Bakit Ito Nakahahalina?

Video: Bakit Ito Nakahahalina?

Video: Bakit Ito Nakahahalina?
Video: Bakit 2024, Mayo
Bakit Ito Nakahahalina?
Bakit Ito Nakahahalina?
Anonim

Lahat tayo ay nakakaimpluwensya sa iba at naiimpluwensyahan nila kami. Ito ay malinaw. Ngunit may mga kapansin-pansin na kaso. Matindi, kung kaya't magsalita. Mayroong tatlong degree sa kanila.

1) May nangyayari na nakakakiliti sa mga ugat. Kung hindi lamang upang tumingin sa direksyon na!

2) Ang pakiramdam na ikaw ay nasa ilalim ng isang mapagkukunan ng mabibigat na radiation.

3) Ang aksyon ay nakakaakit at hindi ka na nabibilang sa iyong sarili.

Pagkatapos ay nais talaga nating maunawaan kung ano ang "mali" sa atin o sa iba. Ang pangangailangan para sa pag-unawa (lalo na, ang pangangailangan para sa bahagyang proteksyon mula sa katotohanan) ay aktibong isinalin sa. Nangangako ng "mga lihim" at "trick."

At ang dahilan ay palaging pareho - isang hindi pagkakaunawa sa Sarili. Hindi ang kanilang mga pagkakamali (kung saan pinag-isipan nila), ngunit ang kanilang tao at personal na istraktura.

Ang matalim na nakakapit sa amin (kahit na hindi natin ipinakita) - pinapakita rin sa amin. Ito ay isang salamin ng mga bahagi ng aming pag-iisip. Palagi kaming babalik-balik sa pagganap kung saan nakita namin ang aming mga sarili. Sumasang-ayon ba tayo dito o hindi.

Tila sa amin na ang dula na ito ay hindi tungkol sa atin, sapagkat ang ating kamalayan ay protektado. Ito ay isang pagtatanggol sa pamamagitan ng pamamaraan ng mga pagpapakitang at bahagyang pag-unawa (medyo pagpapatahimik) - kung saan walang direktang kasamaan, ngunit may pagpipigil sa sarili at hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan. Ang mental na salpok ay inilipat mula sa sarili sa isa pa o sa aktibidad (ang pagsisiyasat sa kung ano ang nangyayari, halimbawa) at ang kamalayan ay naghihirap nang mas kaunti.

Ang lansihin ay ang pag-iisip na patuloy na nagsusumikap upang bumalik sa kamalayan ng lahat ng mayroon ito. At ang kamalayan ay naglalayong itulak ang mga bahagi ng pag-iisip, bilang hindi mabata. Ang multidirectional na paggalaw ng enerhiya ay ang sanhi ng neurosis. Ang "tagumpay" ng pag-iisip sa higit na kamalayan ay alinman sa isang pagkasira sa pagbagay (pansamantalang "tagumpay"), o isang borderline state (bahagyang "tagumpay") o psychosis (kumpletong "tagumpay").

Kahit na subukan namin ang aming makakaya na huwag kumapit, ngunit upang mabilis na dumaan sa isang bagay at itapon ito sa aming mga ulo, pinapayo tayo ng IT na bumalik sa itinapon, at kahit papaano ay hindi direktang (sa pamamagitan ng isa pa) makipag-ugnay dito.

Ang iba pang sinasaktan tayo ng kanyang pagkakaroon o kawalan, na madalas na inis nating tandaan, na nakakaimpluwensya sa atin nang hindi kaaya-aya, lagi nating sinisikap na ipaliwanag ito sa ating sarili - ginagawa ba niya ito sa atin o nilikha ba natin ito para sa ating sarili, habang ang may-akda ng dula ay lumilikha ng kanyang mga imahe?

Kung tayo ay mahigpit na kasangkot sa damdamin, hindi natin makakalimutan ang isang bagay, ito ay nagagalit o nalulugod sa atin, nais nating maunawaan kung ano ito at kung bakit ito kumikilos sa atin sa ganitong paraan?

Ang lahat ng mga katanungang ito ay nangangahulugang ito ay isang bahagi sa akin na hindi nakikita sa akin.

Alam kong hindi masyadong makakatulong ang paglilinaw na ito. Samakatuwid, magbibigay ako ng isang pamamaraan. At kung mayroon kang lakas ng loob at pag-usisa, maaari mo itong sanayin.

Pamamaraan.

Isipin ang iyong sarili sa lugar ng taong nakakaimpluwensya sa iyo.

Sikaping gawin ito. Magsuot ng kanyang costume, ang kanyang mukha, kumuha ng kanyang pose, maglakad sa kanyang mise-en-scènes. Pakiramdaman ang iyong sarili "sa kanyang sapatos."

