Ang Anino Ng Pamumuno

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Ang Anino Ng Pamumuno

Video: Ang Anino Ng Pamumuno
Video: ANINO NG ASWANG 2024, Abril
Ang Anino Ng Pamumuno
Ang Anino Ng Pamumuno
Anonim

Bakit gusto natin ang maraming tagasunod? Bakit maraming mga tagapamahala, mga artikulo sa pag-aalaga ng pamumuno, at mga diskarte na nakatuon sa tagasunod?

Ngayon, ang katuparan ng tao ay natutukoy ng dalawang pamantayan: pera at mga tagasunod. Mas maraming tagasunod ang isang tao, mas maraming tiwala ang ipinapakita namin sa kanya.

Kamakailan, napansin ko na mula sa isang bilang ng mga katulad na video, pinili ko ang video na may pinakamaraming panonood. Gayunpaman, pag-aralan nang kritikal ang aking pagpipilian, napansin ko na, sa aking personal na karanasan, ang bilang ng mga panonood ay bihirang nakikipag-ugnay sa nilalaman, aesthetic o nagbibigay-kaalaman na halaga ng materyal.

Bakit sabik na sabik kaming maging pinuno?

Minsan ay sinabi ni Krishnamurti: Kailangan ba ang mga pinuno sa isang lipunan kung saan nararamdaman ng bawat isa na may sapat na lakas upang magpasya para sa kanilang sarili?

Kailangan ang mga namumuno upang gabayan ang mga taong hindi magagawang gabayan ang kanilang sarili

Ang pangangailangan para sa mga namumuno natural na lumitaw sa isang lipunan kung saan ang tinig ng isang pangatlong tao ay tila mas mabigat kaysa sa kanya.

Sanay na tayo umasa sa ibang tao. Naghihintay kami para sa ibang tao na sabihin sa amin kung paano ito magiging mas mahusay. Mukha lamang sa atin na mayroon tayong kalayaan sa pag-iisip, sapagkat sa pang-araw-araw na mga desisyon ay medyo matagumpay tayo: natutukoy natin ang ating sarili kung aling restawran ang dapat puntahan, aling pelikulang panonoorin. Aling pangulo ang iboboto. Sa parehong oras, dahil sa pagkakaroon ng isang paraan ng pag-iisip na "sino ako, mas gugustuhin kong umasa sa isang dalubhasa", pinapahamak natin ang ating sariling intuwisyon, ang ating panloob na pakiramdam ng kawastuhan. Gumagawa kami ng mga desisyon batay sa dahilan at hindi pinapansin ang kahulugan ng tamang pagkilos. Ang isip, na nabatid mula sa labas, ay lumalampas sa pakiramdam ng tamang pagkilos. Ito ay sapagkat hindi tayo tinuruan na umasa sa isang pakiramdam ng tamang pagkilos.

Ang intuwisyon, kumpara sa isip ng lahat ng kaalaman, ay bawas sa sama na antas. Ang damdaming mailap na ito, na kung saan mahirap i-localize, ay sinasamahan tayo kahit saan tayo magpunta. Gayunpaman, sa isang kultura kung saan mula sa maagang pagkabata tinuruan tayong umasa sa mga may sapat na gulang, guro, at mga propesyonal sa kanilang larangan na alam kung gaano pinakamahusay - at hindi matutunan na maunawaan ang ating sarili, upang obserbahan at gumawa ng mga konklusyon batay sa direktang direktang karanasan ng pakikipag-ugnay sa katotohanan - ang panloob na tuwid na kaalaman ng mga tao ay atrophied. Sa halip na tuwid na kaalaman - intuwisyon - ginagabayan tayo ng sentido komun, katwiran, maginoo na karunungan, katotohanang panlipunan. Umaasa kami sa mga katotohanang binuo sa ating kultura at binibigyan ng halaga ang ating panloob na kahulugan ng tama at mali. Kadalasan ang aming panloob na kaalamang panloob ay sumasalungat sa "katotohanan" na nagmumula sa labas. Ang pagpapababa ng halaga ng personal na tuwid na kaalaman ay nagpapalubha sa pakiramdam sa kaluluwa ng isang tao na hindi niya kaya, hindi malulutas ang mga problemang nagmumula sa larangan ng kanyang responsibilidad.

Sa loob, dapat kang sumang-ayon, palagi mong alam kung paano kumilos nang tama. Gayunpaman, sa labas, mayroong isang pagdurog na koalisyon ng mga eksperto na nagsasalita tungkol sa tamang bagay na dapat gawin.

Ang layunin ng aking materyal ay hindi upang himukin ka na ibawas ang halaga ng opinyon ng mga siyentista, na kabilang sa kung saan maraming mga tao na masigasig sa kanilang trabaho, na interesado sa pagpapabuti ng buhay ng bawat indibidwal. Ang layunin ng aking trabaho ay upang akitin ka upang makita na ang iyong personal na likas na ugali, tuwid na kaalaman, intuwisyon ay may parehong halaga sa pakikipag-ugnay sa nasasalat na katotohanan, bilang kaalaman na nagmula sa labas.

Sa sandali ng aming pag-unlad, dahil sa natanggap na pag-aalaga, natural para sa isang tao na pigilan ang kanyang personal na tinig at walang kamaliang sundin ang karanasan ng ibang tao. Sa paglipas ng panahon, ang mga tinig ng ibang mga tao ay naging nangingibabaw sa aming karanasan sa buhay. Mula sa mga tinig na ito, nabubuo ang isang filter kung saan nahahalata natin ang katotohanan.

Ang pangkalahatang pagnanais na pamahalaan, mamuno, maging sikat, kilala ay idinidikta ng pangkalahatang kawalan ng kumpiyansa sa sarili, sa personal na katotohanan; kawalan ng kakayahang makaramdam ng sarili, nakumpirma sa kanilang panloob na kawastuhan. Ang pagsusumikap para sa katanyagan ay isang malakas na sigaw: makinig! Totoo ang totoo ko! Ito ay isang pagtatangka upang patunayan sa ating sarili na tayo ay tama, na ang ating pananaw ay may karapatang mag-iral.

Kapag ang mga tao ay nagpahayag ng pagmamahal para sa atin, tinatanggap tayo, nakukuha natin ang nawalang karanasan ng kabuuang pagtanggap sa ating mga sarili na tulad natin. At bagaman ang pangangailangan na ito ay normal, at nangunguna sa mga pagganyak ng tao, madalas itong tumatagal ng mga anyo ng pagpapahayag na hindi matatawag na malusog at balanseng sa pag-iisip.

Ang pagnanais na kontrolin ang ibang mga tao at ang paraan na makilala nila tayo ay nagmumula sa isang pakiramdam ng kawalan ng katiyakan. Kapag naramdaman namin na ang buong mundo ay laban sa amin, isang natural na pagnanasa ang lumabas - upang protektahan ang ating sarili mula sa presyon nito. Nais naming kontrolin kung ano ang iniisip ng ibang tao tungkol sa amin, sinasabi tungkol sa amin. Ang ilusyon ng kontrol na ito ay nilikha sa pamamagitan ng napakalaking promosyon ng isang personalidad sa mga social network, na nakakakuha ng mga tagasunod.

Ang pitik na bahagi ng naturang aktibidad ay ang pakiramdam na ang iyong imahe sa mata ng iba ay kailangang mapanatili. Ang presyon na ipinapakita ng aktibidad na ito sa isang tao ay hindi maipahayag sa mga salita.

Ano ang dapat matutunan mula sa repleksyon na ito?

  1. Ang pamumuno ay hindi mabuti o masama. Ang pagsusumikap para sa pamumuno ay isang tampok ng aming pagiging sa planeta ngayon. Sa matinding paghahayag nito, ang pagnanais na ito ay bumubuo ng isang hindi malusog na preoccupation sa sariling pagkatao, ang pangangailangan na makipagkumpetensya sa ibang mga tao. Ang resulta ay ang ibang tao ay pinaghihinalaang hiwalay sa amin: isang potensyal na karibal na dapat nating daigin.
  2. Ang mga namumuno ay umiiral dahil sa isang walang malay na lipunan (hindi kinakailangang palaging sa ganitong paraan) ang mga tao ay pakiramdam ng walang katiyakan at samakatuwid ay nais na humantong. Patuloy kaming naghahanap ng magulang na responsibilidad sa pagdidirekta ng aming buhay. Kung nabigo ang isang magulang, palagi siyang masisisi sa mga pagkakamali.
  3. Sanay kami sa pag-asa sa mga third party na magpapasya tungkol sa aming buhay na kapinsalaan ng aming panloob na compass - intuwisyon. Ang nasabing pag-uugali ay pumupukaw ng panloob na salungatan at pumupukaw ng mga damdaming pansariling kakulangan at malalim na indibidwal na pagkadepektibo.
  4. Kailangan nating mapagtanto ang ating responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari sa ating sariling buhay at sa buong mundo bilang isang buo. Nakita ang katotohanan kung saan matatagpuan natin ang ating sarili ngayon, kailangan nating ipakita ang tapang at sabihin sa ating sarili: oo, nakikita ko ito. Mula sa estadong ito, ano ang pipiliin kong susunod na gawin?
  5. Ang pagkakaroon ng malay na aktibidad ay ang aming susunod na hakbang sa ebolusyon.

Narito ang ilang mga pangunahing paglilipat na nagaganap na sa isip ng marami:

- tiwala sa personal na karanasan sa unang lugar;

- matulungin, mapag-alaga na pag-uugali sa iyong damdamin, pagtanggap ng lahat ng damdamin bilang mga pang-amoy na katawan, na pinamumuhay ito;

- kamalayan ng ibang tao bilang sarili (pagpapalawak ng kamalayan);

- ang pagbuo ng kamalayan "at, at" (lahat ng mga pananaw - lahat ng panloob na "I" - ay may karapatang mag-iral, lahat sila ay mga fragment ng isang solong katotohanan).

Kung ang mga hakbang sa itaas ay magiging bahagi ng personal na karanasan ng bawat tao maaari tayong maging self-self at mapagtanto sa sarili, kumonekta sa ating gat at bitawan ang pangangailangan para sa isang panlabas na mapagkukunan ng kaalaman, napagtanto sa antas ng cellular na ang pinakamalalim na karunungan ng ang pagkatao ay nasa loob ng ating sarili.

Lilia Cardenas, integral psychologist, hypnologist, somatic therapist

Inirerekumendang: