Pagninilay Ng Trauma Ng Pang-aabusong Sekswal Sa Mga Guhit Ng Mga May Sapat Na Gulang

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang nakaraang artikulo ay nakatuon sa paksa ng pang-aabusong sekswal sa mga guhit ng mga bata. Gayunpaman, para sa karamihan ng aking propesyonal na buhay nagtrabaho ako sa mga matatanda. Nakakagulat ang bilang ng mga pasyenteng psychiatric na nakaranas ng trauma ng pang-aabusong sekswal sa bata. Maingat na tawagan ng mga eksperto ang pigura na hindi kukulangin sa 80%. Minsan, na nasa isang pangkat ng 9 na mga pasyente, nabuo nang isang random na batayan, napagtanto ko na 8 sa kanila, ayon sa kanilang mga kwento, ay na-trauma sa pagkabata, ang isa sa kanila ay hindi pinag-uusapan tungkol dito, sa pangkalahatan ay tahimik, ngunit may napaka seryosong mga kadahilanan upang maghinala tulad ng isang pinsala.

Nang tiningnan ko ang mga guhit ng mga nakatatandang nakaligtas sa pang-aabusong sekswal, nalaman ko na ang mga tema at ang kanilang paglalarawan sa mga guhit ay madalas na katulad sa mga guhit ng mga bata. Natutunan ng mga matatanda na higit na umayon sa mga pamantayan sa lipunan, hindi upang ipakita nang malinaw kung ano ang kanilang naranasan sa panahon ng trauma. Ang kanilang mga guhit ay sa halip simbolo.

Ang mga matatanda, hangga't maaari nilang maunawaan ang pangyayaring traumatiko, ang kanilang mga guhit ay mas naayos, lohikal at naiiba. Mas makahulugan ang mga ito ng kasalukuyang pang-emosyonal na estado nang hindi sinusubukan na magtaguyod ng isang sanhi ng ugnayan.

Gayunpaman, ang pag-unawa at pagproseso ng materyal na traumatiko ay malakas na nakasalalay sa antas ng pag-unlad ng kaisipan ng isang tao at ang lakas ng mga mekanismo ng panunupil. Halimbawa, ang pagguhit na ito ay maaaring mapagkamalan para sa isang bata, kahit na ang pasyente ay 65 taong gulang. Ang isang napakasimpleng babae, ang mga traumatic na kaganapan ng kanyang pagkabata ay nahalili at itinago sa likod ng lumalaking mga problema ng mga personal na relasyon. Gayunpaman, ang laki na kinukuha ng trauma sa kanyang buhay, ang mga kahihinatnan nito para sa pasyente mismo (isang katawan na gawa sa pulang stroke, nakabitin sa hangin, ang ulo ay pinaghiwalay, walang mga palatandaan ng pagiging babae) ay malinaw na nabasa sa pagguhit..

Ang susunod na pagguhit ay isang sariling larawan, bagaman mahirap makilala. Ipinapahayag nito ang isang labis na negatibong pag-uugali sa sarili. Ang pagguhit ay nagpapakita ng kaguluhan, disorientation, kawalan ng pagkita ng pagkakaiba.

Ang mga imahe ng mga bahay ay sumakop sa isang napakalaking lugar kasama ng mga guhit ng mga biktima ng karahasang sekswal. Ito ay alinman sa bahay kung saan nangyari ang trauma (o naganap nang mahabang panahon), madalas na may pahiwatig ng lugar at pagtatalaga ng manggagahasa, o isang bahay bilang isang simbolo ng pagguho ng sigla.

Makikita kung gaano kalaki sa isang lugar ang mga trahedyang pangyayaring ito na sinakop sa kanyang buhay. Kaya't wala nang puwang para sa iba pa. Ang gumahasa ay inilalarawan at nilagdaan. Ang pagguhit ay monochrome, walang linya sa ground, na parang ang bahay ay bahagyang lumago sa subconscious ng pasyente. Ang paggamot ng kasong ito ay inilarawan nang detalyado dito:

Ang mga mapanirang proseso sa imahe ng isang bahay bilang isang simbolo ng pagkatao ay madalas na nakikita.

Napansin ko na sa mga guhit malapit sa bahay ay madalas kang makahanap ng isang imahe ng isang swing (sa kasamaang palad, hindi ako nakakita ng isang ilustrasyon ng halimbawang ito). Ang proseso ng pag-tumba, pag-tumba, tulad ng mga bata na may maagang pag-agaw, ay nakakatulong na mapaghiwalay, huminahon, at makatakas mula sa hindi maagap na katotohanan. Minsan, ayon sa mga kwento ng mga pasyente, ang indayog ay ang tanging matatag na positibong memorya ng pagkabata, at posible na dumulog sa kanilang tulong sa pagsagip sa mga mahirap na sandali. Nagulat ako na maaaring mapalitan ng paksa ang komunikasyon at matulungan akong mabuhay nang labis. Ang mga pasyente ay nagsalita tungkol sa swing na may lambing, na parang ito ay isang nabubuhay na nilalang.

Pagkakahati, paghati ng pag-iisip, ang pagbabago ng mga fragment na ito sa mapanganib at masasamang nilalang.

Ang mga ulap sa sumusunod na pigura, na, ayon sa mga canon ng interpretasyon, nabibilang sa larangan ng ispiritwal, kaisipan, ay kahawig ng pagkapira-piraso ng pang-itaas na pigura.

Ang pagsipsip ng takot, pagpigil sa isang masikip na puwang ay pumukaw ng isang pagkakatulad sa pagiging nasa sinapupunan, kasama ang "hindi pa isinisilang" na tao, pagkasira ng yugto sa prenatal. Nakasulat sa loob ng "taguan": "Proteksyon? Tulong? Malayo?" - na sumasalamin ng magkasalungat na salpok ng pasyente.

Ang susunod na pagguhit ng isa pang pasyente na direktang naglalarawan sa kanya sa isang intrauterine na estado sa anyo ng isang sanggol, tumango sa kanyang limitado, medyo ligtas na mundo, na, subalit, ay napailalim sa magaspang na impluwensya mula sa labas. Ginaguhit ang pansin sa katotohanan na ang simbolo ng sarili ay malakas na nawala sa kaliwa, sa rehiyon ng nakaraan, natutulog siya, lumayo mula sa kapwa kasalukuyan at sa hinaharap. Gayunpaman, ang kasalukuyan, ay patuloy na kumakatok sa kanya at ginulo ang kapayapaan. Ang buong kanang bahagi ay blangko. Ang hinaharap ay simpleng hindi umiiral para sa pasyente. Ang mismong imahe ng fetus nang detalyado ay direktang nagsasalita ng estado ng pag-iisip ng nasugatang babae. Ganito ang nararamdaman niya.

Narito ang isa pang imahe ng isang limitadong mundo, ngunit nagsasama na ito ng iba pang mga nabubuhay at kahit na isang tao. Sa pigura, ipinakita ng may-akda ang kanyang pagkalungkot.

Ang na-trauma na tao ay nararamdaman na walang pagtatanggol sa labas ng mundo. Ang isang maliit na kulay-abo na pigurin sa isang posisyon ng pangsanggol ay lumilipat sa hangin, sinusubukang protektahan ang sarili mula sa panahon.

Kadalasan may mga larawan na naglalarawan ng galit sa anyo ng mga mapanganib na nilalang o natural na sakuna. Lalo na sikat ang tema ng mga bulkan. Ang isang pasyente na may borderline personality disorder, na naglalarawan sa pagguhit, ay nagsabi na sa kabila ng lahat ng hitsura ng isang kaakit-akit, mapayapang tanawin, ang lahat ay binubuo ng mga bulkan na handa nang sumabog anumang oras.

Sa pamamagitan ng paraan, ang imaheng ito ng mga kuko, na ginagawang parang ari ng daliri, ay tipikal din para sa mga nakaligtas sa pang-aabusong sekswal.

Ang trauma na ito ay napakalalim at nakakasira sa indibidwal na nangangailangan ito ng mahaba, masipag at maingat na gawain sa maliliit na hakbang. Ang therapist ay malamang na harapin ang malakas na pagpapakita ng lahat ng mga uri ng panlaban, mula sa pagtanggi hanggang sa direktang pagsalakay laban sa kanya.

Siyempre, imposibleng ganap na "burahin" ang mga kahihinatnan ng pang-aabusong sekswal. Ngunit maaari mo, na nabuhay sa proseso ng pagluluksa, umalis sa nakaraang mga takot, galit, sakit at matinding kalungkutan. Sa therapy, ang isang na-trauma na tao ay maaaring makita ang kanyang sarili bilang ganap na naiiba mula sa dating nakasanayan niya, mapagtanto ang kanyang mapanirang mga pattern ng pag-uugali at, sa pamamagitan ng karanasan ng mga relasyon sa ibang tao, maaaring baguhin ng therapist ang mga ito upang maging mas palakaibigan sa kapaligiran na may kaugnayan sa kanyang sarili. at iba pa.

Bilang isang resulta, sa halip na poot at paghamak, dumating sa pagkahabag sa sarili at pagtanggap sa sarili. Ang pagtalo sa trauma at simula dito, ang isang tao ay may kakayahang paglago sa espiritu, na tinatawag na post-traumatic.

Masisiyahan akong makatanggap ng mga komento, katanungan at karagdagan.