sa mga pamantayan na regular na isinasagawa kaugnay ng mahina ay ligaw (ayon sa mga modernong ideya) at hindi matitiis.

Narito kung ano ang nais kong gumawa ng isang pangwakas na tala. Hindi na mababago ang nangyari. Ang pagkabata na mayroon ka - ito ay dati na. Tulad ng sinasabi ng isang sikolohikal na kasabihan: "Kung wala kang bisikleta sa iyong pagkabata, at ngayon lumaki ka at binili mo ang iyong sarili ng isang Bentley, wala ka pa ring bisikleta sa iyong pagkabata." … Kaya, marami sa atin (ako rin, ay wala) isang "bisikleta".

At ang pag-uugali sa sarili sa espiritu: "Hindi ako karapat-dapat hindi lamang sa isang bisikleta, kundi pati na rin ng isang solong gulong ng bisikleta" - marami ang nanatili dito. At ang isang tao ay naglalakad sa buhay na may tulad na "walang bisikleta" na pag-uugali, at "hindi bumili ng bisikleta" sa loob ng maraming taon - hindi siya naniniwala na siya ay karapat-dapat sa pag-ibig, kaligayahan, respeto, tagumpay. At taos-puso niyang naramdaman na ang lahat ay tila "normal", ngunit kahit papaano ay sumisipsip ako. Imposibleng bumili ng bisikleta para sa isang maliit. Hindi maibabalik ang mga hinaing sa pang-aabuso at pambata.

Maaari mong tulungan ang iyong kasalukuyang sarili at matulungan kang maging mas masaya. Iyon ay, upang baguhin ang ideya ng "pamantayan" at "normal" na may kaugnayan sa sarili. Hindi ako magsisinungaling, mahaba ito, mahirap at hindi laging kaaya-aya sa proseso. Ngunit maaari itong gumana.