Mapusok-mapilit Na Pagkatao. Pagkakaiba Mula Sa Iba Pang Mga Uri Ng Pagkatao

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Marahil ang mga Hapon at Aleman ay maaaring maiuri bilang isang nahuhumaling-mapilit na bansa: disiplina, dedikasyon, kalubhaan, pag-ibig sa kaayusan, responsibilidad, workaholism, pagiging perpekto.

Ang mga Hapones ay may partikular na matinding pakiramdam ng sibil at tungkuling panlipunan.

Ang obsessive-mapilit na mga personalidad ay ang mga taong nag-iisip ng lohikal at gustong gamitin ang kanilang mga isipan upang malutas ang mga praktikal na problema, kabilang ang upang mabawasan ang mga gastos, pagkalugi, at dagdagan ang pagiging produktibo. Ang Hapon ang gumawa ng teknolohiyang manupaktura, na ngayon ay ipinakikilala sa ating bansa.

Ang mga Hapon ay may isang malakas na pakiramdam ng pagkakasala sa lipunan dahil sa pampublikong pag-unawa sa katamaran at kawalan ng pananagutan. Halimbawa, isang batang babae na Hapones ang nagpakamatay nang batikusin siya ng kanyang pinagtatrabahuhan dahil sa huli na at nagbanta na tanggalin siya. Ang pagkawala ng trabaho ay isang pagbagsak para sa isang nahuhumaling-mapilit na tao, dahil ang kanyang kumpiyansa sa sarili ay naiugnay na tiyak sa propesyonal na pagsasakatuparan sa sarili at pagiging hinihiling, na may katuparan ng tungkuling panlipunan.

May mga kilalang samurai na kumitil sa kanilang buhay kung ang kanilang karangalan ay mapanirang puri.

Halimbawa, sa Alemanya, ang isang pansamantalang walang trabaho ay labis na nahihiya dito, at samakatuwid ay maingat na itinatago ito hanggang sa makahanap siya ng ibang trabaho.

Ang obsessive-mapilit na mga personalidad sa pagkabata ay madalas na kinokontrol, pinarusahan, ginawang maayos, organisado, napahiya, at nagkasala dahil sa pagsuway.

Ang pagkakasala ay nabuo mula pagkabata bilang isang resulta ng pagpuna sa pagpapabaya sa tungkulin (sa mga magulang, paaralan), kahihiyan bilang isang resulta ng parusa para sa pagsalsal, sa pamamagitan ng mga pag-uugali na "walang magiging kaibigan sa iyo kung hindi ka mag-aral ng mabuti", sa pamamagitan ng paghahambing sa iba, ang samahan ay maaaring "mapuno" ng mga parusa para sa karamdaman, kawalan ng disiplina, at kawalan ng pag-iisip.

Kadalasan, ang sobrang pagtugon ay nabuo sa mga tao na, ng kanilang mga anak, pinilit na gampanan ang isang tagapagligtas para sa kanilang mga umaasang magulang.

Para sa maraming mga kalalakihan, kabilang ang sa Russia, isang obsessive na uri ng pag-iisip ay katangian - isang pag-apila sa lohika, katotohanan at paghihiwalay mula sa kanilang senswal na bahagi, pagpapabaya sa senswal na bahagi ng buhay. Ang pagiging sensitibo ay napansin ng maraming kalalakihang Ruso bilang isang pagpapakita ng kahinaan, pagkababae.

Ang pagkahumaling-mapilit na mga personalidad ay maaaring nahahati sa dalawang uri: pag-iisip (obsessive) at paggawa (mapilit). Hindi bihira na magkasama silang umiiral.

Ang mga obsessive na indibidwal ay higit na nakahilig sa gawaing intelektwal, nakagawa sila ng makinang na mga ideya, pinag-aralan, ngunit maaari silang magpakita ng hindi pagkakapare-pareho sa pag-oorganisa ng isang bagay, sa pang-araw-araw na usapin (ito ay napaka tipikal para sa mga siyentista, malikhaing tao). Ang mga mapilit na tao, sa kabaligtaran, ay nag-iisip ng kaunti, ngunit ang mga ito ay lubos na organisado, nakolekta, gustung-gusto ng masusing gawain (accountant, packer, picker, clerk, kalihim).

Ang personalidad ay maaaring hindi mapanghimagsik, ngunit maaaring maglaman ng obsessive at / o mapilit na mga ugali. Maraming mga tao ang may posibilidad na kumain nang labis, magsagawa ng ritwal kapag gumaganap ng anumang mga aksyon, kabilang ang alkoholismo, pagkagumon sa pagsusugal, pakikipagsapalaran sa sekswal at iba pang mga paulit-ulit na aktibidad ng pag-iisip.

Ang isang natatanging tampok ng obsessive-mapilit na mga personalidad ay pilosopiya kahit na sa pinaka hindi gaanong kadahilanan na kadahilanan, pagiging masusulit na nauugnay sa mga kinakailangang moral, pagpapakita ng mataas na pamantayan sa sarili at sa iba pa.

Sapagkat ang taong nahuhumaling sa tao ay naghahangad na makagawa ng positibong epekto sa mga nasa paligid niya, madalas niyang mapigilan ang kanyang galit. Ang hindi magagandang damdamin patungo sa isang nakakainis na interlocutor ay maaaring mahayag nang lihim, sa anyo ng passive aggression (halimbawa, upang maipakita ang kataasan sa isang alitan sa intelektuwal, sa pamamagitan ng paghahambing sa kausap sa ilang pamantayan, sa pamamagitan ng isang magalang na pahiwatig ng kanyang pagkadilim, pagkakamali).

Napakahirap para sa isang nahuhumaling-mapilit na tao na magpakita ng kusang-loob sa mga aksyon, sa pagpapahayag ng damdamin. Kung tatanungin ang ganoong tao kung ano ang nararamdaman niya, sasagutin niya na iniisip niya, at hindi nararamdaman. Maraming mga tao na may isang obsessive-mapilit na likas na napaka bihirang umiyak at sa pangkalahatan mahirap para sa kanila na magpakita ng mga emosyon, na maging kusang-loob, na kung bakit sila ay may isang mahusay na pagkahilig sa psychosomatics.

May kakayahan lamang silang magalit kung ang iba ay labis na nasasaktan ang kanilang pagpapahalaga sa sarili.

Isang kaso mula sa kasanayan: sistematikong "ginabas" ng asawa ang kanyang asawa, tiniis niya ang mga produkto ng kanyang iskandalo na ugali, ngunit sa sandaling tinawag ng asawa ang kanyang asawa na isang palusot at kumikita siya ng kaunti, nagalit ang asawa sa isang sukat na bugbugin ang asawa. Matapos ang kilos na ito, pinahihirapan siya ng isang pakiramdam ng pagkakasala sa loob ng mahabang panahon at sa isang buwan ay naglinis siya sa apartment, naghugas ng damit, nagbigay ng regalo sa kanyang asawa.

Ang pangunahing depensa ng sikolohikal ng mga nahuhumaling-mapilit na indibidwal: intelektwalisasyon, rationalization, moralizing, compartalisalisasyon, pagkasira ng nagawa, reaktibong edukasyon.

Upang hindi masaktan ang tungkol sa kanilang sariling mga damdamin, ang mga nasabing tao ay nagsalin ng mga damdamin sa pag-iisip, patuloy na napapailalim sa sensory sphere sa intelektuwal na pagsusuri, pagbabago maaari nilang ipaliwanag ang kanilang pagkakamali (na naging biktima ng mga manloloko, ang gayong tao ay maaaring tiyakin ang kanyang sarili sa isang lohikal na pangangatuwiran kung bakit ito nangyari at kung ano ang natutunan mula sa kapaki-pakinabang na ito, ngunit ang pakiramdam ng pagkakasala para sa pagkakamali ay sumasagi pa rin sa kanya sa mahabang panahon pagkatapos).

Pagpapakatao maaaring magpakita ng kanyang sarili sa isang kaugaliang magturo sa iba. Sa pamamagitan ng pag-moralize, pinasisigla ng isang tao ang kanyang sarili na sumunod sa balangkas ng moralidad at pumunta sa direksyon na itinakda ng moralidad.

Ang isang obsessive-compulsively organisadong tao ay palaging mukhang isang huwarang mamamayan ng lipunan, halos perpekto sa pang-araw-araw na buhay. Gayunpaman, ang kanyang kaluluwa ay mayroon ding sariling "dibdib na may mga lihim". Kapag may pagkasira ng mga panlaban, ang isang taong nahuhumaling sa tao ay kayang bayaran ang makatuwirang kinondena niya at hindi pinayagan ang kanyang sarili (kalasingan, labis na pagkain, kaswal na pakikipagtalik, pang-aabuso sa mga larong computer, atbp.).

Proteksyon sa sikolohikal pagkakabahayan pinapayagan ang dalawang polar na pag-uugali na magkasama sa kaluluwa ng isang obsessive-mapilit na personalidad (isang patakaran ng dobleng pamantayan: sa lipunan at sa bahay, mahigpit niyang mahahatulan ang prostitusyon at kalaswaan, ngunit, sa kumpanya ng mga kaibigan at kasamahan na naghihikayat sa gayong pag-uugali, maaari niyang labis na labagin ang kanyang sariling pamantayan: pag-inom, pagmumura, panonood ng porn at paggawa ng madaling koneksyon). Ang isang ugali na doble pamantayan sa isang tao ay nabuo bilang isang resulta ng mga drills sa pagkabata, kapag ang isang bata kasama ang kanyang mga magulang ay ginawa kung ano ang inaasahan sa kanya, at sa likuran niya - kung ano ang gusto niya.

Gayundin, sa isang asawang hindi niya gusto, ang gayong tao ay maaaring kumilos nang mabuti, halimbawa, ngunit mapapansin ng isang mapagmasid na tao sa kanyang mga mata ang mga arrow ng "kasamaan" na nakadirekta sa kanya kapag hindi niya ito nakikita. Sa gayon, maaaring obserbahan ang isang tao at ang kanyang ganap na kabaligtaran ng anino, na nagpapakita ng kanyang sarili sa isang paraan na walang taong nakakaalam tungkol sa kanya.

Isa pang pagtatanggol - pagkasira ng nagawa, nagkakaroon ng bisa kapag ang gayong tao ay nagsimulang maging nagkonsensya para sa kanyang hindi kanais-nais na damdamin at, bilang isang resulta, subukang mangyaring, magbigay ng mga regalo, kahit papaano ay nagbabago para sa pagkakasalang ito.

Reaktibong edukasyon nagpapakita ng sarili sa pagpapalit ng isang pakiramdam para sa eksaktong kabaligtaran (ang walang malay na pagnanasang payagan ang sarili na magkaroon ng mga intriga sa sekswal at kalokohan ay panlabas na ipinahayag sa puritanism at masigasig na pagkakalantad ng gayong paraan ng pamumuhay).

Ang taong mahuhumaling-mapilit na tao ay nais na ituon ang pansin sa mga detalye, sapagkat pinapayagan kang lumayo mula sa iba pang mga nakakagambalang kaisipan. Kaya, halimbawa, ang isang abugado ay magkakaroon ng labis na kasiyahan sa isang detalyadong pag-aaral ng batas at maghanap ng iba't ibang mga butas dito.

Isang obsessive-mapilit na pagkatao dahil sa isang oryentasyon tungo sa pag-apruba ng iba, tungo sa sariling tagumpay, ang pagiging perpekto ay madalas na nalilito sa isang narsismo. Gayunpaman, ang obsessive-mapilit na personalidad ay walang pakiramdam ng kawalan ng laman, empatiya at konsensya. Ang taong mapagpahalaga sa sarili ay pinamumunuan ng kanyang sariling pagkamakasarili, habang ang taong mahuhumaling-mapilit ay sensitibo tungkol sa kanyang tungkulin sa moral.

Ang obsessive-compulsive ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok ng moral masochism., at samakatuwid ang gayong mga pagkatao ay maaaring malito sa masochistic. Ang masochistic na pagkatao ay nakikipag-usap din sa pinigilan na galit. Ngunit binabaling niya ang galit na ito laban sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpukaw ng isa pa sa pagkakasalungatan at pagtanggap ng parusa, na binabawasan ang sakit ng karanasan. Sa isang nahuhumaling na personalidad, ang pag-uugali na nagpaparusa sa sarili ay hindi gaanong binibigkas, ang pakiramdam ng pagkakasala ay tinubos ng pagkawasak ng nagawa, pangangatuwiran, workaholism at iba pang mga pagkilos na naaprubahan ng lipunan. Ang sikolohikal na panlaban ng obsessive-mapilit na personalidad ay maaaring tawaging mas matanda.

Ang mapang-akit na mapilit na pagkatao ay maaaring mapagkamalang paranoid dahil sa isang ugali na mangangatuwiran, pinanghahawakan ang hustisya, hinala. Gayunpaman, sa therapy, ang gayong tao ay may gawi na makipagtulungan sa therapist, habang ang paranoid ay nananatiling latent na galit at hindi nagtitiwala sa mahabang panahon.

Sa borderline at psychotic na organisasyon, ang obsessive-compulsive na pagkatao ay maaaring maging katulad ng schizoid. Naaalala ko ang isang episode mula sa pelikulang "Aviator", nang, sa pagkasira ng mga depensa, ang bayani ng DiCaprio, bilyonaryong si Howard Hughes, ay nahulog sa depression, nagsara sa kanyang sarili at hindi umalis sa kanyang silid ng mahabang panahon, kung bago siya malinis at inalagaan ang kanyang hitsura, ngayon ay lumago ang mahabang buhok, kuko, pinagaan ang pangangailangan sa mga garapon at langaw ay lumipad saanman.

Ang schizoid na pagkatao sa paghihiwalay ay nananatiling produktibo at may isang malalim na pandama mundo, tk. para sa kanya, ito ay isang likas na kapaligiran, hindi sanhi ng isang karamdaman.

Hindi bihira para sa mga nahuhumaling-mapilit na indibidwal na gumamit ng mga ritwal bilang isang paraan upang makontrol ang hindi mapigil. Ang artista na si Leonardo DiCaprio, halimbawa, ay umamin sa press na siya ay tumahak sa mga bitak sa aspalto. Maliwanag, ginampanan niya ang papel na ginagampanan ni Howard Hughes kaya matagumpay sapagkat ang artista mismo ay mayroong obsessive-mapilit na pag-uugali. Sa parehong oras, siya, syempre, ay hindi maaaring tawaging pulos obsessive-mapilit, binigyan ng artistry ng kalikasan at may kakayahang malalim na maranasan at maipahayag ang damdamin.

Minamahal na mga mambabasa, salamat sa iyong pansin sa aking mga artikulo, na nagbibigay sa akin ng inspirasyon para sa bagong pagkamalikhain

Sa mga komento maaari kang magmungkahi ng mga paksa para sa mga bagong artikulo ng psychoanalytic

May-akda: Burkova Elena Viktorovna