Mga Tradisyon Ng Psychosomatics

Video: Mga Tradisyon Ng Psychosomatics

Video: Mga Tradisyon Ng Psychosomatics
Video: Culture and Traditions of Region 4A CALABARZON 2024, Mayo
Mga Tradisyon Ng Psychosomatics
Mga Tradisyon Ng Psychosomatics
Anonim

Karamihan sa mga sakit na psychosomatiko ay nagsasabi sa iyo sa wika ng katawan na may kailangang baguhin sa iyong relasyon sa mundo at sa iyong pag-uugali sa iyong sarili. At madalas sa kaliskis laban sa psychosomatics pera, kasal, trabaho, mga anak, pamilya, relasyon sa kanilang mga magulang ay bumangon. Ang lahat ng ito ay nakakatakot na mawala, at samakatuwid ang anumang pahiwatig ng pagbabago ay pumupukaw sa takot sa pagkawala. Ang pasyente na psychosomatiko ay karaniwang lubos na nakasalalay. Siya ay mananatiling tahimik kapag kinakailangan na sabihin tungkol sa mga nilabag na personal na hangganan, hindi niya mararamdaman ang mga personal na hangganan ng ibang tao at, sa isang batang walang kasalanan na paraan, lalabag sa mga ito. Nagtitiis siya ng sama ng loob sa mahabang panahon, natatakot sa mga salungatan, kung gayon, sa ilang mga punto, hindi makatiis sa pag-igting ng pasensya, sasabog siya, sasabihin ang mga hindi magagandang bagay, at pagkatapos ay matatakot siya sa pagkawala, mahulog sa pagkakasala o hiya para sa kanyang pangit”pag-uugali, pumunta upang humingi ng paumanhin para sa takot sa pagkawala, pagkakasala at kahihiyan, kahit na, sa pangkalahatan, dapat silang humingi ng paumanhin sa kanya. At ang mabisyo na bilog na ito ay nakakapagod ng nervous system.

Samakatuwid, "mas mainam na magkasakit," na isang labag sa batas, pambatang pagtatangka upang protektahan ang sarili mula sa mga nagbabantang karanasan ng pagkawala ng ilang uri ng katatagan, ngunit ang lahat ng nakuha na "mga halaga" at, kahit na hindi maganda, ngunit katiyakan. At ang katunayan na may mga sakit - kaya may mga klinika, doktor at parmasya. Sa kasong ito, ang ideya na pumunta sa isang psychologist ay huli, kung mayroon na "ang bubong ay tumutulo at ang mga pader ay gumuho."

Matapos ang 10-15 taon ng mga psychosomatikong karamdaman, ang mga organo ay hindi makatiis ng gayong karga at nagsisimula ang mga pagbabago sa organiko sa mga ito, na hindi kinikilala ng pang-agham na gamot bilang psychosomatik at napapailalim sa interbensyon sa operasyon at gamot. Ang mga doktor ay hindi maiugnay ang mga ito sa pag-iisip. Ngunit walang kabuluhan. Pagkatapos ng lahat, ang mga pagbabago sa mga organo ay nagsimula nang matagal bago ang mga pagbabago sa organiko.

Nagsisimula kaming tumakbo sa mga doktor at gamutin ang mga sintomas, iyon ay, ang mga kahihinatnan, nang hindi tinitingnan ang malalim na mga sanhi ng mga sakit na nakasalalay sa aming pag-uugali sa ating sarili at sa mundo ng mga tao. Ang mga pinagmulan ng lahat ng mga problemang ito ay maaaring kahit na namamalagi sa malalim na pagkabata, ngunit sino ang nais na tumingin doon? Mas madaling maputol ang organ at kumuha ng pill. Ngunit, sa huli, pinapaikliin namin ang aming buhay, hindi pinapayagan kaming maunawaan ang aming pag-iisip at ang aming mga traumas. Mas madaling magkasakit. Oo, at palaging may mga pangalawang benepisyo sa likod ng sakit: higit na pagmamahal at pansin na natanggap sa pamamagitan ng awa, at sa ating lipunan mayroon kaming isang espesyal na pag-uugali sa mga taong may sakit - "Ang mga taong may sakit ay maaaring gawin kung ano ang labag sa batas na malusog." Sa katunayan, ang karamdaman ay nagiging katangian ng isang tao. Dahil ang responsibilidad para sa sakit, kung tutuusin, nakasalalay sa pasyente, at hindi sa kanyang malapit na bilog. (Hindi ito nalalapat sa mga bata. Ang mga may sakit na bata ay sintomas ng isang hindi malusog na kaisipan ng kanilang mga magulang. At ang magulang ay responsable para sa isang may sakit na menor de edad na anak). Ngunit ang isang may sapat na gulang na malusog, at pagkatapos ay nagsimulang magkasakit, ay responsable para sa kanyang sarili. At ang pormula na "Nasusuka ako dahil sa iyo" ay isang senyas ng infantilism.

Maaari itong maging masakit, ngunit tayo mismo ang pumili na maging may sakit o hindi magkasakit. Ang isang pagpipilian na ginawa sa isang walang malay na estado ay hindi magpapalaya sa isa mula sa responsibilidad. Ang panloob na mundo ng isang tao ay may sariling panloob na jurisprudence, ang pangalan nito ay eksistensyalismo.

Inirerekumendang: