Tungkol Saan Ang Pangarap Mo? Sasabihin Ng Pangkat

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang interpretasyon ng mga pangarap ay naging interesado sa mga tao sa lahat ng oras at sa lahat ng bahagi ng mundo. Sinubukan ng mga Faraon at alipin, hari at salamangkero na maunawaan ang lihim ng mga pangarap. Ginamit ang mga panaginip para sa propesiya at pagsasabi ng kapalaran. Sa pamamagitan ng mga panaginip, ang mga shaman ay nakikipag-usap sa mga diyos, at ordinaryong tao na may espiritu ng namatay na mga kamag-anak. Ang mga Kinatawan ng Sinaunang Greece ay naghahanap ng mga paraan upang pagalingin sa pamamagitan ng mga pangarap, at may mga kilalang kaso rin ng mga pagtuklas na pang-agham na dumating sa isang panaginip. Oo, oo, pinag-uusapan ko ang sikat na alamat, na nagsasabing hindi inaasahang nakita ni Dmitry Mendeleev sa isang panaginip ang pana-panahong talahanayan ng mga sangkap ng kemikal.

At, syempre, ang mga psychologist ay gumagamit ng mga pangarap upang ipaliwanag kung ano ang nangyayari sa buhay ng kliyente at maunawaan ang mga sanhi ng kanyang mga problemang sikolohikal.

Ang mga kinatawan ng iba't ibang mga sikolohikal na paaralan ay may ganap na magkakaibang pag-unawa sa likas na pangarap at, nang naaayon, ibang pamamaraan sa pakikipagtulungan sa kanila.

Mga kinatawan ng klasikal na psychoanalysis, na ang pananaw ay nangingibabaw sa buong buong panahon ng pag-unlad ng modernong sikolohiya, naniniwala na ang isang panaginip ay isang salamin ng mga walang malay na proseso, na ang kakanyahan ay ang pagpipigil sa mga pagnanasa. Iyon ay, ang isang panaginip ay laging nagsasalita ng isang nakatagong pagnanais, gayunpaman, ang pag-censor ng kamalayan, na, kahit na napurol sa isang panaginip, ay nandiyan pa rin, pinangangalab ang mga imahe ng mga pangarap, sa gayon napagtanto ang sikolohikal na mga panlaban.

Gayunpaman, noong 1913, isang mag-aaral at malapit na kaibigan ni Freud Sandor Ferenczi nagtanong, at kanino ang mga pangarap na nakita ng mapangarapin ay kabilang. At kumbinsido siya na ang isang mahalagang pag-andar ng isang panaginip ay ang kakayahang sabihin ito sa ibang tao, at ito ang nagbibigay ng mas malawak at mas malalim na mga posibilidad para sa pagbibigay kahulugan ng mga pangarap kaysa sa modelo ng intrapsychic ni Freud.

C. G. Jung wrote:

"Ang isang panaginip ay isang maliit, nakatagong pintuan sa pinakaloob at pinaka lihim na sulok ng kaluluwa, na humahantong sa gabing pang-cosmic na iyon, na ang Kaluluwa ay bago pa man lumitaw ang aking kamalayan."

Mula sa pananaw ng sikolohikal na analytical, ang isang panaginip ay isang pintuan hindi lamang sa personal, kundi pati na rin sa sama-sama na walang malay. Ang mga panaginip ay nagdadala ng kaalaman tungkol sa misteryo ng uniberso, alam nito ang parehong nakaraan at hinaharap, gayunpaman, ang isang tao ay hindi binigyan upang maunawaan ang lihim ng mga pangarap, maaari lamang siyang tumingin ng kaunti sa pamamagitan ng nakabukas na pinto.

Z. Fuchssa kanyang teorya ng groupanalysis, binigyan niya ng malaking pansin ang mga pangarap, at kahit na siya ay sumusunod sa mga pananaw ni Z. Freud na ang mga pangarap ay hindi "mga pahayag sa lipunan", gayon pa man sinabi niya na ang isang panaginip ay maaaring magbigay ilaw

"Sa sitwasyon sa pangkat, sa pangkat bilang isang buo, ay maaaring walang malay na repleksyon sa nangyayari sa pangkat."

W. Bion, ang nagtatag ng teorya ng pangkat na nabanggit ang sumusunod na pagpapaandar ng mga pangarap

"Ang pangangarap sa isang pangkat ay maaaring lumikha ng sentido komun sa mga miyembro ng pangkat at mapag-isa ang pangkat ng matrix."

Si Bion ang nagmungkahi na ang proseso ng pangangarap ay tuluy-tuloy hindi lamang sa pagtulog, kundi pati na rin sa paggising. Gayunpaman, ang pag-aari ng mga pangarap na ito ay nabanggit din ni C. G Jung, at ito ay batay sa pagpapaandar na ito na ibinase niya ang kanyang pamamaraan ng aktibong imahinasyon.

Ang isang makabagong pamamaraan ng pagtatrabaho sa pangangarap ay ang Social Dream Matrix, itinatag ni Gordon Lawrence. Ang pamamaraan ay batay sa ideya ni Bion tungkol sa pagkakaroon ng sama-samang aktibidad ng kaisipan, na pinag-iisa ang pangkat ng matrix sa isang solong organismo.

"Ang aming mga saloobin at damdamin ay nakatira sa puwang sa pagitan ng pag-iisip; sa isang puwang na hindi kabilang sa sinuman sa partikular at ibinabahagi (nadarama) ng marami nang sabay. Sa pamamagitan ng mga pangarap, ibinabahagi namin ang aming panloob na katotohanan at nagtataguyod ng mga koneksyon sa iba. Sa panahon ng social matrix ng mga pangarap, magkasamang hinahangad ng mga kalahok ang kahulugan ng lipunan ng kanilang mga pangarap at mga libreng pagsasama. Nasa matrix at naglalaro sa pagtulog, naglalaro kami sa loob ng isang uri ng pangarap sa lipunan."

Ang kahalagahang panlipunan ng pagtulog ay nakumpirma ng maraming propetikong mga pangarap na kilala sa sangkatauhan.

Sumulat si Jung noong 1913 tungkol sa kanyang panaginip, kung saan nakita niya ang isang sapa na naghuhugas ng Europa sa ibabaw ng mundo, at ang Switzerland lamang, na protektado ng mga bundok, ay nanatiling hindi nagalaw. Napagpasyahan ni Jung na isang biglaang psychosis ang sanhi ng panaginip, dahil sa oras na iyon ay walang batayang pampulitika para sa mga kasunod na kaganapan. Si Charlotte Berat, sa kanyang librong The Third Reich of Dreams, ay nakolekta ang higit sa 300 mga pangarap sa Alemanya, na inilarawan hindi lamang ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, kundi pati na rin ang pagpuksa sa mga Hudyo. Gayunpaman, ang mga tao ay hindi makapaniwala sa katotohanan ng kanilang nakita.

Ang layunin ng social matrix ng mga pangarap ay pag-aralan ang mga pangarap, hanapin ang kanilang nakatagong kahulugan sa iba't ibang mga antas ng matrix (personal, pangkat, panlipunan).

Ang pangunahing pagkakaiba mula sa mga therapeutic group ay ang pokus ay hindi sa personalidad ng nangangarap, ngunit eksklusibo sa panaginip. Ang mga interpretasyon ng mga pangarap ay hindi rin naibukod. Ang gawain ay dumaan sa pagpapahayag ng mga pangarap at mga libreng pagsasama sa kanila. Lumilikha ang mga kasapi ng pangkat ng mga puwang para sa mga pangarap at hintayin ang mga pangarap na ibunyag sa kanila ang kanilang kahulugan. Sa kurso ng gawain ng pangkat, ang mga kalahok, sa pamamagitan ng mga libreng pagsasama, ay umaabot tulad ng mga thread ng komunikasyon mula sa isang panaginip patungo sa isa pa at nakakatuklas ng mga bagong kahulugan.

Ang gawain ng isang pangarap na pangkat ay karaniwang binubuo ng dalawang bahagi.

Sa unang bahagi, ang mga miyembro ng pangkat ay nagpapalitan ng mga pangarap at libreng pagsasama sa kanila. Sa bahaging ito na ang puwang ng pangkat ay puno ng mga pangarap, para sa pagbuo ng isang solong pangarap sa lipunan.

Sa pangalawang bahagi, ang isang proseso ng pagmuni-muni at talakayan ng mga pangarap ay nagaganap sa pagtatangka upang makuha ang kahulugan ng panlipunan at pangkat.

Para sa mga kadahilanang pangkaligtasan, hindi tinatalakay ng pangkat ang mga personal na kahulugan ng mga pangarap, gayunpaman, ipinapakita ng pagsasanay ng mga pangkat na nangangarap na ang mga personal na kahulugan ay nahayag sa mga miyembro ng pangkat, sapagkat nagsisimula silang maunawaan ang wika ng kanilang walang malay.