Naramdaman mo ba ito? Paano mo gusto ito

Maglakas-loob ako na ipalagay na ang mga sensasyon ay magiging matalim. Isang bagay tulad ng katakutan, sakit, inggit, kasakiman, kabaliwan, galak, o galit. O walang ulap na kaligayahan sa langit, at ang pananabik na "ito ay hindi akin sa lahat ng halaga." At kategorya din: "Hindi ito tungkol sa akin!". O kasiyahan: "Sa wakas, natagpuan ko ang isang bahagi ng aking sarili!"

Ulitin natin ang pamamaraan.

Narito naisip mo ang iyong sarili sa lugar ng taong ito na malakas na nakakaimpluwensya sa iyo.

Dito mo pinapantasya ang iyong sarili "sa kanyang sapatos."

At narito ang iyong matingkad na damdamin. Mahuli at alalahanin ang mga ito. Ito ang iyong pinigilang damdamin sa sarili, na para sa ilang mga kadahilanan (nakaranas ng matinding takot, pagkakasala sa kahihiyan, pagbabawal, imposible) ay hindi sa iyo. Mayroon ka sa kanila, ngunit wala kang pakiramdam na sila ay iyo.

Madali itong makita sa halimbawa ng pera o pagnanasa sa sekswal.

Kung may pagbabawal sa pagmamay-ari ng pera, kung gayon ang kayamanan ay nagiging isang labis na paksa o isang hadlang (na palaging magiging pagbabawal) - ang pera ay nagkakahalaga ng maraming sa buhay, patuloy mong iniisip ito. Sa parehong oras, maaari kang maging parehong katha-katangiang yaman at labis na mahirap! At ang iba pang mga mayayaman (kahit na ang mayaman) ay pumupukaw ng matitinding emosyon: inggit, galak, poot, pagsamba.

Kung ito ang kaso para sa iyo, pagkatapos ay mananatili upang magpasya kung anong papel ang tinutukoy mo, at hindi ang iyong pag-aayos sa paksang ito?

Kung talagang tinanggal ang pagbabawal - aba, ang kayamanan ay hindi magmumula dito - ngunit ang kakayahang mapansin ang iba pa sa iyong buhay at maging mas masaya at mas malaya ay malamang na magising.

Tungkol sa hypersexual (kinahuhumalingan sa paksa ng sex) o ngayon ay naka-istilo (na hindi pinapayagan ang marami na matulog o kumain) homosexualidad - maaari kang mag-isip sa parehong paraan, bilang isang resulta ng pag-aayos kung hindi imposible (ipinagbabawal) na magkaroon ng isang bagay mula sa ang larangan ng kasiyahan nang simple at walang mga problema. Pagkatapos ay patuloy mong nais ito.

Ang sekswalisasyon ng pag-uugali ay karaniwang nagsasalita ng isang kakulangan ng karanasan ng pagtanggap, pagmamahal, at kakayahang huminahon na may malapit na pakikipag-ugnay sa iba pa. Iyon ay, muli - tungkol sa pagbabawal (o imposible) ng dati at banal na katawan at emosyonal na mahusay na karanasan ng intimacy.

Mas mahirap - na may dignidad at tiwala at kaligtasan.

Kami ay nasuhulan, nasubsob sa inggit, o galit sa sukat ng isang pagnanais na mapahiya sila ng mga tao na may pakiramdam ng kanilang sariling karangalan, KUNG mayroon kaming problema sa pakiramdam na ito. Sa parehong dahilan, pinagsisikapan nating purihin ang iba.

Bukod dito, karaniwang nililikha namin ang lahat ng kanilang mga katangian (parehong malakas at mahina).

Maaari rin nating maiinggit o magalit sa tiwala at kaligtasan. Halimbawa, ang kabastusan ng isang tao at ang pagiging simple ng kanyang buhay. Kadalasan - naimbento ang lahat ng ito para sa kanyang sarili, iyon ay, hanapin ito sa loob ng kanyang sarili, italaga ito sa iba pa - at walang habas na pagpuna. Maaari nating bugyain o hamakin ang tapang o kaduwagan ng isang tao (muli, gamit ang ating imahinasyon). Upang maiangat ang matapang o paranoyd sa ranggo ng mga idolo (pagtatalaga ng mga katangiang ito sa kanila bilang perpekto!). Ngunit ang aming aktibong paglahok sa emosyonal, ang koneksyon ng pantasya at ang aming aktibidad sa pag-unlad nito - ay magiging katibayan ng aming hindi natutugunan na mga pangangailangan para sa pagtitiwala at seguridad.

Sa charisma din, lahat ay pareho.

Kung may karanasan tayo na hindi tayo nakikita at naririnig, na wala tayo sa ating sarili, kung gayon nais nating sumali sa isang maliwanag at malakas na personalidad. Lumikha ng isang idolo para sa iyong sarili at sambahin siya. O mapahiya at ibagsak ang mga nilikha na idolo, nakakaranas ng tagumpay ng nagwagi. O palibutan ang iyong sarili ng isang mas kulay-abo na masa at mapanghamak na bumagsak sa antas nito, nagrereklamo na kailangan mong harapin ang ilalim na ito, na patuloy na huwag baguhin ang anumang bagay. Ngunit ang lahat ng ito ay magiging pareho - isang pagmuni-muni ng aking sarili at pantasya na hindi ito tungkol sa akin, ngunit tungkol sa kanila.

Ang lahat ng ito ay magiging mga pantasya. Ang mga simula at batayan ng pagkamalikhain!

Kung ano ang umaakit sa atin sa mga nabubuhay at kung ano ang patuloy nating pinalilibot ang ating sarili sa (mga ideya, tao o bagay) ay lahat ng salamin ng mga apektadong bahagi ng ating pagkatao. Kung hindi man, hindi nila sana maaakit at ginulo kami ng sobra. Hindi sana tayo umibig sa kanila, hindi hinahangaan o pinayuhan. Hindi namin gugustuhin na kamuhian at sirain sila. Maaari naming tingnan ito mula sa labas, tulad ng isang pagpipinta o teatro, na may interes at simpatiya. Ngunit hindi namin magawa. Dahil ang IT ay nasa ilalim ng balat.

At gaano man ito kalungkot, ang pagkakataong makita ang iyong sarili sa produksyon ay posible lamang kapag ang IT ay tumitigil sa pag-play ng mga tala, pag-iwan sa amin, pag-iwan, pagtanggi sa amin, pagkilos sa sarili nitong paraan, gumagawa ng isang bagay na ganap na naiiba mula sa inaasahan namin mula sa kanya, tumatama sa puso namin, na nagbibigay sa amin ng kalungkutan at pagkabigo. Totoo, maaari agad siyang maitalaga sa papel na "kasamaan".

Ngunit kung talagang gisingin mo mula sa mga pantasya, pagkatapos ay lumabas na ang kahalagahan ng taong ito (o ideya) ay ang aking nilikha, at samakatuwid, sa imahe at wangis, lahat ng nakita ko sa kanya (at naalala mo rin ang lahat ng kanyang pagalit o kapuri-puri na mga aksyon) ay AKO.

Ang mga pagpapakitang palaging bumagsak nang masakit. Nagtalaga kami ng isang tao sa isang papel sa aming buhay (upang gampanan niya ang aming repressed na bahagi para sa amin) - at siya, isang hindi nagpapasalamat at masamang traidor, ay nagtapon ng isang trick na ganap na hindi tumutugma sa inaasahan namin sa kanya.

At dapat kong aminin na nilikha ko ang imaheng ito para sa aking sarili, mula sa aking sariling halos tadyang. At siya ay isang tumalikod, nakuha niya ang kanyang opinyon at nagpasyang ipamuhay ang kanyang buhay. Sino siya Lumabas ka sa paraiso!

At ngayon nawala na ang mitolohiya. Ang mga hangal na nonentity na ito ay hindi umiiral, walang mga pagalit na persecutors, walang omniscious, dalisay at hindi nagkakamali na mga mentor-guro, walang suporta at suporta. Sumabog at pinaliit. Naroroon lamang ang aking mahina, nag-iisa, nangangailangan at nagsisikap para sa hindi maaabot na pagkatao.

Ang mga artista ay pinaputok ng isang pag-crash at nakakalat sa kanilang karaniwang gawain sa bahay. Ang mga idolo ay napatalsik. Humupa na ang mga hilig. Nalungkot at naiinip ang direktor. Mahahanap ba niya ang kanyang sarili ng isang bagong tropa ng mga papet na projection o igaguhit niya ang kanyang sariling malikhaing at nakakaalaga ng pansin?

Ang kakayahang ipantasya at isipin - saan natin ito ididirekta? - Sa paglikha ng mga kaaway at idolo, sa paghahanap ng suporta o kasamaan sa iba (patuloy na hinihiwalay ang kanyang mga bahagi mula sa kanyang sarili) o sa pagpapabuti ng kanyang sarili (pagpapanumbalik ng kanyang likas na tao at maingat na gamutin ito)? Ang tanong ng kaligtasan ng sangkatauhan, sa totoo lang.

Inirerekumendang: