Tungkol Sa Selos

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

️ Ang paninibugho sa isang paraan o iba pa ay kasama ng lahat ng mga relasyon sa pag-ibig, nagdadala ng maraming mahihirap at hindi kasiya-siyang karanasan sa kapwa nagseselos at sa isang naging object nito. Ano ang paninibugho, saan ito nagmula at kung saan ang mga hangganan ng normal at pathological manifestations nito, susubukan naming malaman ito sa pamamagitan ng pag-aralan ang ilan sa mga gawa ng mga may-akda ng psychoanalytic school.

Nagsulat si Sigmund Freud tungkol sa paninibugho bilang isang normal na karanasan ng tao sa kanyang trabaho "Sa ilang mga mekanismo ng neurotic sa paninibugho, paranoia at homosexualidad" (1922), isinasaalang-alang ito sa tatlong aspeto:

▪️ "normal" o mapagkumpitensya na panibugho, na binubuo ng karanasan ng sakit, kalungkutan at kahihiyan dahil sa pagkawala ng isang minamahal na bagay, at nagmula sa isang komplikadong pag-ibig at pagalit na damdamin sa mga karibal;

▪️ inaasahang paninibugho, ang pinagmulan nito ay alinman sa sariling pagtataksil ng selos, o ang kanyang pinigilan na mga hangarin at pantasya tungkol sa kanya, na inaasahang papunta sa kapareha, sa gayong paraan ay pinapawi ang mga kalungkutan ng budhi para sa kanilang mga aksyon o pangarap ng pagtataksil;

▪️ delusional na paninibugho, ang mga ugat nito ay nakasalalay sa nakatago na homoseksuwal na mga hangarin ng taong naiinggit at sa pag-unawa sa kasosyo ng mga pagnanasa para sa pagkakaroon ng isang taong may parehong kasarian ("Hindi ko siya mahal, mahal niya siya").

Ano ang pinagmulan ng paninibugho ng maagang pagkabata?

Si Melanie Klein ay nakikilala sa pagitan ng paninibugho at inggit na ang isang bata ay nabuo sa isang maagang relasyon sa kanyang ina. Kaya, sa kanyang opinyon, ang paninibugho ay nagpapahiwatig ng takot na mawala ang isang mamahaling bagay, habang ang inggit ay naglalayong sirain ito at ilapat ang kabutihan na mayroon o naglalaman ito. Bilang karagdagan, ang panibugho ay batay sa pagkilala sa pagkakaroon ng isang pangatlo sa relasyon (ama, kapatid), at ang direksyon ng mga hindi magagalit na damdamin na orihinal na inilaan para sa ina ng bagay.

Salamat sa muling pamamahagi ng poot sa paglaon, habang ang bata ay nagkakaroon at nagpapalakas ng mga relasyon sa mga mahahalagang miyembro ng pamilya, ang mga dating karibal ay maaari ding maging mga bagay ng pag-ibig para sa kanya, at ang ugnayan sa kanila - isang mapagkukunan ng kasiyahan.

Sinulat ni Klein na ang panibugho ay batay sa kawalan ng pagtitiwala sa ama at tunggalian sa kanya para sa ina at kanyang pag-ibig, pati na rin sa galit na damdamin bilang tugon sa mga hinala tungkol sa ugnayan ng magulang na kung saan ang bata ay hindi kasama.

Dönez Braunschweig at Michelle Phan (1975) ipinakilala ang konsepto ng "mistress censorship," na nangangahulugang ang pagpapanatili ng isang mapagmahal at sekswal na ugnayan sa pagitan ng ina at ama ay mahalaga para sa normal na pag-unlad ng isang bata at ang pagbuo ng kanyang pakiramdam ng kanyang sarili bilang isang hiwalay tao Matapos ang isang maikling panahon ng "fuse" na relasyon sa pagitan ng ina at sanggol, kung saan natutugunan ang kanyang pangunahing mga pangangailangan, darating ang oras na iniiwan siya ng ina na matulog nang mag-isa sa gabi at pupunta sa kanyang minamahal na lalaki.

Sa maghapon, mahal ng ina ang kanyang anak, alagaan siya, inaayos sa kanyang mga pangangailangan, ngunit sa gabi ay inilalagay niya ito sa isang kuna at pinagkaitan ng pansin niya upang magkaroon ng sekswal na relasyon sa kanyang ama. Sa sandali na ng pagkakasakit sa paggalaw ng bata bago matulog, hindi niya namamalayang hinahangad na iwanan ang papel ng ina upang makapasok sa papel na ginagampanan ng kasosyo sa sekswal para sa kanyang asawa, na kung saan ay hindi namamalayan ng pakiramdam ng bata na kasama siya mula sa mag-asawang magulang. Pinapayagan siyang bumuo ng isang ideya ng kanyang sarili bilang isang hiwalay na bagay, at makahanap ng kapayapaan sa kanyang sariling panloob na mundo at sa mga laro sa kanyang katawan.

Kung ang mga ugnayan na ito ay nasira (sa iba't ibang mga kadahilanan), labis na ina-overload ng ina ang bata sa kanyang sariling pagkabalisa at hindi natupad na walang malay na sekswal na pagnanasa, na lumilikha ng malalaking problema para sa kanya sa pagbuo ng kanyang sarili bilang isang hiwalay na paksa. Sa hinaharap, ang anumang mga pagtatangka na paghiwalayin ang mga mahal sa buhay ay magiging sanhi ng labis na pagkabalisa ng bata. Sa ilalim ng mga pangyayaring ito, maaaring maging mahirap makaranas ng anumang mga damdaming nauugnay sa paglitaw ng isang pangatlo, na magbabanta sa pagiging buo ng tao, at ang karanasan sa paninibugho ay hindi maagaw.

Si Donald Woods Winnicott (1960) ay nagsasalita ng paninibugho bilang isang normal na kababalaghan, kahit na ang nakamit na pag-unlad ng kaisipan ng mga bata, na nagpapahiwatig na ang bata ay may pagkakataon na magmahal. Sa kanyang palagay, ang mga bata na walang kakayahan sa pag-ibig ay hindi rin nagpapakita ng paninibugho. Isinulat ni Winnicott na sa una, ang panibugho ay batay sa pag-uugali sa ina, ang kanyang halaga para sa sanggol at ang ayaw na magbahagi ng oras sa kanya sa sinumang iba pa; gayunpaman, kalaunan ang panibugho ay umabot sa relasyon sa ama.

Ayon kay Winnicott, ang panibugho ay hindi maaaring lumitaw sa isang bata na hindi sapat na may sapat na gulang, na hindi pa nakikilala sa pagitan ng kanyang sarili at ng iba, ito ay nagmumula sa pagnanasang magkaroon (kapag naramdaman ng bata na ang kanyang ina ay sapat na mahalaga) at ang proteksyon ng pag-aari. Ang panibugho ay malapit na nauugnay sa inggit: halimbawa, kapag ang isang sanggol ay naiinggit sa isang kapatid na tumanggap ng pansin ng ina.

Nang maglaon, kapag ang katunayan ng pagkakaroon ng isang pangatlong tao (ama, kapatid na lalaki o babae), na inaangkin din na may atensyon ng ina, ay hindi na posible na hindi makilala, nabago ito sa isang masakit na pakiramdam ng sarili nitong "hindi eksklusibo. " Sa oras na ito, ang bata ay nararamdaman tulad ng isa sa mga nais ng atensyon ng ina, at nakakaranas ng isang nasusunog na kawalan ng katiyakan na pupunta ito sa kanya, at hindi sa iba pa.

Sa pagtatapos ng pag-unlad nito, ang paninibugho ay naranasan bilang isang kumplikadong pakiramdam ng pag-ibig, nabibigatan ng mapanirang - pagkamuhi na may pagnanais na sirain ang ugnayan ng karibal sa minamahal na bagay - at ang unti-unting pagkilala na ang taong nag-aalis ng ina ay nasa sa parehong oras ang object ng sariling pagmamahal ng bata. Ito ay walang alinlangan na isang kumplikadong timpla ng mga damdamin na maaaring maranasan lamang ng isang bata na may sapat na mature na pag-iisip.

Paano normal na nagaganap ang pagproseso ng selos sa isang bata?

Ang mga bata ay maaaring dumaan sa yugto ng panibugho sa pamamagitan ng masasabi na sila ay naiinggit. Ang paninibugho ay malapit na magkakaugnay ng mga damdamin ng pag-ibig at pagkapoot, at ang isang bata ay madalas na hindi makatiis sa katahimikan na ito, at samakatuwid kung minsan kailangan niya ng tulong ng mga may sapat na gulang. Ang karagdagang talakayan sa mga bata sa kanilang mga karanasan, ang mga dahilan para sa panibugho ay tumutulong upang mabawasan ang kanilang paghihirap. At sa hitsura ng mga mapagkukunang pangkaisipan, na nangyayari sa isang pagtaas ng dami ng mahusay na karanasan ng pakikipag-ugnay sa isang minamahal na bagay, na kung saan ay naging batayan para sa pagpapalakas ng Sarili, ang mga bata ay maaaring mapagtagumpayan ang pakiramdam na ito sa kanilang sarili.

Ang isa sa mga diskarte sa pagkaya ay maaaring ang kakayahan ng isang bata na pumalit sa lugar ng isang kapatid na lalaki na tumatanggap ng pagmamahal ng kanyang ina (ama) at, sa paghahanap ng kanyang sariling alaala ng kanyang sariling karanasan sa kasiyahan, maranasan ito kasama isang karibal, nakakahanap ng kagalakan dito. Ang kakayahang ito ay nagpapahiwatig na ang bata ay naipon ng sapat na karanasan sa kasiya-siyang mga pangangailangan, ang kanyang pag-iisip ay sapat na malakas upang makatiis ng kanyang sariling pagsalakay, at makilala sa magagandang damdamin ng ibang tao, nakakaranas ng kagalakan para sa kanya at kasama niya.

Ang pagkamit ng kakayahang ito ay imposible nang walang sapat na mabuting ugnayan sa malapit na kapaligiran ng bata, na makatiis sa pagpapakita ng kanyang damdamin, at matulungan ang bata na bigyan sila ng kahulugan.

At sa kabaligtaran, kung sa pagkabata ang bata ay walang suporta mula sa kapaligiran na magpapahintulot sa kanya na maranasan ang lahat ng mga paghihirap ng pagbabago ng kanyang damdamin sa paraan ng pag-unlad ng paninibugho nang ligtas at ganap, ang gayong bata ay may bawat pagkakataon na maging isang may sapat na gulang para sa kanino ang problema ng panibugho ay labis na nauugnay. Ang nasabing isang matanda ay hindi mahinahon na makakaranas ng alinman sa isang pakiramdam ng inggit na ang isang tao ay may isang bagay na hindi maa-access sa kanya, o isang pag-unawa na ang isang mahal sa buhay ay maaaring magustuhan ng ibang mga tao.

Ano ang maaaring ipahiwatig ng kawalan ng panibugho?

Otto F. Sinabi ni Kernberg na ang kawalan ng kakayahang magselos ay maaaring magpahiwatig ng pagiging bata ng isang tao, ang kanyang kawalan ng kakayahang responsibilidad sa malapit na mga relasyon, pati na rin ang walang malay na pantasya tungkol sa kanyang sariling pagiging perpekto sa narcissistic. Ang huli ay nagpapahiwatig ng pagiging higit sa lahat ng karibal at ibinubukod kahit na ang pag-iisip ng posibilidad na ang iba ay maaaring tumingin sa iba.

Sa ibang mga kaso, ang paninibugho ay maaaring makipag-usap tungkol sa narcissistic trauma na natatanggap ng isang tao kung iniwan siya ng kanyang kasosyo para sa iba pa. Ang nasabing narcissistic na paninibugho, na nakakagulat dahil sumiklab ito pagkatapos ng isang panahon ng kapabayaan ng isang tao sa kanyang kapareha, lumalala ang isang naalog na relasyon. Ngunit maaari rin nitong ipahiwatig na ang isang tao ay makalabas sa saradong mundo ng kanyang mga pantasya ng pagiging narcissistic pagiging perpekto, at pansinin ang kasosyo bilang isang hiwalay na tao kung saan dapat makipagkumpitensya sa mga tunay o naisip na karibal.

Karaniwan, makikilala natin ang kahalagahan ng isang minamahal para sa amin, pati na rin ang mapagtanto na may ibang mga tao at mga aktibidad na inaako ang kanilang pansin. Ang paninibugho ay hindi naging labis na masakit at hindi matiis, ngunit sa sapat na matatag at maaasahang mga relasyon ay ginagampanan nito ang isang uri ng masalimuot na pampalasa na nagbibigay-daan sa mga kasapi ng mag-asawa na alalahanin ang halaga ng kapareha, ang pangangailangang protektahan at paunlarin ang mga ugnayan na ito, at pati na rin upang mabuo sa kanila mismo.

Panitikan:

1. Freud Z. Sa ilang mga mekanismo ng neurotic sa panibugho, paranoia at homosexual (1922)

2. Klein M. Inggit at pasasalamat. Isang Pag-aaral ng Mga Walang Pinagmulan na Pinagmulan (1957)

3. Britton R. Oedipus Sitwasyon at Depresibong Posisyon (Mga Klinikal na Lecture kay Klein at Bion / Nai-edit ni R. Anderson)

4. A. Zibo, A. V. Rossokhin. Psychoanalysis sa Pransya o kung paano matutong mabuhay nang walang katiyakan (French psychoanalytic school / Na-edit ni A. Gibot, A. V. Rossokhin)

5. Winnicott D. V. Selos (1960)

6. Kernberg O. F. Pakikitungo sa pag-ibig: pamantayan at patolohiya (1995)