At Patawarin Mo Kami Sa Aming Mga Utang - Tungkulin, Regalo At Sakripisyo

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Mga linya mula sa "Ama Namin", sa hindi gaanong malayong mga oras na alam ng halos bawat Kristiyano: "At patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin." Ang salitang "tungkulin" at ang hango nito na "dapat" ay malapit na magkaugnay sa ating buhay, na madalas na pagsasama sa mga moral at etikal na konsepto tulad ng "hustisya", "obligasyon", "responsibilidad" at maging ang "pasasalamat". Ang madalas na marinig at mabasa na "tungkulin ng magulang", "obligasyong pang-filial / anak na babae", "tungkulin sa Inang bayan", "pagtuturo / medikal / anumang iba pang tungkulin na pang-propesyonal", "tinupad ang kanilang tungkulin hanggang sa wakas", "dapat gawin ng mga kalalakihan / kababaihan" At, sa wakas, bilang isang reaksyon sa lahat ng ito: "walang may utang sa kahit kanino sa sinuman." Ang "aming mga utang" ay bihirang pinatawad, at naaalala nila ang tungkol sa mga ito, at madalas mapaalalahanan sila. Kahit na ang isang tao ay gumagawa ng mga kalkulasyon ng aritmetika sa buong buhay niya, kung kanino siya utang ng kung magkano (sa rubles, salamat, bilang mga gantimpala …), at kung sino ang may utang sa kanya kung magkano. Ang nangungunang damdamin ng gayong mga tao: sama ng loob, "Hindi ako nabigyan ng sapat!" o pagkakasala, "Hindi ko naibigay!".

Samakatuwid, nais kong pagnilayan / pagnilayan ang konseptong ito ng "utang". Ano ang kahulugan ng utang? Ang Wikipedia at iba pang mga encyclopedias ay nagmumungkahi tungkol sa parehong bagay sa iba't ibang mga salita: ang utang ay isang obligasyon, pati na rin ang cash o iba pang mga assets na inililipat ng nagpapahiram sa nanghihiram (may utang) na may kundisyon ng kanilang pagbabalik sa hinaharap at pagbabayad ng bayad.

Sa ibang salita, tungkulin - ito ay, sa isang banda, kung ano ang hiniram, at sa kabilang banda, isang obligasyon sa isang tao. Sa kasong ito, ang obligasyon ay hindi pa rin nagmumula hindi mula sa simula, ngunit bilang tugon sa isang bagay. "May utang ako sa kanya" - Nakatanggap na ako ng isang bagay mula sa taong ito, at samakatuwid ay may obligasyon akong ibalik ito sa kanya o upang mabayaran ang isang bagay na katumbas. "Utang niya sa akin" - Binigyan ko siya ng isang bagay, at mayroon siyang obligasyong ibalik sa akin ang alinman sa ibinigay ko, o isang bagay na katumbas ng aking ibinigay. Samakatuwid, ang pinakamahirap na utang ay madalas sa aming mga magulang: binigyan nila kami ng buhay, ngunit ang mga anak ay hindi maaaring mag-alok ng anumang bagay na pantay ang halaga, samakatuwid ang utang na ito ay walang katiyakan at halos imposibleng bayaran ito. Maaari ka lamang magbayad ng interes.

At dito, sa halimbawa ng "duty to parents", may hadlang ako. Binigyan ba tayo ng ating mga magulang ng buhay, binigyan tayo ng buhay, isinakripisyo ang kanilang sarili para sa ating buhay, o pinahiram nila tayo ng buhay? Malinaw kong nararamdaman ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konseptong ito, na, gayunpaman, ay madalas na nalilito. Tungkol sa utang, nasabi ko na sa itaas: "hiniram" - nagbigay ng isang bagay na napapailalim sa pagbabalik / bayad o kumuha ng isang bagay na obligadong bumalik / magbayad.

Regalo - kung ano ang ibinigay nang walang obligasyong bumalik sa anumang anyo. Ang nag-iisa lamang na kabayaran para sa isang regalo ay ang pakiramdam na nakukuha mo sa oras ng pagbibigay. Napakasarap na magbigay ng isang bagay sa iba pa at makita ang kanyang kagalakan at pasasalamat, at pakiramdam tulad ng isang mabuting tao. Kung sa sandali ng pagbibigay sa iyo ay hindi pakiramdam ng anumang mabuti, kung gayon ito ay isa pang kategorya, sakripisyo.

Biktima - sa aming konteksto, ang salitang ito ay may gayong kahulugan: isang nabubuhay na bagay o isang bagay na dinala bilang isang regalo sa isang diyos sa panahon ng isang sakripisyo. At ang sakripisyo ay naglalayong maitaguyod o palakasin ang koneksyon ng isang indibidwal o pamayanan sa mga diyos o iba pang mga likas na likas na likas. Ang isa pang kahulugan ay nauugnay sa kusang-loob na pagtanggi ng isang bagay. Tandaan - hindi isang regalo, ngunit isang pagtanggi, iyon ay, ang isang sakripisyo ay nauugnay sa pinsala sa donor, at ito ang pangunahing pagkakaiba nito mula sa parehong utang (nagpapahiwatig ng kabayaran) at isang regalo (kung saan walang kabayaran, maliban sa mga karanasan ng mismong kilos ng pagbibigay). Ang biktima pala Ang isa ay hindi makagambala. Ang mga biktima ay bumangon sa mga kondisyon ng kakulangan (tunay o naisip), kung ang magagamit ng ibang mga pangangailangan ay magagamit lamang sa donor. Ang nag-abuloy ay magkakaroon lamang ng pag-asa na ang isang tumatanggap ng sakripisyo na ito ay kahit papaano ay magbayad para dito. At ang pag-asa ay isang pakiramdam na isa sa pinakamalakas na "bindings" ng mga tao sa bawat isa. Hangga't umaasa ako - hindi ko masisira ang koneksyon. At sa wakas, tila sa isang pantay na relasyon ay maaaring walang mga biktima - nagbibigay sila ng donasyon sa isang taong mas mahalaga kaysa sa iyo.

Kaya, babalik sa utang. Ang utang, lumalabas, ay lilitaw lamang kung saan mayroong isang malinaw at naiintindihan na kasunduan sa pagbabayad. Kung may namuhunan sa amin ng kanilang mga inaasahan, pananalapi, pagsisikap nang hindi namin nalalaman at pahintulot na ibalik ang pamumuhunan / interes, walang kasunduan sa utang, at wala kaming hiniram na anuman. Pagkatapos ito ay alinman sa isang regalo o isang sakripisyo. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang kasunduan tungkol sa isang sakripisyo o isang regalo ay maaaring (kahit na hindi sila obligado para sa isang nagbibigay tungkol sa mga sakripisyo, kakatwa sapat: "Oo, naiintindihan ko na ito ay sa iyong kapinsalaan, ngunit tatanggapin ko ito, at hindi ako magbabayad kung hindi ko nais na" - nakakatakot ang tunog, ngunit nangyayari ito, at hindi gaanong bihira sa isang sadomasochistic na relasyon).

Pagkatapos ang tanong ay lumitaw: ano, kung gayon, ang pagsilang ng isang anak para sa mga magulang? Para sa isang tao isang sakripisyo, para sa isang tao isang regalo (kasama para sa kanilang sarili). Ngunit maaari lamang itong maging isang utang sa mga kamag-anak (ang bagong panganak ay hindi maaaring makipag-ayos), at kung mayroon lamang kasunduan sa pagbabayad. "Kami ang iyong apo / pamangkin / kapatid, bigyan mo kami …". Pagkatapos ito ay isang normal na kasunduan, isa pang bagay ay personal kong hindi gusto ang ganoong pagbubuo ng tanong.

At paano ang tungkulin ng mga anak sa kanilang mga magulang? Maaari din itong maging: kapag ang mga nasa hustong gulang na bata ay naglalagay ng eksaktong tanong na tulad nito: "Ok, mga magulang, tinatanggap namin ang posisyon na pinahiram mo kami ng isang buhay, at kailangan namin kang bayaran kahit papaano para sa utang na ito: alinman sa ganap na mapailalim ang aming buhay sa ikaw, o magbayad ng napagkasunduang interes sa anyo ng pera / serbisyo at iba pa, nakasalalay sa kung ano ang kailangan mo - hanggang sa iyong kamatayan o kahit pagkatapos nito. " Mukhang mapang-uyam, syempre, at para sa magandang kadahilanan - sa kasong ito, ang relasyon ng tungkulin ay lilitaw kung saan walang pag-ibig (na nagpapahiwatig ng isang regalo, pangangalaga). Siguro isang kapalit na sakripisyo - patuloy kaming gumagawa ng isang bagay upang makapinsala sa ating sarili at upang masiyahan ang ating mga magulang sa pag-asa na kabayaran (kadalasan ang mga pag-asa ay walang batayan - gustung-gusto ng mga diyos na lumanghap ng usok ng mga sunog na sakripisyo, ngunit hindi sila nagpapadala ng pag-ulan bilang regular habang nasusunog ang mga apoy na ito).

Paano ang tungkol sa isang sitwasyon kung saan ang isang tao ay naging sanhi ng pinsala sa atin (kahit na sa materyal)? May utang ba siya sa atin? Sa kasamaang palad, hindi ito ganap na nakasalalay sa amin, ngunit sa isang malaking lawak sa kung sino ang sanhi ng pinsala. Kung mayroon siyang sariling budhi o mayroon kaming pagkilos upang magpataw ng isang kasunduan sa pagbabayad (halimbawa, sa anyo ng mga batas) - kung gayon oo, mula sa natapos ang kasunduan (ang pagsang-ayon ng parehong partido), ang utang ay lumitaw. Kung ang taong naging sanhi ng pinsala sa amin ay hindi iniisip na kailangan niyang magbayad para sa isang bagay, at wala kaming mga paraan upang maimpluwensyahan siya - aba, walang utang. Mayroon lamang "shit happen" at "live on." Ang pagsubok na sumakay sa ideya ng hustisya at patayin ang iyong sarili para sa mga ito ay hindi ang pinakamahusay na pagpipilian. Kaya, maaari ka pa ring maghiganti, syempre.

Sa pangkalahatan, "walang sinumang may utang sa sinuman" ay ang posisyon ng mga taong hindi makakapagnegosasyon at maging responsable para sa pagpapatupad ng kontrata. Kung nagpapahiram kami ng isang bagay sa ibang tao, mahalagang magkaroon ng isang malinaw na ideya kung gaano katagal at kung ano ang nais mong kapalit. Kung sumasang-ayon ka - iyan lang, utang ka ng ibang tao, at okay lang iyon at sa isang pang-wastong pamamaraan. Totoo rin ito para sa sitwasyon kapag humiling tayo para sa isang pautang. Ang kontrata ay maaaring makontrol sa iba't ibang paraan - mga parusa, pagkakasala, kahihiyan, paggalang sa sarili (marami sa mga sangkap na ito ay bumubuo sa budhi). At upang mangutang sa isang tao ay normal at natural, sapagkat hindi tayo may kakayahan sa sarili, at ang iba ay mayroong kung ano ang kailangan natin.

Ang utang ng isa pa ay maaaring mapatawad - nangangahulugan ito na ginawang regalo natin ang utang sa isa pa, sa ilalim lamang ng kondisyong ito, sa palagay ko, posible ang kapatawaran. Ang pag-alay ng utang ay hindi hahantong sa kapatawaran - ang biktima ay hindi kailanman nagpapatawad, umaasa siya, at kung ang mga pag-asa ay hindi nagkatotoo, nagagalit siya. Ang regalo lamang mula sa kung kanino ito may utang ay nagkansela ng utang.

Sa napakaraming kaso, ang mga tao ay walang anumang kamalayan na mga kasunduan, ngunit mayroon lamang isang masa ng walang malay na mga inaasahan o pakikitungo na ang mga tao ay nagtapos sa kanilang sarili. Sa gayon, ang pag-iisip nang sabay na pumapasok sila sa isa pa, ang mga transaksyong ito lamang ang nangyayari sa isip ng isa sa mga kalahok. Tapos walang utang. Mayroong mga tuloy-tuloy na regalo at donasyon - kung ito ay pakikipag-ugnay sa Inang bayan, sa mga magulang, anak, asawa, kasamahan, atbp. Ang Inang bayan, sa katauhan ng mga estadista, ay nagnanais na mag-broadcast tungkol sa tungkulin dito - ngunit mayroon bang isang uri ng magkaugnay na kasunduan sa pagitan ng estado at mga tao sa bansa, at iginagalang ba ito? Kung hindi, may mga sakripisyo at regalo. Gustung-gusto ng mga guro na pag-usapan ang tungkulin sa pagtuturo - ngunit ano ang estado o ang mga magulang ng mga mag-aaral na namuhunan sa mga guro, at anong mga kasunduan tungkol dito? Muli, may mga patuloy na sakripisyo sa bahagi ng mga guro. Ang isang sakripisyo na nagkukubli bilang isang utang ay pinaghihinalaang bilang isang bagay na napakahirap at mahirap pasanin, at ang isang regalo na nagkukubli ng isang utang ay hindi nais na tanggapin.

Sa pangkalahatan, kung nais mo ang kalinawan at kalinawan - ipahiram sa mga maaari kang makipag-ayos, at mangutang - malinaw na binibigkas ang lahat ng mga puntos. Maaari kang magbigay kapag may isang labis; sa matinding kaso, kung minsan kailangan mong magsakripisyo. Ngunit ang pagpapakita ng iyong mga regalo at sakripisyo bilang pabor ay isa sa pinakatanyag na manipulasyon. Karaniwang (at totoong) dayalogo:

- Inalis ko ang lahat ng aking mga gawain alang-alang sa iyo, nagpunta upang makilala ka, at ikaw …

- Teka, ngunit inalok ko lang na gawin ito. Hindi ko ito hiniling mula sa iyo!

- Ngunit dapat mong maunawaan na dapat kong reaksyon!

- Bakit sa mundo mo ginagawa ang aking mga panukala sa mga order?! Tumanggi ka sana!

Hindi siya maaaring tumanggi - nangangahulugan ito ng paggalang sa kanilang mga interes, at para sa mga taong dinala sa pagsasakripisyo sa sarili, napakahirap na gawain … At ang natira lamang ay upang subukang gawing utang ang iyong biktima at mabayaran ang pinsalang nagawa sa sarili sa kapinsalaan ng iba. Madalas itong gumana.

Ang isang tao ay tinatrato din ang lahat ng buhay bilang isang Sakripisyo sa pangalan ng isang bagay na mas mataas. Isang tao - bilang isang utang, interes kung saan dapat bayaran ang lahat ng mga taon ng buhay. At mas gusto ko ang ugali sa buhay bilang isang Regalo, na malaya nating itapon ayon sa gusto natin. Ito ay isang Regalo, na nangangahulugang walang nangangailangan ng kabayaran para sa katotohanan ng kanyang buhay. Kaya't mayroong higit na kalayaan - at pag-ibig.