Wala Akong Pera. Utang Pit

Video: Wala Akong Pera. Utang Pit

Video: Wala Akong Pera. Utang Pit
Video: Tubero - Wala Na Akong Pera (OFFICIAL LYRIC VIDEO) 2024, Mayo
Wala Akong Pera. Utang Pit
Wala Akong Pera. Utang Pit
Anonim

Parami nang parami ang mga sulat na gusto kong magtrabaho at sa wakas ay magawa ang aking mga panloob na salungatan, ngunit walang pera … Lahat ng bagay ay mahalaga. Walang mga trifles. Halimbawa, ang isang labis na kendi sa isang araw ay maaaring madaling gawing maraming kilo ng labis na timbang sa isang taon.

Ang mayroon ka lang ngayon ay ang naipon na potensyal ng iyong pang-araw-araw na maliliit na pagpipilian, pagkilos, salita, pagkilos.

"Maghasik ng kaisipan - umani ng isang aksyon, maghasik ng aksyon - umani ng isang ugali, maghasik ng ugali - umani ng isang tauhan, maghasik ng isang tauhan - umani ng isang kapalaran." Sinabi ito ng sinaunang nag-iisip at pilosopo na si Confucius.

At sa gayon, tingnan natin kung anong uri ng pang-araw-araw na maliliit na gawain at pagkilos ang lumilikha ng potensyal para sa kahirapan at ang potensyal para sa kayamanan.

Ang unang bagay na ginagawa ng mga mahihirap, ngunit ang mayaman ay tiyak na hindi kailanman ginagawa - naghihintay sila para sa Biyernes, bilang isang kaligtasan mula sa trabaho sa loob ng ilang araw!

Nagtatrabaho sila para sa isang suweldo, sinusubukan na gumawa ng kaunting pagsisikap hangga't maaari habang nagagalak sa pag-asa sa Biyernes at malungkot na naaalala ang Lunes.

Nakaligtaan nila ang pinakamahalagang bagay - ang pagkakataong makabuluhang mapabuti ang kanilang mga kasanayan, makuha ang kinakailangang kaalaman upang maging isang mataas na antas na propesyonal at magsimulang gumawa ng maraming pera, kasama na. pagsisimula ng kanyang sariling negosyo sa hinaharap.

Ngunit kung lalapit ka dito mula sa pananaw ng isang mayamang tao, kung gayon ang karanasan ng tinanggap na paggawa ay isang napakahalagang mapagkukunan, para sa paggamit na nagbabayad din sila!

Ang pangalawang bagay na ginagawa ng mga mahihirap na tao ay gumastos ng mas maraming pera sa kanilang mga anak kaysa sa kanilang sarili.

Tila sa kanila na ang bata ay makakaramdam ng pagkukulang at handa sila para sa anumang bagay, kung magbihis lamang siya pati na rin ang iba. Ngunit ito ay salamin lamang ng panloob na mga problema ng mga magulang, takot, awa sa sarili, sama ng loob.

Sa paglipas ng panahon, kinakailangang mailipat ito sa bata at bumubuo ng pagpapakandili sa mga opinyon at pagtatasa ng ibang mga tao. Lumilikha ng isang pangkat ng mga takot para sa kanya, isang pakiramdam ng pagkaawa sa sarili, atbp. Ngunit ang mga emosyong ito ay isang dahilan upang malutas ang iyong mga panloob na problema, at hindi isang dahilan upang isakripisyo ang lahat alang-alang sa bata.

Pangatlo, ang mga mahihirap na tao, na pumapasok sa tindahan, iniisip kung ano ang hindi nila kayang bayaran. Araw-araw, na inuulit ang aking isip ng maraming beses ang mga saloobin tungkol sa "mahal …, maliit na pera …, hindi ko mabili ang aking sarili …" pinalalakas lamang nila ang potensyal ng kahirapan, ginagawa itong halos hindi matagusan.

Pang-apat, tinitingnan nila ang pera bilang sanhi ng kanilang mga problema. Para sa kanila, ang pera ay isang limitasyon, dahil kung saan hindi nila kayang magbiyahe, isang bagong kotse, manirahan kung saan nila gusto, mga mamahaling damit. Pera ang nakakainis.

Panglima, ang mga mahihirap na tao ay laging handang tumulong nang libre sa payo, kahit na hindi sila tinanong. Ngunit sa sandaling ito ay responsable sila para sa buhay ng ibang tao, at nang libre - hindi maginhawa para sa kanila na kumuha ng pera para dito at kahit na nahihiya.

Pang-anim - ang isang taong may mababang kita ay bibili ng mga gamit sa bahay at damit sa kredito. Sa paghabol ng panandaliang kasiyahan, para sa dito at ngayon, hindi niya iniisip ang kung ano ang nawawala sa hinaharap.

Sa parehong oras, ang potensyal para sa buhay ay naipon depende sa mga utang. Unti-unti, ang obligasyon sa bangko ay nagiging tanging posibleng paraan upang maganyak ang mga tao na gumawa ng aksyon.

Pang-pito - naghahanap ng kanyang tanging bokasyon upang magsimulang kumita. "Hindi ko maintindihan kung ano ang gusto ko …, wala akong makitang mga pagkakataon sa paligid … na para bang tumama ako sa isang pader …" - lahat ng ito ay isang bunga, hindi isang dahilan. Ang tanong ay hindi sa trabaho, ngunit may kaugnayan sa sarili. Nangyayari ito sa pagkabata, kapag ang kapaligiran sa kanyang pagpuna, sa anumang kadahilanan, ay hindi pinapayagan ang bata na maranasan ang karanasan ng kagalakan. At sa estado na ito, ang isang tao ay nabubuhay sa natitirang buhay niya, hindi niya alam kung ano ang kagalakan na magalak sa kung ano ngayon at ngayon.

Kadalasan, kapag ang isang tao ay lumapit sa akin at nagsabing "Hindi ko alam kung ano ang gusto kong gawin," pinag-uusapan natin ang tungkol sa nawalang kakayahang masiyahan sa buhay at mula sa kanilang mga kilos.

Ikawalo, nanghihiram sila ng pera, sapagkat hindi maginhawa na tumanggi. Sa katunayan, bumili sila ng pagmamahal at pagkilala sa pera. Ang isang mahirap na tao ay natatakot na makatanggap ng pagkondena at handa na tanggihan ang anumang pera, kung inisip lamang nila siya ng mabuti.

Ngunit kung humiram tayo ng pera sa isang tao, kung gayon para sa aming walang malay na pag-iisip na ito ay isang direktang indikasyon na mayroon na tayong sapat. At ang paglago ng kita ay agad na humihinto, o kahit na mahulog.

Pang-siyam, ang mga mahihirap na tao ay may mga credit card "kung sakali" bigla nilang kailangan ang mga ito. At sa katunayan, darating ang kasong ito!

Ang katotohanan ay ang aming walang malay na pag-iisip ay hindi makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng credit at di-credit na pera. Para sa kanya, kung may pera sa card, maaari mo itong magamit. At ang pakiramdam sa background na maaaring kailanganin ng pera ay batay sa takot na baka hindi sapat ang pera. At narito ang pinaghalong pera na ito, na kung saan ay malayang magagamit at takot na maubusan ito at hahantong sa katotohanan na, sa huli, nang walang isang credit card na walang mga kamay.

Pang-sampu, sinisisi ng mahirap na tao ang kanyang sarili. Kadalasan ay dinadala niya ang isang hindi magagawang pasanin ng pagkakasala at isang pakiramdam ng tungkulin. Pagkatapos ng lahat, ano ang mga utang at butas ng utang? Ito ang pisikal na sagisag ng panloob na estado ng isang tao, kapag ang pakiramdam ng pagkakasala at tungkulin ay naging pamantayan. Una sa harap ng mga magulang, pagkatapos ay mga guro, kalaunan mga employer, asawa, mga anak …

Sa katotohanan, maaaring mapupuksa ang mga utang sa mga bangko lamang sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa mga panloob na problema, na may mga hindi malay na programa na hahantong sa mga paghihirap na ito.

Kung ngayon naiintindihan mo na ang ilan sa mga puntos ay nalalapat sa iyo (by the way, isulat sa mga komento kung gaano karaming mga puntos ang iyong natagpuan sa iyong lugar) - oras na upang maisagawa ang mga ito.

Inirerekumendang: