PAGPATawad Sa PSYCHOTHERAPY

Video: PAGPATawad Sa PSYCHOTHERAPY

Video: PAGPATawad Sa PSYCHOTHERAPY
Video: Best Practices for Anxiety Treatment | Cognitive Behavioral Therapy 2024, Mayo
PAGPATawad Sa PSYCHOTHERAPY
PAGPATawad Sa PSYCHOTHERAPY
Anonim

Ang artikulo ay inspirasyon ng maraming mga kaso ng mga kliyente na neurotic dahil hindi nila mapapatawad ang kanilang mga magulang.

Naiintindihan ko ang mga kliyente ko na hindi handang magpatawad ng mga panlalait, kahihiyan, pang-aabuso sa katawan, pang-aapi sa sikolohikal, pagsasamantala sa sekswal at iba pang mga pangilabot na dinanas nila noong kanilang pagkabata. Kadalasan, dahil lamang sa ang nakasakit, nasaktan, ay hindi nagsisisi kahit kaunti, ayaw nilang mapagaan siya sa kanilang mga paratang. Ipinagtanggol nila ang kanilang sarili laban sa pag-amin, halimbawa, ang mahirap na pagkabata ng isang tao na lumpo sa kanila sa pamamagitan ng pagbibigay-katwiran at pag-abswelto sa kanila mula sa responsibilidad.

Ang pagpapatawad ay hindi humahantong sa nakaraang galit, ngunit sa pamamagitan nito. Kapag nagawang magalit ang isang tao sa kawalan ng katarungan na nangyari sa kanya, makikilala niya ang trauma na tulad nito, mapoot niya ang nagpapahirap sa kanya, at pagkatapos, marahil, magbubukas ang landas sa kapatawaran.

Matapos ang galit at pagdalamhati para sa kanyang nakaraan, ang isang tao ay magbubukas ng daan sa katotohanang siya, bilang isang may sapat na gulang, ay nakikita ang buhay ng kanyang mga magulang at ang mga limitasyon na naroon, samakatuwid, ay magiging may kakayahang tunay na pakikiramay at pag-unawa.

Ang prosesong ito ay nakasalalay sa isang may malay na desisyon na iwanan ang nakaraan sa nakaraan, upang ilayo ang sarili mula rito. Ang mga biktima ng pang-aabuso ng magulang ay hindi na maaaring magpasiya na huwag hayaang mamuno ang sakit ng pagkabata sa kanilang buhay kung sa palagay nila sapat na ang lakas upang maimpluwensyahan ang kanilang buhay, kung ang pangunahing lugar sa kanilang buhay ay hindi ang (mga) magulang, ngunit ang kanilang mga sarili.

Nagiging posible ito kapag naabot ng mga tao ang isang antas ng kanilang panloob na pag-unlad, kapag mayroon silang pangunahing pagkakataong pumili. Kapag ang isang tao ay nagpasya kung siya ay mananatili sa kawalan ng pag-asa, kalungkutan at mapanirang sarili galit para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, o responsibilidad para sa kanyang buhay, pagkatapos ay mayroong isang pagkakataon na "bitawan."

Sa aking pagsasanay, ang kapatawaran sa mga kliyente ay dumating nang inabandona nila ang lahat ng kanilang mga inaasahan na may kaugnayan sa magulang, inabandona ang kanilang maling pag-asa na balang araw ay dumating siya, magsisi, sa wakas ay maging patas, humingi ng pagkakasundo. Hangga't iginiit ng mga kliyente na ang magulang (o ibang kamag-anak) ay may utang sa kanila ng isang bagay, nauugnay pa rin sila sa kanya. Walang paraan palabas sa mga mapang-aping estado na ito.

Ang ilan sa aking mga kliyente, na may lakas ng loob na putulin ang lahat ng mga paghahabol mula sa kanilang sarili, pagkatapos ng ilang oras ay naging malaya at maunlad na tao. Ang ilan na walang lakas ng loob na humiwalay sa mga ilusyon o benepisyo (halimbawa, isang apartment, trabaho) ay nagpunta, sa kasamaang palad, kasama ang "baluktot" na daan ng buhay na ito.

Palagi akong naniniwala na mahalagang iparating sa mga kliyente na ito ang kanilang personal na desisyon, kung paano at kailan nila nais na "makipagkasundo" at "magpatawad". Sa palagay ko hindi tamang tingnan ang "kapatawaran" bilang isang therapeutic na layunin.

Ang mga taong nabigo na gawin ang hakbang na ito ay makokonsensya at masama dahil maranasan nila ang kanilang kawalan ng kakayahang magpatawad bilang isang pagkabigo.

Ang mga therapeutic na gawain na pilit na pinipilit na "magpatawad" ay nagpapatibay sa pakiramdam ng kliyente na may utang sila at may utang sa isang bagay na hindi nila handa sa panloob.

Ang estado na nagpapahintulot sa "kapatawaran" ay hindi maaaring ipataw mula sa labas, tulad ng pananampalataya, pag-asa at pag-ibig.

Ang isyu ng edad ay mahalaga din. Siyempre, ang lahat ay indibidwal, ngunit ang "mga hinihingi" ng mga kabataan na patawarin ang kanilang mga nagpapahirap sa mukha ay mukhang walang kaluluwang pananakot. Ang pagpapatawad ay isang umiiral na konsepto na likas sa karampatang gulang. Lahat ay may oras.

Minsan ay nabasa ko ang isang nakakagulat na magandang artikulo ng isang kasamahan na nagmungkahi ng isang ehersisyo sa pagpapatawad sa mga mahal sa buhay sa pamamagitan ng paggawa ng mga papel na bangka at pakawalan sila sa tubig. Maganda, nakakaantig, ngunit ang mga bangkang papel ay hindi sapat upang magpatawad. Ang gayong magandang ehersisyo ay maaaring gampanan kapag ang mga hinaing ay "lumutang", bilang isang ritwal ng pamamaalam sa nakaraan, kung saan wala pang kapatawaran.

Ang pagpapatawad ay maaaring hindi layunin ng therapy, ngunit isa sa mga resulta nito. Ang pagpapatawad ay katibayan ng lakas, karampatang gulang, ang kalidad ng isang tao na nagsasabatas sa kanyang sarili.

Ang resulta ng kapatawaran ay paglaya mula sa pagiging negatibo, pag-clear ng isang lugar para sa parehong positibong damdamin at damdamin, at para sa masasayang kaganapan sa buhay.

Inirerekumendang: