Ang Mga Pangunahing Yugto Ng Pag-unlad Ng Maagang Bata. Z. Freud, Piaget

Video: Ang Mga Pangunahing Yugto Ng Pag-unlad Ng Maagang Bata. Z. Freud, Piaget

Video: Ang Mga Pangunahing Yugto Ng Pag-unlad Ng Maagang Bata. Z. Freud, Piaget
Video: Yugto ng Pag-unlad ng Pamumuhay ng mga Unang Asyano 2024, Mayo
Ang Mga Pangunahing Yugto Ng Pag-unlad Ng Maagang Bata. Z. Freud, Piaget
Ang Mga Pangunahing Yugto Ng Pag-unlad Ng Maagang Bata. Z. Freud, Piaget
Anonim

- Seryosong pag-uugali sa anumang bagay sa mundong ito

ay isang nakamamatay na pagkakamali.

- Seryoso ba ang buhay?

- Ay oo, seryoso ang buhay! Ngunit hindi talaga …"

Si Lewis Carroll "Alice in Wonderland"

Ang pagkabata ay isang natatanging panahon sa buhay ng bawat tao, at isang bahagi ng aming panloob na anak ay patuloy na nabubuhay sa loob natin sa lahat ng oras. Upang maunawaan ang mga proseso na nagaganap sa panahon ng pag-unlad ng isang bata, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga pangunahing yugto ng maagang pag-unlad ng psychosexual. Maraming mga mananaliksik ang nag-aral ng pag-unlad ng bata mula sa iba't ibang mga anggulo, katulad: Sigmund Freud, Piaget, Melanie Klein, Françoise Dolto at iba pa, subukang isaalang-alang natin ang mga pangunahing.

Si Sigmund Freud, isang sikat na psychoanalyst, ay kinilala ang 5 yugto ng pagpapaunlad ng psychosexual personality:

Oral (0-18 buwan)

Anal (18 buwan-3 taon)

Phallic (3 - 6 taong gulang)

Nakatago (6 - 12 taong gulang)

Kasarian (pagbibinata at hanggang sa edad na 22)

Oras na yugto

Sa panahong ito (mula sa pagsilang hanggang isa at kalahating taon), ang kaligtasan ng sanggol ay ganap na nakasalalay sa kung sino ang nagmamalasakit sa kanya, at ang lugar ng bibig ay malapit na nauugnay sa kasiyahan ng mga biological na pangangailangan at kaaya-aya na mga sensasyon.

Ang pangunahing gawain na kinakaharap ng sanggol sa panahon ng oral - dependant ay upang maitaguyod ang pangunahing mga ugali: pagtitiwala, kalayaan, pagtitiwala at suporta na nauugnay sa ibang mga tao. Sa una, hindi makilala ng bata ang kanyang sariling katawan mula sa dibdib ng ina at binibigyan nito siya ng pagkakataong makaramdam ng lambing at pagmamahal sa kanyang sarili. Ngunit sa paglaon ng panahon, ang dibdib ay papalitan ng isang bahagi ng sarili nitong katawan: ang sanggol ay sususo sa daliri o dila nito upang maibsan ang stress na dulot ng kawalan ng pangangalaga sa ina. Samakatuwid, napakahalaga na huwag makagambala sa pagpapasuso kung ang ina ay nakapagpakain mismo ng sanggol.

Ang pag-aayos ng pag-uugali sa yugtong ito ay maaaring mangyari sa dalawang kadahilanan:

  • Pagkabigo o pagbara sa mga pangangailangan ng bata.
  • Overprotective - ang bata ay hindi binibigyan ng pagkakataon na pamahalaan ang kanyang sariling panloob na pagpapaandar. Bilang isang resulta, ang bata ay nagkakaroon ng isang pakiramdam ng pagtitiwala at kawalan ng kakayahan. Kasunod, sa karampatang gulang, ang pag-aayos sa yugtong ito ay maaaring ipahayag sa anyo ng "natitirang" pag-uugali. Ang isang may sapat na gulang na nasa sitwasyon ng matinding stress ay maaaring mag-urong at sasamahan ito ng luha, pagsuso ng mga daliri, at pagnanasang uminom ng alak. Nagtatapos ang yugto ng bibig kapag huminto ang pagpapasuso at hinihayaan nito ang sanggol ng naaangkop na kasiyahan. At, alinsunod dito, ang pangmatagalang pagpapasuso, higit na kinakailangan sa oras, ay nagiging sanhi ng pagkaantala sa bata sa yugtong ito, na nauugnay sa pagkaantala sa pag-unlad.

Ipinahayag ng Freud na ang isang bata na nakatanggap ng labis o hindi sapat na pagpapasigla sa pagkabata ay malamang na magkaroon ng isang oral-passive na uri ng pagkatao sa hinaharap.

Ang mga pangunahing tampok nito ay:

* Inaasahan mula sa mundo sa paligid niya ang isang "ina" na pag-uugali sa kanyang sarili

* Patuloy na nangangailangan ng pag-apruba

* Labis na gumon at madaling maisip

* Mayroong isang pare-pareho na pangangailangan para sa suporta at pagtanggap

* Passivity ng buhay.

Sa panahon ng ikalawang kalahati ng unang taon ng buhay, nagsisimula ang pangalawang yugto ng yugto ng oral - agresibo sa pagsasalita. Ang sanggol ay mayroon nang ngipin, na ginagawang kagat at nginunguyang mahalagang paraan ng pagpapahayag ng pagkabigo sa kawalan ng ina o naantala na kasiyahan. Ang pag-aayos sa yugto ng oral-agresibo ay ipinahayag sa mga may sapat na gulang sa gayong mga ugali tulad ng: pag-ibig sa mga argumento, pesimismo, pangungutya, mapang-uyam na saloobin sa lahat ng bagay sa paligid. Ang mga taong may ganitong uri ng karakter ay may kaugaliang pagsamantalahan ang ibang mga tao at mangibabaw sa kanila upang masiyahan ang kanilang sariling mga pangangailangan.

Yugto ng anal

Ang yugto ng anal ay nagsisimula sa edad na 18 buwan at tumatagal ng hanggang sa tatlong taon. Sa panahong ito, natututo ang bata na pumunta sa banyo nang mag-isa. Nakakuha siya ng labis na kasiyahan mula sa kontrol na ito, sapagkat ito ay isa sa mga unang pag-andar na hinihiling na magkaroon ng kamalayan ang bata sa kanyang mga aksyon. Kumbinsido si Freud na ang paraan ng pagsasanay ng mga magulang sa isang bata sa banyo ay nakakaimpluwensya sa kanyang personal na pag-unlad sa paglaon. Lahat ng hinaharap na mga porma ng pagpipigil sa sarili at pagsasaayos ng sarili ay nagmula sa yugto ng anal.

Mayroong 2 pangunahing mga taktika sa pagiging magulang na nauugnay sa pagtuturo sa isang bata upang makontrol ang kanilang panloob na mga proseso. Pag-uusapan namin nang mas detalyado ang tungkol sa una - kung ano ang pinipilit, dahil ang form na ito ang nagdudulot ng pinakapinahayag na mga negatibong kahihinatnan.

Ang ilang mga magulang ay hindi nababaluktot at hinihingi, pinipilit na ang bata ay "agad na pumunta sa palayok." Bilang tugon dito, maaaring tumanggi ang bata na sundin ang mga utos ng mga magulang at siya ay mahihirapan. Kung ang ugali na "maglaman" ay naging labis at umabot sa iba pang mga uri ng pag-uugali, kung gayon ang bata ay maaaring magkaroon ng isang uri ng pagkatao na pumipigil sa anal. Ang mga nasabing matanda ay napakahigpit ng ulo, kuripot, pamamaraan at maagap ng oras. Nahihirapan silang tiisin ang pagkalito at kawalan ng katiyakan.

Ang pangalawang resulta ng anal fixation, dahil sa pagiging istrikto ng magulang sa banyo, ay ang uri ng anal-repulsive na pagkatao. Kabilang sa mga ugali ng ganitong uri ang: pagkahilig sa mapanirang, pagkabalisa, impulsivity. Sa malapit na mga relasyon sa karampatang gulang, ang gayong mga tao ay madalas na nakikita ang mga kasosyo lalo na bilang mga bagay ng pagmamay-ari.

Ang isa pang kategorya ng mga magulang, sa kabaligtaran, ay hinihimok ang kanilang mga anak na regular na gamitin ang banyo at pinupuri sila para dito.

Mula sa pananaw ni Freud, sinusuportahan ng pamamaraang ito ang mga pagsisikap ng bata na kontrolin ang kanyang sarili, nagtaguyod ng positibong pagpapahalaga sa sarili, at maaaring makapagbigay ng kaunlaran ng pagkamalikhain.

Phallic yugto.

Sa pagitan ng edad na tatlo at anim, ang interes ng bata ay lumipat sa isang bagong zone, ang lugar ng genital. Sa yugto ng phallic, ang mga bata ay maaaring suriin at tuklasin ang kanilang mga maselang bahagi ng katawan, ipakita ang interes sa mga isyu na nauugnay sa sekswal na relasyon.

Bagaman ang kanilang mga ideya tungkol sa sekswalidad ng pang-adulto ay kadalasang hindi makilala, hindi totoo, at napaka-tumpak na binigkas, naniniwala si Freud na ang karamihan sa mga bata ay naiintindihan ang kakanyahan ng mga sekswal na relasyon nang mas malinaw kaysa sa ipinapalagay ng kanilang mga magulang. Batay sa nakikita nila sa TV, sa ilang mga pahayag ng mga magulang o kwento ng ibang mga anak, pati na rin ang isinasaalang-alang ang ugnayan sa pagitan ng mga magulang, gumuhit sila ng isang "pangunahing" eksena.

Ang nangingibabaw na tunggalian sa yugto ng phallic ay ang tinawag ni Freud na Oedipus complex (isang katulad na salungatan sa mga batang babae ay tinawag na Electra complex).

Hiniram ni Freud ang paglalarawan ng kumplikadong ito mula sa trahedya ni Sophocle na "Haring Oedipus", kung saan hindi pinasadyang pinatay ni Oedipus, ang hari ng Thebes, ang kanyang ama at pumasok sa isang insesyong pakikipag-ugnay sa kanyang ina. Nang mapagtanto ni Oedipus kung anong kasindak-sindak na nagawa niya, binulag niya ang kanyang sarili. Nakita ni Freud ang kuwentong ito bilang isang simbolikong paglalarawan ng pinakamalaking tunggalian ng tao. Mula sa kanyang pananaw, ang alamat na ito ay sumasagisag sa walang malay na pagnanasa ng bata na pagmamay-ari ng magulang ng hindi kasarian at sabay na matanggal ang magulang ng parehong kasarian.

Bukod dito, natagpuan ni Freud ang kumpirmasyon ng konseptong ito sa mga ugnayan ng pamilya at mga ugnayan ng angkan na nagaganap sa iba't ibang mga pangkat na primitive.

Karaniwan, ang Oedipus complex ay medyo nagkakaiba sa mga lalaki at babae. Sa una, ang layunin ng pag-ibig para sa lalaki ay ang ina o ang pigura na pumalit sa kanya. Mula sa sandali ng kapanganakan, siya ang pangunahing mapagkukunan ng kasiyahan para sa kanya. Nais niyang ipahayag ang kanyang damdamin sa kanya sa parehong paraan na, ayon sa kanyang obserbasyon, ginagawa ng mga matatandang tao. Ipinapahiwatig nito na ang batang lalaki ay naghahanap upang gampanan ang papel ng kanyang ama at sa parehong oras, hindi niya namalayang namamalayan ang kanyang ama bilang isang kakumpitensya. Tinawag ni Freud ang takot sa haka-haka na parusa mula sa kanyang ama na takot sa pagkakastrat at, sa kanyang palagay, ginagawa nitong iwan ng bata ang kanyang pagnanasa.

Sa edad na humigit-kumulang sa pagitan ng 5 at 7 taon, bubuo ang Oedipus complex: pinipigilan ng batang lalaki (lumipat mula sa kamalayan) ang kanyang mga hangarin para sa kanyang ina at nagsimulang kilalanin ang kanyang sarili sa kanyang ama (pinagtibay ang kanyang mga tampok). Gumagawa ang prosesong ito ng maraming mga pag-andar: una, nakakakuha ang bata ng isang kalipunan ng mga halaga, pamantayan sa moral, pag-uugali, mga modelo ng pag-uugali na ginagampanan sa sex, na naglalarawan para sa kanya kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang tao. Pangalawa, sa pamamagitan ng pagkilala sa ama, mapapanatili ng batang lalaki ang kanyang ina bilang isang bagay ng pag-ibig sa pamamagitan ng pagpapalit, dahil mayroon na siyang parehong mga katangian na nakikita ng ina sa ama. Ang isang mas mahalagang aspeto ng paglutas ng Oedipus complex ay ang bata na nagpatibay ng mga pagbabawal ng magulang, ang mga pangunahing pamantayan sa moralidad. Itinatakda nito ang yugto para sa pag-unlad ng super-ego, iyon ay, ang budhi ng bata. Kaya't ang superego ay isang bunga ng resolusyon ng Oedipus complex.

Ang mga nasa hustong gulang na lalaki na may phallic fixation ay mahiyain, mayabang at walang ingat. Ang uri ng phallic ay nagsisikap na makamit ang tagumpay (tagumpay para sa kanila ay sumasagisag ng tagumpay sa kabaligtaran) at patuloy na sinusubukan na patunayan ang kanilang pagkalalaki at pagbibinata. Pinaniwala nila ang iba na sila ay "totoong lalaki." Maaari din itong mala-Don Juan na pag-uugali.

Phallic yugto sa mga batang babae.

Ang prototype para sa batang babae sa kasong ito ay ang karakter ng mitolohiyang Greek na Electra, na kinukumbinsi ang kanyang kapatid na si Orestes na patayin ang kanilang ina at ang kasintahan, at sa gayon ay maghiganti sa pagkamatay ng kanyang ama. Tulad ng mga lalaki, ang unang bagay ng pag-ibig ng mga batang babae ay ang kanilang ina. Sa paglipas ng panahon, nawala sa batang babae ang kanyang Electra complex sa pamamagitan ng pagpigil sa kanyang pagkahumaling sa kanyang ama at pagkilala sa kanyang ina. Sa madaling salita, ang batang babae ay nagiging katulad ng kanyang ina, nakakakuha ng simbolikong pag-access sa kanyang ama, sa gayon ay nadaragdagan ang mga pagkakataon na magpakasal sa isang lalaking katulad niya sa hinaharap.

Sa mga kababaihan, ang phallic fixation, tulad ng nabanggit ni Freud, ay humahantong sa isang ugali na manligaw, manligaw, at malaswang pakikipagtalik, bagaman minsan ay lilitaw silang walang muwang at walang kasalanan sa sekswal. Ang mga hindi malulutas na problema ng Oedipus complex ay itinuturing ni Freud bilang pangunahing mapagkukunan ng kasunod na mga pag-uugali ng neurotic, lalo na ang mga nauugnay sa kawalan ng lakas at pagkapagod.

Ang susunod na yugto ng pag-unlad ay ang pinaka-tahimik na panahon. Sa agwat mula 6-7 taon hanggang sa simula ng pagbibinata, ang libido ng bata ay nakadirekta sa labas sa tulong ng sublimation (reorientation sa panlipunang aktibidad). Sa panahong ito, ang bata ay interesado sa iba't ibang mga aktibidad sa intelektwal, palakasan, komunikasyon sa mga kapantay. Ang panahon ng latency ay maaaring makita bilang oras ng paghahanda para sa paglaki, na darating sa huling yugto ng psychosexual. Ang mga istruktura tulad ng Ego at Super-Ego ay lilitaw sa pagkatao ng bata.

Ano ito Kung maaalala natin ang mga pangunahing probisyon ng teorya ni Freud tungkol sa istraktura ng pagkatao, maaari nating isipin ang isang tiyak na pamamaraan ng Super-Ego - ito ay isang sistema ng mga pamantayan, halaga, canon, panuntunan, sa madaling salita, ang budhi ng isang tao at ang kanyang pagsasaalang-alang sa moral. Ang super-ego ay nabuo kapag ang isang bata ay nakikipag-ugnay sa mga makabuluhang numero, pangunahin sa kanyang mga magulang. Ang kanyang responsibilidad para sa direktang pakikipag-ugnay sa labas ng mundo, ito ang pang-adulto na bahagi ng pagkatao, ito ang pang-unawa, pag-iisip, pag-aaral. Ang Id ay ang ating mga hangarin, likas na ugali, likas at walang malay na mga hilig, ito ang walang hanggan na walang malay at ating parang bata na maliit na butil.

Kaya, sa edad na 6-7 na taon, nabuo na ng bata ang lahat ng mga katangiang iyon sa pagkatao at mga pagpipilian sa pagtugon na gagamitin niya sa buong buhay niya. At sa panahon ng tago, mayroong isang "hone" at pagpapatibay ng kanyang mga pananaw, paniniwala, pananaw sa mundo. Sa panahong ito, ang likas na hilig sa sekswal ay praktikal na "tulog".

Matapos ang pagtatapos ng tago na yugto, na tumatagal hanggang sa pagbibinata, nagsimulang mabawi ang sekswal at agresibong paghimok, at kasama nila ang interes sa kabilang kasarian at isang lumalaking kamalayan sa interes na ito. Ang paunang yugto ng yugto ng pag-aari (ang panahon mula sa pagkahinog hanggang sa kamatayan) ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pagbabago sa biochemical at physiological sa katawan. Ang resulta ng mga pagbabagong ito ay isang pagtaas ng excitability at pagtaas ng katangian ng sekswal na aktibidad ng mga kabataan.

Ang genital character ay ang perpektong uri ng pagkatao sa teoryang psychoanalytic. Ang taong ito ay mature at responsable sa pakikipag-ugnay sa lipunan at sekswal. Kumbinsido si Freud: upang makabuo ng isang perpektong katangian ng pag-aari, ang isang tao ay dapat na may aktibong papel sa paglutas ng mga problema sa buhay, talikuran ang passivity na likas sa maagang pagkabata, kapag ang pag-ibig, kaligtasan, pisikal na ginhawa - sa katunayan, lahat ng mga uri ng kasiyahan, madaling ibigay at walang kailangan bilang kapalit.

"Ang mga bata kaagad at madali ay namumuno sa kaligayahan, sapagkat sila mismo ay kagalakan at kaligayahan sa kanilang likas na katangian!"

V. Hugo

Si Piaget ay isa sa pinakatanyag na mananaliksik sa pag-unlad ng bata.

Si Piaget, isang Swiss psychologist at pilosopo, nagtatag ng Geneva School of Genetic Psychology, ay may-akda ng teorya ng pag-unlad na nagbibigay-malay, ayon sa kung saan ang pag-unlad ng isang bata ay may mga sumusunod na yugto:

Panahon ng Sensorimotor (0-2 taon)

Ang yugtong ito ng pag-unlad ng bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unawa sa nakapalibot na mundo sa pamamagitan ng mga aksyon sa pamamagitan ng koordinasyon ng pandama (pandama) na karanasan sa mga pisikal na aksyon. Sa panahong ito, mayroong isang makabuluhang pag-unlad sa pagbuo ng mga congenital reflexes. Tulad ng alam mo, ang mga bata sa edad na ito ay ginusto ang mga stimulasyon ng maliliwanag na kulay, na may mga epekto ng ningning, kaibahan, paggalaw. Bilang karagdagan, ang mga bata, na nagtatayo ng kanilang mga pattern sa pag-uugali, subukang ulitin ang mga aksyon at para dito ginagamit nila ang kanilang mga katawan. Ang unang pakikipag-ugnay ng bata sa dila ay nangyayari.

Panahon ng preoperative (2-7 taon)

Simula sa edad na 3, ang mga mahahalagang pagbabago ay nagaganap sa buhay ng sanggol. Nagsisimula siyang kunin ang unang mga programang pang-edukasyon sa labas ng bahay, upang lumahok sa proseso ng pang-edukasyon. At ito ay isang napakahalagang sangkap ng lipunan. Nagsisimula ang bata na bumuo ng mga pakikipag-ugnay sa lipunan sa ibang mga tao, lalo na sa bilog ng kanyang mga kapantay. Ito ay partikular na kahalagahan, dahil sa panahong ito, ang kanyang mga relasyon sa lipunan ay nabuo lamang sa loob ng pamilya.

Ano ang mga paraan ng komunikasyon na ginagamit ng mga batang may edad 2 hanggang 7? Sa kabila ng katotohanang sa edad na 2 hanggang 7 taon, ang talasalitaan ng bata ay mabilis na tumataas, ang mga bata sa panahong ito, bilang isang panuntunan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng "pag-iisip na nakasentro sa sarili." Nangangahulugan ito na sinusuri ng bata ang lahat ng bagay na nangyayari alinsunod sa kanyang indibidwal na karanasan sa buhay. Bilang isang resulta, ang kanyang pag-iisip sa panahong ito ay static, intuitive at madalas na wala ng lohika. Samakatuwid, ang mga batang wala pang 6 taong gulang ay maaaring magkamali kapwa sa sandali ng pagbibigay kahulugan ng mga kaganapan at sa sandaling ipahayag ang kanilang opinyon tungkol sa nangyayari. Sa panahong ito, ang mga bata ay madalas na makipag-usap tungkol sa kanilang sarili sa pangatlong tao, dahil wala pa silang isang malinaw na tinukoy na konsepto ng "I" na naghihiwalay sa kanila sa ibang bahagi ng mundo. Ang mga batang may edad 2 hanggang 7 ay nagpapakita ng binibigkas na interes at pagnanasa para sa kaalaman. Sa yugtong ito, ang mga bata ay may kaugaliang magbigay ng damdamin o kaisipan ng tao sa mga walang buhay na bagay, ang sindrom na ito ay tinatawag na animism.

3. Panahon ng mga tiyak na pagpapatakbo (7-14 taon)

Sa huling panahon na ito ng teorya ni Piaget, ang mga bata ay nagsisimulang gumamit ng lohikal na pag-iisip sa ilang mga sitwasyon. Sa panahong ito, maaari silang magsagawa ng mga gawain ng isang mas kumplikadong antas, matagumpay na gumagamit ng mga pagpapatakbo ng lohikal at matematika. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanang gumawa sila ng isang makabuluhang tagumpay na may kaugnayan sa nakaraang panahon, sa yugtong ito ng pag-unlad na nagbibigay-malay maaari pa rin silang mag-apply ng lohika na may ilang mga limitasyon: dito at ngayon, na sa yugtong ito ay tila mas madali para sa kanila. Hindi pa rin sila gumagamit ng abstract na pag-iisip.

4. Ang panahon ng pormal na pagpapatakbo (mga bata at kabataan mula 11 taong gulang)

Ang huling panahon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng lohikal na pag-iisip sa ilalim ng anumang mga pangyayari, kasama na kung kinakailangan na mag-isip nang abstract. Ang pagiging bago ng yugtong ito sa pag-unlad ng talino ng bata, ayon kay Piaget, ay nakasalalay sa katotohanang ang mga bata ay maaari nang gumawa ng mga palagay o hipotesis tungkol sa hindi pamilyar na mga bagay at phenomena. Simula sa yugtong ito, nakikita ng bata ang proseso ng pag-aaral at ang nakuhang kaalaman sa kabuuan, at hindi bilang isang listahan ng mga tukoy na paksa, tulad ng sa dating yugto.

Inirerekumendang pagbabasa para sa mga malikhaing magulang:

* Françoise DALTA "Sa panig ng bata"

* Donald Winnicott "Mga Maliliit na Anak at Kanilang Mga Ina", "Bata, Pamilya at sa Labas na Daigdig", "Pakikipag-usap sa Mga Magulang"

* Si Alice Miller "Sa Simula Na Maging Magulang", "The Drama of the Gifted Child"

Inihanda ng katulong ng Kagawaran ng Mga Nervous Diseases, Psychiatry at Medical Psychology, psychotherapist, psychiatrist na si Ivanova Natalya Nikolaevna

Inirerekumendang: