Mga Pangarap At Pelikula: Ang Apat Na Panahon Ng Pag-ibig

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang konsepto ng Dreams and Cinema Club ay simple sa porma at kamangha-mangha sa pagkalat nito. Una, ang pangarap ng kalahok, mas mabuti ang isang malaking (archetypal, na may simbolismo ng mga sama-samang archetypes). Pagkatapos ang panaginip ay nagawa sa pangkat sa anuman sa mga posibleng paraan: paglulubog sa lugar ng panaginip tulad ng sa isang tunay na kwento na may talakayan ng mga sensasyon, damdamin, saloobin at hula tungkol sa kung ano ito at bakit; pag-highlight ng mga yunit ng pangarap at pagtalakay sa kung ano ang nangyayari sa isang panaginip sa ngalan ng isang partikular na karakter; paglawak ng pangarap na puwang ng isang tao sa sama-samang pag-iisip ng pangkat. Bilang isang resulta, nakita ng aplikante ang kanyang pangarap na pinarami ng tirahan at mga asosasyon ng iba pang mga kalahok. Pagkatapos ay pinapanood namin ang isang sama-sama na pangarap na nilikha ng kultura sa katauhan ng isang tagasulat, direktor, cameraman, aktor, manonood at espesyal na pinili ng nagtatanghal bilang pagpapatuloy ng pangarap ng aplikante.

Sa huling pagpupulong, nakatanggap ako ng pahintulot mula sa mga kalahok upang mai-publish ang nilalaman ng mga pangarap.

Kaya:

Pangarap ng Oktubre 31:Ghetto Takipsilim Isang saradong puwang na kung saan hindi ka makakalabas. Sinundan. May mga tao, ngunit hindi ko sila nakikita. Nararamdaman ko lang na nandiyan sila. Bigla akong nakakita ng isang piraso ng isang punit na gintong kadena at isang singsing (ang ginto ay hindi lumiwanag, marumi, hindi nalinis). Nagalak ako. Kinuha ito upang walang makakakita (furtively). Itinago niya ito sa kanyang bulsa. At isipin kung ano ang gagawin? Hindi ko matiis, mapapansin nila ito, aalisin. At hindi ko ito masusuot, mapapansin din nila. Mauunawaan nila na naloko sila. Natatakot ako na mahuli sila sa daya, ngunit ayokong ibigay ito. At patuloy kong iniisip: marahil ito ang ginto ng mga nakapasa!? Dumaan ako sa kanila, at ang ginto ay nasa aking bulsa. Ang pokus ko at ang ginto ang pokus ko. Nakaka-alarm. Ang mga tao ay nagsimulang pumasok mula sa kabilang panig ng ghetto. Sinubukan ko din. Lumabas. Walang nahuli. Kasama ko ang ginto. Malaya na ako. Pumasok ulit ako sa ghetto. Intindihin Na maaari akong lumabas at lumabas. Pumasok na ako. Naririnig ko ang isang boses: "kung sino man ang mayroon, maaari mo itong ibigay upang matunaw". Nakatutok ulit ako sa bulsa ko. At sa palagay ko: Maaari kong ibigay ito sa aking sarili para sa pagtunaw at walang makakaalam. Hindi nila ito makukuha, ngunit magiging akin. Natuklasan nila na bilang karagdagan sa singsing, mayroon akong singsing sa kasal. At kitang kita ko ang pagkakaiba. Ang singsing at kadena ay mapurol at ang singsing ay makintab. Gusto kong ilagay ito sa aking daliri, ngunit natatakot ako. Nakatayo ako sa maliwanag na kompartimento ng ghetto. Sa pasukan o exit. Nakikita ko si Irina (isang mabait na tao, nakatira kasama ang kanyang ina). Siya ay nasa mabuting espiritu. Pagtingin ko sa kanya at maganda ang pakiramdam ko. Naiintindihan ko na ang exit ay bukas, maaari akong lumabas. At patuloy kong iniisip: ibigay ang lahat o huwag mong isuko. Pagtingin ko kay Irina.

Pangarap tungkol sa saradong espasyo, kung saan mayroong isang pakiramdam ng sarili, mga tinig at isang pakiramdam ng pagkakaroon ng ibang tao. Tinutukoy ng nangangarapin ang puwang na ito bilang isang ghetto - isang lugar kung saan gaganapin ang isang tao at mula sa kung saan walang exit. Mga asosasyon sa pangkat: "kailangan kaming umalis doon", "ang pangunahing bagay ay upang umalis dito", alinman sa intrauterine na pananatili, o lugar ng ina sa isang malawak na kahulugan, na nakuha ng ina at ang pagnanais na bumalik doon muli sa pag-urong.

Alahas, ang may-ari ng kung saan ay hindi kilala, ngunit kung saan mo nais na naaangkop at hindi ibibigay sa sinuman:

Ang ginto ay hindi akin, ngunit para sa akin, upang alisin sa memorya ng mga wala na, ngunit kanino sila kabilang, ang Gestapo, isang pakiramdam ng pagkabalisa na maaari nilang alisin, matunaw, kumuha, ginto sa putik tulad ng grasa at dugo sa katawan ng isang bagong panganak, mga regalo mula sa mga kalalakihan, pagnanakaw, isang regalo sa ina, isang kadena bilang isang regalo mula sa isang stepmother, na patuloy na napunit, ang isang tao ay mapalad, at ang isang tao ay kailangang magnakaw, kumita, karapat-dapat, pamantayan, mapagkukunan, anting-anting, ang pagkakaiba sa pagitan ng pilak (mga alahas ng kabataan na batang babae) at ginto (alahas para sa isang may sapat na gulang na batang babae, kababaihan), isang kadena bilang isang koneksyon sa pamilya. Sa tradisyon, ang isang anak na babae ay madalas na nagmamana ng alahas mula sa kanyang ina, isang singsing ng ina na maaaring maipasa sa isang apong babae

Ang ideya ng pagkatunaw at ang takot sa isang bagay na personal at mahalaga ay mapag-iisa, magiging isang walang hugis na piraso ng ginto, na walang personal na kahulugan. At nakikita natin dito ang ayaw ng taong mapangarapin na makibahagi dito - "Maaari ko itong matunaw sa kailangan ko."

Lumilitaw ang isang singsing sa pakikipag-ugnayan kasama ang singsing.

Ang simbolo ng singsing ay pandaigdiganat isinasaalang-alang hindi lamang bilang palamuti ng isang babae, ngunit din bilang isang pahiwatig ng pag-aasawa at kasal. Maaari kang makipagtagpo sa isang lalaki para sa sex, manirahan kasama siya, ngunit hanggang sa magbigay siya ng isang singsing, nag-aalok na magpakasal, ang isang babae ay hindi magiging asawa, ngunit hindi siya magiging asawa. Ang isang singsing na ibinigay ng isang lalaki ay seryoso. Ang espesyal, nakamamatay at mistiko na kahalagahan ng kaganapang ito ay hindi nawala ngayon.

Sa analytical psychologymaaaring lagyan ng label ng mga simbolo ang pagkakakilanlan sa lipunan, katauhan, at panlabas na pagtatanghal. Narito ang mga singsing ay hindi hihigit sa isang tanda ng kayamanan, kabutihan, katayuan at kadakilaan. At maaari din silang maiugnay sa malalim na antas ng pag-iisip. Ayon kay Maria Louise von Franz, ang singsing ay simbolo ng Sarili, at ang paglalagay ng singsing sa ibang tao ay nagpapahiwatig ng pagpayag na makasama siya sa pinakamalalim na antas ng sarili.

Ang singsing ay may dalawang pangunahing pag-andar (bukod sa pabilog na hugis nito, na lumilikha ng imahe ng Sarili), na sumasagisag sa alinmang pagkakaugnay (koneksyon) o mga bono (mga gapos). Halimbawa, ang isang singsing sa pakikipag-ugnayan ay maaaring kumatawan sa parehong pagiging isa sa isang kapareha at ang pagkaalipin ng kasal: ito ang dahilan kung bakit ang ilang mga tao ay tinanggal ang singsing at inilagay ito sa kanilang bulsa kapag naglalakbay sila! Kaya, ang lahat ay nakasalalay sa pag-uugali ng tao sa simbolong ito. Ang paglalagay ng singsing sa isang babae, isang lalaki, anuman ang mapagtanto niya o hindi, ay nagpapahiwatig ng kanyang pagnanais na kumonekta sa kanya sa isang super-personal na antas, at hindi lamang magsimula ng isang pansamantalang pag-iibigan. Nais niyang bigyang diin sa pamamagitan nito na ang koneksyon ay itinatag magpakailanman, dahil ang singsing ay sumasagisag sa koneksyon sa pamamagitan ng Sarili, at hindi lamang sa pamamagitan ng kaakuhan. Halimbawa, sa relihiyong Katoliko, ang kasal ay isang sakramento, hindi lamang isang pagsasama ng dalawang egos na nagpasyang lumikha, tulad ng sinabi ni Jung, "isang maliit na pamayanan sa pananalapi para sa pagpapalaki ng mga bata." Kung ang pag-aasawa ay isang bagay na higit pa, kung gayon kinakailangan na kilalanin na naglalaman din ito ng isang bagay na sobrang personal, o, sa mga terminong panrelihiyon, isang bagay na banal; ang salitang "magpakailanman" ay may mas malalim na kahulugan dito at nangangahulugan na sa kasong ito hindi ito tungkol lamang sa pag-ibig o pagkalkula, na maaaring pagsamahin ang mga tao dati. Muli, ang singsing ay sumisimbolo ng walang hanggang pagsasama sa pamamagitan ng Sarili. Tila ang pag-aasawa ay alang-alang sa pagpapanatili ng proseso ng pag-iisa. Ang kumpirmasyon nito ay matatagpuan sa pagsusuri ng iba`t ibang mga problema sa pamilya o pagmamasid ng isang tao sa mga huling araw bago ang kasal. Pinapayagan ka ng kasal na tingnan ang mga pang-araw-araw na problema mula sa isang ganap na magkakaibang pananaw, bumubuo ito ng isang bagong pag-uugali sa kanila. Ngunit maging tulad nito, ang kapalaran na makakatulong sa isang tao upang makamit ang higit na kamalayan, at huwag sumuko sa pag-aasawa sa unang kahirapan. Ang ideyang ito na simbolikong binibigyang diin ng singsing sa pakikipag-ugnayan, na kumakatawan sa unyon sa pamamagitan ng Sarili.

Kaya, pinag-uusapan na namin ang tungkol sa hiyas sa anyo ng mga relasyon., ang singsing ay hindi ganoon, ngunit bilang isang simbolo ng mga ugnayan na ito. Ang aking ugnayan sa ibang tao ay akin at sa kanyang personal na halaga. Hindi tayo nag-iisa, anuman tayo. Maganda o ordinary, matalino o bobo, malusog o may sakit, bata man o matanda, ang pangunahing bagay ay hindi sila nag-iisa.

Ang bond ng bata at magulang ay naisapersonal sa pamamagitan ng isang singsing at isang punit na tanikala, isang bono sa pagitan ng isang lalaki at isang babae na may singsing sa kasal.

Susunod, manuod ng sine The Four Ages of Love (2008)- apat na maikling kwento, kung saan, sa aking palagay, iniiwan ng mga may-akda ang pangunahing ideya, ang sinulid ng pelikula sa ibabaw, at samakatuwid ang misteryo ng pelikula ay hindi halata. Kung nais mong itago ang isang bagay, iwanan ito sa ibabaw.

Ang apat na edad ng pag-ibig ay hindi lamang tungkol sa apat na edad ng buhay ng tao na may iba't ibang mga gawain, inaasahan at pagkabalisa, ngunit tungkol din sa katotohanan na ang bawat tao ay may kanya-kanyang pares.

Sa unang nobela, ang mga kabataan ay konektado ng pang-akit na sekswal, hamon at panganib na dapat pagtagumpayan upang maging matanda. Sa pangalawang nobela, ang isang nag-iisang mag-asawa - isang parunggit kina Moises at Sarah - ay naiugnay sa kanilang mahabang buhay na magkasama, pasensya at, sa wakas, isang himala. Ang pangatlong maikling kwento ay tungkol sa paghahanap ng kababaihan para sa kaligayahan ng kalalakihan at kababaihan. Ang kalungkutan ay inalis ng pulong ng dalawang kababaihan, kung saan ang bawat isa ay nagbibigay sa isa pa kung ano ang nawawala. Ang pangwakas na nobelang tungkol sa mag-asawa na magpakailanman na nagtali sa bawat isa sa kalungkutan. Sa parehong oras, mayroong isa pang pares ng banal na tanga at mahina ang isip, at nakikita natin na kahit ang mga tao na itinapon sa gilid ng buhay ay hindi dapat mag-isa.

Ang nasabing pelikula tungkol sa hiyas ng isang relasyon- ina at anak, lola at apong babae, lalaki at babae, asawa at asawa, kaibigan, kasintahan, kaaway at iba pang mga patayong at pahalang na koneksyon.

At sinabi ng Panginoong Diyos: Hindi mabuti para sa lalake na mag-isa; gawin natin siyang isang katulong na naaayon sa kanya (Gen. 2-18)

Kung ang paksa ay kawili-wili at tumutugon, pinapanood mo ang pelikulang ito, at nakita ng mapangarapin ang isang bagay mula sa kanyang nakaraan at kasalukuyan. Para sa isang pagpupulong sa Cinema, mahalagang ipahayag ng pelikula ang mga bagong aspeto ng kasalukuyang sitwasyon sa buhay, nagpapalawak ng karaniwang paningin at sa pamamagitan ng mga bagong kahulugan ay nagbibigay ng pananaw sa hinaharap.

Ang pag-iisip ay nangangailangan ng tulong sa paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa. Sa isang indibidwal na batayan, ang naturang tulong ay ibinibigay ng mga pangarap na maaari nating matandaan at pag-aralan. Ang parehong pag-andar ay ginaganap ng sama-sama na mga pangarap sa anyo ng tinatawag na. mga pelikulang may kahulugan.