Ang Kaugnayan Ng Mga Gawa Ni Alfred Adler

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Ang Kaugnayan Ng Mga Gawa Ni Alfred Adler

Video: Ang Kaugnayan Ng Mga Gawa Ni Alfred Adler
Video: GRABE TO! KASINUNGALINGAN NI CORY AQUINO TUNGKOL SA IMELDA SHOES IBINULGAR | ANG KATOTOHANAN! 2024, Mayo
Ang Kaugnayan Ng Mga Gawa Ni Alfred Adler
Ang Kaugnayan Ng Mga Gawa Ni Alfred Adler
Anonim

Ang isa sa mga pinaka-publish na psychologist sa ating panahon ay nananatiling Sigmund Freud, upang makumbinsi dito sapat na upang pumunta sa anumang tindahan ng libro at maghanap ng isang istante na may label na Psychology. Halos lahat ng psychologist at psychotherapist ay isinasaalang-alang pa rin nitong tungkulin na punahin o punahan ang kanyang trabaho. Ang aura ni Freud ay napalaki na ang mga psychologist tulad nina Carl Jung at Alfred Adler ay itinuturing pa ring kanyang mga mag-aaral, bagaman hindi ito ang kaso.

Si Alfred Adler, na orihinal na isang pangkalahatang pagsasanay sa pamamagitan ng propesyon, ay nakakita ng ugat na sanhi ng neuroses sa isang tiyak na kahinaan ng mga panloob na organo. Tila sa akin na tiyak na ang mga pananaw na ito na pumipigil ngayon sa isang patas na pagtatasa ng marami sa kanyang mga ideya. Ngunit sa maraming mga konsepto ng psychotherapeutic na nanatili ang impluwensya ng indibidwal na sikolohiya. Lalo na maliwanag ito sa mga gawa ni W. Frankl, A. Maslow, R. May, J. Bujenthal, I. Yalom at iba pa.

Pag-uusapan ko kung paano ko natuklasan ang Indibidwal na Sikolohiya at kung ano ang nahanap kong kapaki-pakinabang sa Alfred Adler's The Practice and Theory of Individual Psychology noong 1920.

Kompleks ng kahinaan

Ito ang pangunahing konsepto ng Indibidwal na Sikolohiya. Karaniwan A. Si Adler ay kredito sa pagpapakilala ng mismong konsepto na ito. Kunin natin ang kahulugan mula sa Wikipedia.

Kompleks ng kahinaan - isang hanay ng mga sikolohikal at emosyonal na damdamin ng isang tao, na ipinahayag sa isang pakiramdam ng kanilang sariling kahinaan at isang hindi makatuwirang paniniwala sa kataasan ng iba sa kanilang sarili.

Ang kababalaghang ito ngayon ay karaniwang naiugnay sa mga maiikling tao at mga taong may ilang mga pisikal na depekto. Sa modernong sikolohiya kumplikadong pagkakababa isinasaalang-alang bilang isang hiwalay na uri ng neurosis.

A. Si Adler mismo ang nag-isip kumplikadong pagkakababa sa pakikipagtulungan lamang sa superiority complexbilang batayan ng pag-uugali ng tao. Naniniwala siya na ang pakiramdam ng pagiging mababa at ang pagnanais ng kataasan ay likas sa lahat ng mga tao at bumubuo ng batayan hindi lamang ng mga neuroses, kundi pati na rin ng aming malusog na ambisyon.

Ayon sa Indibidwal na sikolohiya, kahit na sa maagang pagkabata, sa mga kondisyon ng kumpletong kawalan ng kakayahan sa harap ng malalaking matatanda, isang hindi malinaw, walang malay maling targetbilang pangwakas na kabayaran damdamin ng pagiging mababa at plano sa buhay ang kanyang mga nagawa.

Ang modernong kultura ay taglay ng pagnanasa para sa kapangyarihan, tanyag na tao at kayamanan. Ngunit para sa maraming tao, ang mga layuning ito ay naging kakaiba at maaaring maiugnay sa halip kathang-isip o imahinasyon sa istilong "parang". At sa kabila ng kanilang halatang kawalang-kabuluhan at paghihiwalay mula sa katotohanan, nakakaapekto sila sa kanilang buong buhay.

Isinulat ni Alfred Adler na ang pagganyak na ito ay likas sa parehong malusog at may sakit, ngunit ang neurotic ay may mas malakas na sikolohikal na panlaban sa kanya plano sa buhay, at ang kanyang "tiyak" na mga layunin ay palaging nasa "walang silbi" na bahagi ng buhay. Neurotic maling target ay hindi nag-uudyok sa isang tao, ngunit nakagagambala sa isang produktibong buhay at madalas na humahantong sa pagbuo ng isang neurotic na pagkatao at pag-unlad ng mga karamdaman sa pag-iisip.

Poot

Kagiliw-giliw ay ang pagkaunawa ni A. Adler sa pinagmulan poot sa kaluluwa ng tao.

Ayon sa Indibidwal na Sikolohiya, ito ay pagsusumikap para sa kahusayan nagdadala sa buhay ng tao poot, tinatanggal ang pagiging madali ng mga sensasyon at inaalis ito mula sa katotohanan, patuloy na pinipilit na gumawa ng karahasan dito.

Nagmamay-ari ang tao maling target, ipinapakita nito poot, parehong bukas at nakatago. Bilang kapalit, inaasahan niya ang parehong pag-uugali sa kanyang sarili.

Sa pananaw na ito, mahalaga na ang mapagkukunan ng poot ay ang tao mismo. Hindi isang likas na ugali para sa pagkawasak, isang walang pigil na libido o isang likas na hilig sa krimen, ngunit pagtingin ng isang neurotic sa mundo.

Nagiging malinaw kung bakit ito nangyayari nang madalas tratuhin ang buhay na parang away … Bakit ang isang neurotic sa mga ganitong kondisyon ay hindi nabubuhay, ngunit makakaligtas.

Kapag sinimulan ng isang tao na baguhin ang kanyang mga saloobin sa buhay, huminto siya sa takot sa mundo at nagsimulang makita ang kahinaan ng mga tao, at hindi ang kanilang dapat na pagkapoot. Ang mga salita ni Marcus Aurelius, pinatibay ni Irwin Yalom, "Lahat tayo ay mga nilalang para sa araw", ay naaalala at nauunawaan.

Yamang sikolohikal

Kahit na si A. Adler ay may iba't ibang pag-unawa sa inferiority complex na nauugnay sa psychic energy.

Kompleks ng kahinaan - Ito ay ang paggawa ng isang kakulangan ng enerhiya, pansin at kalooban ng isang neurotic upang bigyang katwiran ang imposibilidad ng pagkamit ng kanyang overestimated mga layunin, tulad ng pagiging Diyos at kapangyarihan ng lahat. (Alfred Adler "Pagsasanay at Teorya ng Indibidwal na Sikolohiya" 1920)

Sipiin ko si A. Adler "Ang pasyente ay palaging bubuo ng kasing lakas ng psychic tulad ng kailangan niyang manatili sa kanyang linya na humahantong sa kataasan, sa protesta ng lalaki, sa pagiging diyos."

Ang pag-unawa na ito kumplikadong pagkakababa contradicts tulad ng isang tanyag na ngayon konsepto bilang mapagkukunang sikolohikal … Ito ay lumalabas na ang neurotic mismo ang kumokontrol sa dami ng kanyang mahahalagang pwersa at hindi makagawa ng mga ito sa sapat na dami, ngunit sa lalong madaling baguhin niya ang kanyang neurotic istilo ng buhay, lumitaw ulit sila sa kanya. Kinukwestyon nito ang limitasyon ng pasyente. mga mapagkukunang sikolohikal.

Kailangan mong maniwala nang higit pa sa lakas ng isang tao upang makayanan ang mga sikolohikal na paghihirap sa kanilang sarili.

Ang mga layunin ng neurosis

Ang pag-unawa sa mga layunin ng neurosis sa Indibidwal na sikolohiya ay kawili-wili.

Ang kataasan ng pagkatao ng neurotic ay nasa mga pangarap at hindi maaaring ganap na natanto sa buhay. Ang pangyayaring ito ay pinipilit ang neurotic na bumuo ng katibayan ng kanyang karamdaman at ang kaukulang pag-aayos (larawan).

Ang lahat ng walang malay na gawaing ito ay may maraming mga layunin:

  1. Katwiran na hindi nakakamit ang tagumpay sa buhay. Ang lahat ay may kasalanan sa katotohanang ang aking buhay ay hindi naganap
  2. Shirk responsibilidad para sa kanyang buhay. Posisyon ng infantile na "Hindi ko kaya"
  3. Ilagay ang iyong mga layunin sa isang maliwanag na lugar. Lahat sa kabila ng sakit.

Kaya, lumilikha ang neurosis ng sarili at mga sintomas nito at mahalagang isang sabon ng sabon, mga sintomas alang-alang sa mga sintomas. Minsan sapat na para sa isang neurotic na ipakita ang kanyang sariling kontribusyon sa sakit at ilayo siya sa kanyang mga problema sa mundo.

Kinumpirma ito ng mabisang pamamaraang psychotherapeutic tulad ng: Logotherapy ni V. Frankl, Provocative therapy ni F. Farrell, Sedona-method ni L. Levenson, atbp.

Ang pangunahing bagay na kailangan ng isang tao upang mapagtagumpayan ang neurosis ay ang pagnanais na mabawi!

Inirerekumendang: