Teorya Ng Polyvagal Para Sa Psychotherapy, Coaching At Pag-unlad Ng Sarili

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Teorya ng Polyvagal para sa psychotherapy, coaching at pag-unlad ng sarili -

tagumpay sa neurophysiology, gamot na nakabatay sa ebidensya, psychotherapy at iba pang mga disiplina na pang-agham.

Ang mga therapist ng trauma, CBT, DPDH at mga nagsasanay ng hypnotherapy, mga mananaliksik ng pinaka-advanced na pamamaraan ng pagtatrabaho sa psy-trauma ay ngayon ay pinag-aaralan at isinasama ang teoryang psycho-physiological na ito sa pagsasanay.

at ang pinaka-sunod sa moda coach, blogger, neurohackers, yoga nagtuturo at fitness instruktor ay lalong nakakaakit sa mga natuklasan na ito, na nagbibigay ng isang mayabong lupa para sa pag-unlad.

Ang prefiks neuro, paliwanag ng mga proseso sa antas ng hormonal, ang mga konsepto ng ANS, VSS, SVNS / PSVNS ay nagiging panuntunan ng mabuting porma sa mga lugar na ito.

Ano ang pagiging bago at praktikal na pagiging kapaki-pakinabang?

Ang teorya ng Polyvagal (PT) ay tumutulong:

• makahanap ng sapat na tumpak na susi sa aming psycho-emosyonal na sistema;
• maunawaan ang mga bahagi ng physiological ng stress, depression, pagkabalisa at psychosomatikong karamdaman,

matutong kilalanin ang kanilang mga marker sa katawan,

• maunawaan kung paano nakakonekta ang utak, hormonal system at mga panloob na organo;
• bumuo ng isang simple at praktikal na mapa ng mga neurotic na reaksyon sa katawan;
• matutong magpahinga, lumipat sa produktibong mode;
• makayanan ang mga balisa at depressive na reaksyon

Mga kalamangan ng diskarte:

• Layunin, napatunayan na pamantayan ng pisyolohikal;
• Ang mga visual diagnostic ng neurotic na "rehimen";
• Mabilis, palakaibigan na pamamaraan ng pagkakalantad;

+

• Isang estado ng mataas na pagiging produktibo nang walang labis na pagkapagod;
• Pagtaas ng kalidad ng komunikasyon, pakikipag-ugnayan at mga ugnayan sa isang bagong antas;
• Ang kakayahang i-reboot ang aming system, tulad ng isang computer, tinatanggal ang mga hindi gumagana na mga programa

Kaya, ano ang punto?

Ano ang pinaka-kumokontrol sa atin: ang utak, mga hormon, mga ugali, kondisyon, kapaligiran?

Isinasaalang-alang namin ang aming sarili na matalino, ngunit madalas naming malaman na ang aming mga aksyon ay salungat sa sentido komun. Lalo na mahirap maintindihan ang mga aksyon na higit na nakakasama sa atin kaysa sa mabuti, na pinagsisisihan natin, hindi dahil hindi namin inaasahan ang mga kahihinatnan, ngunit dahil sa kumilos kami nang walang ugali o pagsunod sa isang emosyonal na salpok. At ang mga ito ay hindi lamang mga walang ingat na panganib, kundi pati na rin sa araw-araw na mga automatismo, tulad ng pag-agaw ng damdamin, pagpapaliban, pag-iwas sa publisidad.

Ngunit ang aming pag-uugali ay naiimpluwensyahan ng kalusugan ng pisyolohikal, at ang kalidad ng pagtulog, at ang kalidad ng pagkain. Bilang karagdagan, mayroong isang teorya ng visceral ng aming buhay sa pag-iisip.

Ngunit kumusta ang mga nakamit, pagsisikap para sa pagkilala sa publiko, pangangalaga, seguridad, pag-ibig?

Pinapaalala nito ang mga talakayan ng mga kinatawan ng iba't ibang mga sikolohikal na paaralan tungkol sa kung ano ang pinakamahalaga, kung anong mga sangkap ang dapat na pinaka mabisang mapa ng pag-iisip / pagkatao. At lahat ng mga paaralan ay may isang batayan ng ebidensya upang suportahan ang mga benepisyo ng partikular na pamamaraang ito.

Sa palagay ko ay hindi ako magbubunyag ng lihim kapag sinabi kong ang lahat ng mga bahagi ng aming pag-uugali at kabutihan na nabanggit ay magkakaugnay at nakakaapekto sa bawat isa.

At gayon pa man, ang ipinahiwatig na teorya ay nakakatulong upang makita na ang nag-uugnay na link na pinag-iisa ang lahat ng mga bahagi at ang istraktura ng kanilang pagkakaugnay, umaasa sa layunin na na-verify na pamantayan ng psychophysiology.

Kakatwa nga, ang bahagi ng pagkonekta na ito ay naging vagus nerve. Ito ang pinakamahabang nerve sa ating katawan. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang ugat na ito na nag-uugnay sa utak at puso (literal at malambingang kahulugan): ang neocortex, ang sistemang pang-emosyonal na libic at ang aming mga panloob na organo, ang mga cardiovascular, endocrine, digestive at reproductive system.

Aktibo siyang nakikilahok sa aming mga reaksyon ng pang-emosyonal at kaligtasan ng buhay_ at kasangkot sa mga proseso ng suporta sa buhay, regulasyon at normal na paggana ng mga organ na ito.

Maraming nakakuha ng pansin sa katotohanan na madalas kaming mas mabilis na gumanti kaysa sa oras na mag-isip_ at magpasya. Ang lahat ng mga reaksyong ito (mula sa itinatag na mga ugali hanggang sa mapusok na damdamin at mga instant na pagtugon sa kaligtasan) ay kinokontrol ng vagus nerve.

Ang sistema ng agarang pagtugon, ang isip ng katawan na gumagana nang walang kamalayan at pagsusuri, si Dr. Porges (ang tagalikha ng PT) ay tinawag na neuroception_ (neuro-perception).

Himala na ipinagpatuloy ng PT ang mga gawa ng Pavlov, Bekhterv, Ukhtomsky at iba pang mga physiologist, na umaasa sa paglalarawan ng mga proseso ng pag-iisip na eksklusibo sa mga batas na tinukoy ng physiologically.

Kinilala ni Dr. Porges ang tatlong mga mode na psycho-physiological kung saan ang mga proseso ng katawan at emosyonal ay co-organisado sa gawain ng neuroception, na sa gitna nito ay ang estado ng vagus nerve, pag-activate at pagsugpo ng ilang bahagi nito.

Iiwan ko ang mga katwiran, paglilinaw at batayan ng ebidensya para sa mga susunod na artikulo - Susubukan kong gawing maikli at maunawaan ang isang ito sa pangkalahatan.

Dati, pinaniniwalaan na ang lahat ng mga reaksyong ito ay kinokontrol ng paggulo at pagsugpo sa dalawang bahagi ng sistema ng nerbiyos - ang simpatya at parasympathetic, na kinokontrol ng dalawang bahagi ng vagus nerve. Ang pag-aktibo ng dibdyong nakakasundo ay naiugnay sa pangunahing sagot sa kaligtasan ng buhay (away / flight), entrainment ng lahat ng mga sistemang ito. Bumibilis ang tibok ng puso, tumaas ang presyon, ang cortisol (may kondisyon - isang stress hormone) ay inilabas, at pagkatapos ay ang mga kongklusyon ay napapailalim sa emosyon ng takot at pananalakay. Ang parasympathetic division ay higit na nauugnay sa pagbawi at pamamahinga, nabawasan ang rate ng puso at tono ng kalamnan, at pagkatapos ay may pagpapatahimik.

Ngunit ang konseptong ito ay hindi maaaring masakop ang buong spectrum ng psychophysiological reaksyon.

Inihayag ni Stephen Porges ang aming pansin sa katotohanan na mas angkop na anatomiko na hatiin ang sistemang ito sa tatlong dibisyon na nagpapatakbo ng tatlong magkakaibang uri ng proseso.

Ang myelined na likas na katangian ng itaas na sangay ng vagus nerve (VN o Vagus) ay na-highlight ang husay ng husay at ebolusyon nito sa gitna at mas mababa. Ang pang-itaas na sangay, na pinag-iisa ang panloob ng larynx, mga kalamnan sa mukha, at gitnang tainga, ay naka-tono sa isang mas mataas na antas para sa komunikasyon kaysa sa mga proseso ng pisyolohikal, at ipinakita ang kanyang sarili bilang isang sistema ng emosyonal na tugon.

Isinasaalang-alang ang konseptong ito mula sa pananaw ng ebolusyon, maaari nating ipalagay na ang myelined (mas mataas na kalidad) na likas na bahagi ng itaas na seksyon ay tila ang pinakabagong, mas perpektong mekanismo na pinag-iisa ang pinaka-maunlad na species, na may isang mataas na antas ng katalinuhan at plasticity / kakayahang umangkop / kaligtasan ng buhay sa iba't ibang mga kapaligiran, madaling kapitan ng mabilis na pag-aaral …

Sa pamamagitan ng pag-highlight ng pagpapaandar na ito sa itaas na sangay ng Vagus, maaari naming makita ang iba pang mga pagpapaandar.

Ang gitnang sangay, na nagpapabilis sa pintig ng puso at paghinga, ay nagpapagana ng sympathetic nerve system (pag-activate at pagpapakilos), na parang inangkop upang mabilis na tumugon sa panganib. Isang kahandaan para sa tugon na "laban o paglipad", na nakalarawan kapwa sa pag-igting ng kalamnan at sa baluktot na pag-iisip_ (may lasa ng mga hormon ng takot at galit) _ madalas na nakalilito at pumupukaw ng hindi naaangkop na paghatol at pagkilos.

Ang mas mababang bahagi, sa kabilang banda, ay hindi lamang kumokontrol sa gawain ng panunaw at pagpaparami, ngunit aktibong nakikilahok din sa mga pagtugon ng hormonal at sa pinakamalakas na tugon sa stress sa pamamagitan ng mga organ na ito. Ang karanasan sa panganib dito ay nasa sukatan na, lalo na nauugnay sa kawalan ng lakas, kawalan ng kakayahang kontrolin_ ang sitwasyon_ / kanyang pag-uugali / _ emosyon. Ang pakiramdam ng panganib kasama ang kawalan ng lakas at labis na damdamin, na kung saan walang magagawa, nag-uudyok ng pinaka sinaunang mekanismo: pagtatae, paninigas ng dumi, panghihina, nahimatay, mabagal na tibok ng puso, pagkupas, pagbagsak.

Kung ang gitnang sangay, na may tugon na "hit-and-run", ay nauugnay sa aming mga ligaw na dugong ninuno, na umaasa sa kanilang mga mapagkukunan at "pananaw sa mundo" at angkop para mabuhay sa ligaw na gubat, kung gayon ang mas mababang ebolusyonaryo kumokonekta sa amin sa aming mga ninuno na reptilya, na may kanilang kakayahang mabuhay sa ligaw na mundo sa kapinsalaan ng kanilang mga mapagkukunan at kakulangan.

Para sa pagbibigay-katwiran, sasangguni ako sa mga kamangha-mangha, nakasisigla na mga gawa at video ni Stephen Porges kasama ang kanyang multifaceted erudition.

Mula sa pananaw ng ebolusyon, marami sa mga mekanismong ito ay maaaring tawaging atavistic, hindi na ginagamit, at gumagamit ng mga kakayahang umangkop sa isang mas mahusay na buhay sa isang ligtas na mundo. Ngunit ang ebolusyon ay hindi nagtatapon ng anumang bagay, ngunit sa halip ay dinagdagan ito ng isang bago, mas angkop na mekanismo. At ang aming neuroplasticity ay nagtuturo sa amin na umangkop at umangkop, na nagbibigay ng kalamangan sa mga may kakayahang matuto sa sarili.

Nang tanungin kung aling reptilya ang aming mga mekanismo ng kaligtasan ay malapit sa, pinag-usapan ni Dr Podgers ang tungkol sa pagong. Maaari itong makuha sa talinghaga_ - labis na stress reaksyon aktwal na buhayin ang kalamnan "shell", at ang pagkahilig na pag-urong (pull in) at freeze sa ilalim ng anumang kawalan ng katiyakan _ talagang gumagawa sa amin ng mas malapit sa mga reptilya kaysa sa isang crocodile.

At narito ang isang paglalarawan:

Makatuwirang magbayad ng pansin sa katotohanan na ang karamihan sa mga tinatawag na psychosomatikong karamdaman_ at mga sakit na hindi direktang nauugnay sa reaksyon sa pagkapagod ay nangyayari sa larangan ng impluwensya ng BN.

Mahalaga rin na ituro ang pasulong at paatras na mga koneksyon ng neuroception. _ Kung paano ang isang pinabilis na tibok ng puso ay maaaring mag-udyok ng pagkabalisa sa kaisipan, sa gayon ang pagsasaaktibo ng BN ay maaaring sugpuin ang mga mapahamak na kaisipan at reaksyon sa kaganapan ng layunin ng pagkapagod. Ang sikolohikal na kadahilanan ay maaaring makaapekto sa panunaw nang maraming beses na mas malakas at mas mabilis kaysa sa natupok na mga pagkain. Ang nangingibabaw na proseso ay kasangkot sa neocortex, ang limbic system, ang cardiovascular system, at mga panloob na organo.

Mahalagang tandaan na maaari lamang tayo mapunta sa isa sa mga mode na ito ng katawan at isip. Maaari kaming makaramdam ng kalmado at balanse kapag ang mga marker na ito ay nauugnay sa kaligtasan sa buhay kaysa sa mga tugon sa kaligtasan.

Binigyang diin ni Dr. Porges na ang aming pag-unlad ay humantong sa amin upang lumikha ng isang ligtas na mundo kung saan ang pangunahing pundasyon ng kalidad ng buhay ay _ ang paglikha ng mga koneksyon sa lipunan, mga system kung saan magtago mula sa mga banta sa buhay at kamatayan mula sa gutom, lumilikha ng isang mundo ng kakayahang mahulaan at ginagarantiyahan.

Ang aming sikolohikal at pisikal na kalusugan ay nangangailangan ng pagpapahinga, komunikasyon, impormasyon at kaunlaran / interes.

Sa halip, nababagay tayo sa buhay sa pamamagitan ng mga setting ng itaas na sangay.

Ang pang-matagalang pag-activate ay naging mapanganib sa kalusugan at pag-iisip, at mga pangmatagalang reaksyon ng traumatikong pagsugpo, pagtatago, suspendido na animasyon, at ganap na mapanirang.

Ang kaligtasan at kalusugan ng mga hayop na may dugo ay madalas na nakasalalay hindi lamang sa kasaganaan ng pagkain at kaligtasan, kundi pati na rin sa pansin at pangangalaga. Maraming naaalala ang malupit na mga eksperimento kung saan nagkasakit ang mga anak, namatay at tumigil sa pagbuo kapag may pagkain at kaligtasan, ngunit walang mainit na nabubuhay na bagay; medyo madali ang mga bagay kapag mayroong isang malambot na manika sa access zone.

Ang aming pag-iisip ay dinisenyo para sa katotohanan na kailangan namin sa mga oras na huminahon at pakiramdam ay alaga at pansin. Kung hindi man, gumagana ito sa isang mode ng stress / kaligtasan ng buhay at nagsisimula kaming magkasakit o makaranas ng hindi komportable sa emosyon, na nagiging pagkabalisa, depressive at psychosomatikong karamdaman.

Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-aktibo ng itaas na sangay ng Vagus at lahat ng mga reaksyon na nauugnay dito. Ang mga reaksyong ito ay nauugnay sa "Ligtas ako - maaari kang magpahinga" na rehimen.

Ginawa ni Dr. Porges ang term na neuroception, nangangahulugang isang sistema ng pagtugon batay sa mga mekanismong ito, na madalas na nauuna sa dahilan.

Nakatago neuroception at banayad na stress.

Hindi kami binibigyan ng isang manwal ng gumagamit para sa kakayahang kontrolin ang pinaka-kumplikadong mga mekanismo ng aming pag-iisip at katawan.

Sa mga sitwasyon ng matinding stress, ang neuroception survival system ay naaktibo, na pumipili ng lahat ng posibleng mga programa sa pagtugon alinsunod sa prinsipyo: “PELIGRO! Walang oras upang mangatuwiran, upang gumanti kaagad, kung hindi man ay maaari kang mamatay. sa Ganito nabubuo ang mga neurose.

Sa paglaon, sa mga ligtas na sitwasyon, ngunit may ilang antas ng kakulangan sa ginhawa at kawalan ng katiyakan, ang buong palumpon ng mga reaksyon ay maaaring kopyahin nang buo.

Samakatuwid, kakaiba ang makita kapag ang isang nasa hustong gulang na taong nasa isang nakababahalang sitwasyon ay nagbibigay ng hysterics o halos hindi mapigilan ang luha, sinabi na nararamdaman niya ang panganib sa isang hindi nakakapinsalang pag-uusap sa araw-araw sa nakataas na tinig, atbp.

Kapag ang neuroception ay tumutugon sa isang emosyonal na pagsabog, ang mga mekanismo ng pagkabalisa ay unang na-trigger. Pinaniniwalaang ang mekanismong ito ay dahil sa ebolusyon _- sa mapanganib na mundo ng ating mga ninuno, ito ay ang mga nag-iingat na nakaligtas. Ngunit ang mga modernong tao ay hindi mahinahon ang mga reaksyon ng pagkilala ng tunay na panganib at kasiyahan sa "mga kondisyon sa greenhouse" at ang pagbuo ng mga gawi sa pagkabalisa ay humantong sa isang epidemya ng pagkabalisa at mga karamdaman sa stress.

Ang mga tao ay may kaunti o walang likas na hilig. Ang aming kakaibang katangian bilang isang uri ng hayop ay _- hindi tayo maaaring maging ganap na makasarili, mahalaga para sa atin na tumulong ang mga magulang at ang kapaligiran _ upang makabuo ng mga naaangkop na kakayahan. Ang magandang balita ay ang pag-usisa at pagkauhaw sa kaalaman ay binuo sa atin.

Kaya, sa mga sandali ng matinding stress, _ mga kumplikadong reaksyon, nakakondisyon na mga reflexes, kabilang ang mga emosyon, kaisipan at pag-uugali, ay agad na nabuo, na nagiging automatisms _ kung sakaling may lumitaw na katulad na sitwasyon sa hinaharap.

Ang stress ay talagang isang estado ng pinakamataas na neuroplasticity, ang kakayahang bumuo ng mga bagong reaksyon, kabilang ang emosyon at pag-uugali sa antas ng mga koneksyon sa neural. Ngunit pinupukaw din nito ang mga pagkahilig patungo sa mabilis na mga solusyon, una sa lahat, sa pamamagitan ng pag-off ng intelligence at pagiging sensitibo.

Ang isa sa mga pangunahing kahinaan ng mga tao ay ang takot sa kawalan ng katiyakan. Kumpleto sa matinding damdamin, kawalan ng kakayahan na huminahon at pag-isipan ito, kawalan ng lakas upang baguhin ang anupaman sa malapit na hinaharap at kawalan ng pag-unawa sa kung ano ang maaaring gawin sa hinaharap, mayroon tayong lahat ng mga bahagi ng pagbuo ng isang neurotic na reaksyon.

Kung tinuruan tayong maglaman ng malalakas na emosyon (upang mapaglabanan ang mga ito nang hindi pinipigilan o isasabog), upang mangangatwiran nang makatuwiran kahit na sa ilalim ng impluwensya ng mga emosyong ito, na huwag magtiwala sa ating mga emosyonal na paghuhusga, upang huminahon at hindi sumuko sa sakuna _ - matatag tayo ngunit …

Ang aming mga neuroceptive na paghuhusga ay humuhubog sa aming pagkakakilanlan at na-stitched sa ugali ng karakter at pagtugon.

Kaya, ang kaguluhan ay nagpapalitaw ng neuroception sa mode na "Nasa panganib ako", na pinapabilis ang lahat ng mga prosesong ito. Ang mga senyas mula sa lahat ng mga organo ng neuroception ay "kumpirmahin" ang ilusyon ng panganib. Ang una ay ang sistema ng pagtugon sa pagkabalisa, kung gayon, na may mahabang karanasan ng pagdurusa at kawalan ng lakas upang baguhin ang isang bagay, ang sistema ng pagsugpo at pagbagsak ay maaaring ma-trigger, na humahantong sa kawalang-interes at pagkalungkot. Ang mga prosesong ito ay mahusay na sumasalamin sa mga natuklasan sa konsepto ng polyvagal.

Ang neuro-biological model na ito ay nagpapaliwanag ng pagbuo ng depressive at pagkabalisa _disorder mula sa normal na _evolutionarily determinadong mekanismo, at ipinapaliwanag ang likas na pisyolohikal na mga karamdaman. Mahalagang bigyang pansin kung paano ang mga mekanismong ito ay nakatago sa buhay ng "normal" na mga tao.

Nakakasirang "normalidad".

Oo, ang mga neurose ay bihirang lumaki mula sa simula. Pangkalahatang kinikilala ng mga kliyente na ang isang kaugaliang patungo sa labis na pagkabalisa, kasama ang isang ugali patungo sa self-flagellation at _ pag-iwas sa pag-uugali, ay naging katangian ng mga ito bago pa _ ang pagbuo ng mga halatang sintomas.

Maraming nakatira sa kaligtasan / kawalang-seguridad mode sa loob ng maraming taon, paminsan-minsan ay nakakaranas ng karanasan ng kalmado. Karamihan ay hindi kinikilala ang pagkakaiba sa pagitan ng pagpapahinga (itaas na sangay ng RN) at pagsugpo (mas mababa). Maraming mga tao ang hindi napagtanto na ang patuloy na pagtugis ng pagpapahinga sa paghihiwalay ay madalas na maskara ang kakulangan ng pag-aktibo ng mode ng pagbawi sa isang pakiramdam ng seguridad.

Ang rehimeng stress ay nagpapalitaw ng mga mekanismo ng pagtatanggol tulad ng panunupil at pag-iwas. Ang mga kumplikadong emosyon at proseso ng pag-iisip na walang simpleng paliwanag ay naka-mute, hindi kinikilala. Ang mga prosesong ito ay hindi hihinto sa antas ng mga proseso ng nerbiyos, madalas na humahantong sa mga karamdaman. Ang baluktot na pag-iisip ay nagpapatakbo ng diskarteng tinanggap ng kultura ng avestruz - upang magpanggap na ang lahat ay maayos, na dinaya ang kapwa at ang iba pa.

Sa aming mga tradisyon, kaugalian na itago ang aming "kahinaan" at hindi humingi ng tulong. Bukod dito, ang mga tradisyon ng pagsusuri sa sarili ay nauugnay din sa kahinaan. Ang mga tradisyunal na paraan ng pagsasaayos ng sarili ay batay sa pagtatangi.

Ang mga resulta sa pagsasaliksik ay nagpapatunay sa kamangmangan ng mga tradisyonal na alamat tungkol sa lakas at kahinaan. Ang mga pariralang "Lahat ay nasa ayos … Normal ito, tulad ng iba pa …" - ay mga senyas ng isang rehimen ng kawalang-seguridad, takot o pananalakay sa antas ng neurological_. Ang mga biro na may kaunting kayabangan sa katunayan ay napalitan ng passive aggression (takot). At sa kontekstong ito, ang isang saging ay halos hindi kailanman "isang saging lamang." Sa mga pagsasanay, halos agad kong makilala at patunayan ang mga reaksyong ito ng stress mula sa pananaw ng psychophysiology, umaasa sa mga pamantayan sa layunin na sumasalamin sa inilarawan na wika ng neuroception sa muscular antas

Mahalagang tandaan _- maaari lamang tayo sa isa sa mga mode, katawan at isipan na ito. Maaari naming pakiramdam na tayo ay kalmado at balanse kapag ang mga marker na ito ay nauugnay sa mga tugon sa kaligtasan sa buhay kaysa sa kaligtasan

Kapag itinalaga ko ang aking sarili na subaybayan ang aking mga emosyonal na reaksyon sa pang-araw-araw na buhay sa loob ng maraming araw, kinikilala ng karamihan sa mga tao ang kanilang kinagawian na reaksyon sa mga pangyayari sa buhay, na dati nilang naisip na natural at ang tanging naaangkop_. Maraming tandaan na nalito nila ang kanilang karakter sa mga pangyayari sa buhay, inaamin na ang emosyonal na reaksyon sa maraming mga kaganapan ay pinalalaki at walang silbi. Ang reaksyon ay mas natutukoy ng ugali kaysa sa mga katotohanan ng buhay.

Ang ilang mga tao ay nagbigay ng kanilang buhay sa mga ritwal ng pag-iwas, nalilito sila sa paglinang ng katahimikan. Paghiwalay, detatsment, pag-iwas sa lahat ng bago, maingay, personal, emosyonal _ mula sa pananaw ng psychophysiology, sumasalamin sa mode ng trauma kaysa sa kalusugan.

Lalo naming sinusuri ang pag-uugali at reaksyon sa komunikasyon. Madalas naming nalaman na halos lahat ng komunikasyon ay batay sa mga laro ng mga nanalo at natalo. Ang mga mode na pangkaligtasan ay sumasalamin sa pagkabalisa. Mga awtomatikong reaksyon - paggawa ng isang impression, pag-iwas, ang ugali ng pagtatalo, pagpapatunay, pagtatago, pag-iwas sa pansin, _ pagkakasunod-sunod, galit, pagiging mapagkumpitensya, pagkabagabag, kahandaan, hindi mapakali, pagkamayamutin - lahat ng ito ay mga reaksyon ng pag-atake o pagtatanggol. Ang pag-iisip sa kanila ay gumagana sa isang mode na pangkaligtasan, nagpapatakbo ng mga reaksiyong "hit-run" o "freeze". Ang pagsusuri, paghatol, pagtatanggol, pag-iwas ay makagambala sa simpleng pakikipag-ugnay sa tao.

Ang ilang mga biological na tagapagpahiwatig ng isang ligtas na estado at komunikasyon ay maaaring makilala gamit ang mata lamang._ Binibigyang pansin namin ang mga kalamnan ng mukha (lalo na sa paligid ng mga mata), ang tono ng iba pang mga kalamnan, ang intonation ng boses at paghinga. Ang kakayahang pabagalin ang pagsasalita sa pamamagitan ng paglambot ng tono _ (habang ang boses ay hindi naging mekanikal, ngunit sumasalamin sa pagiging maluluwa at emosyonalidad) ay isa sa mga kapansin-pansin na tagapagpahiwatig.

Ang pagiging live / kusang-loob ay sumasalungat sa pagiging makinarya / pagkamaganda, habang maayos ito sa plasticity at kadaliang kumilos, ngunit hindi fussy, ngunit pare-pareho sa komunikasyon. Ang paghinga, boses, ekspresyon ng mukha, pantomime _- lahat ay naiugnay sa nilalaman ng komunikasyon. Sa parehong oras, ang isang makabuluhang bahagi ng komunikasyon ay libre mula sa mga larong "nagwagi / natalo", kasama ang taos-pusong pansin sa kausap.

Kusang paghinga, isang medyo mobile na leeg, nababaluktot na paggalaw, isang buhay na buhay na hitsura ay mga senyas na ang interlocutor ay hindi pinaghihinalaang isang banta.

Ang isang matigas na leeg ay sumasalamin ng isang takot na mawalan ng kontrol, nadagdagan ang pagkabalisa tungkol sa kawalan ng katiyakan, hindi pangkaraniwang karanasan, mababang resistensya sa stress, kawalan ng kakayahang umangkop at kakayahang umangkop ng pag-uugali. Labis na pag-igting, limitadong paghinga, awtomatikong reaksyon sa halip na live na interactive contact _ - pagpapatuloy ng mga programa sa pagyeyelo o pagpapakilos (hit-and-run), na hindi maisasakatuparan at nalilito sila at nabubuo ang mga neurose.

Sa pamamagitan ng pag-aaral ng aming mga pakikipag-ugnayan at kanilang pang-emosyonal na nilalaman, nalaman namin na ang pinakamataas na kalidad ng paggaling ay nauugnay sa pakikipag-ugnay sa ibang mga tao, na may mga damdamin sa puso, na may mga pagtaas ng oxytocin.

Maraming tao ang nalaman na ang karamihan sa kanilang mga pakikipag-ugnayan ay naging mga paraan ng pagtatanggol o pag-atake: upang patunayan, mapahanga, mangyaring, ilarawan, itago, suriin, parusahan, bigyan katwiran, abala, makipagkumpitensya, magalit, ilantad, atbp, atbp..

Ang ligtas na rehimen ay nakikilala sa pamamagitan ng katapatan at mabuting kalikasan, isang kaugaliang makipagtulungan.

Hindi pangkaraniwan para sa marami na mapagtanto na ang rehimen na ito ang gumagawa sa amin matagumpay sa karamihan ng mga larangan ng buhay, nagbibigay ng resistensya sa stress, pagganap, intelektwal at pagiging produktibo ng lipunan. Ngunit ito ang tiyak na nakumpirma ng pananaliksik.

Paggalugad sa polyvagal neurophysiology, na-highlight ni Dr. Porges ang mga tampok at tagapagpahiwatig ng ligtas na komunikasyon. Alinsunod sa mapa ng neuroception, pinag-uusapan natin ang tungkol sa nakakarelaks, ngunit sa parehong oras emosyonal na pang-mobile na mga kalamnan sa mukha, isang malambot na boses na may kakayahang iba't ibang mga intonasyon, isang buhay na buhay at nakakarelaks na hitsura, isang libreng leeg sa mobile, hindi nagmadali na mga dynamics ng paggalaw sa pangkalahatan, medyo malaya na hindi nagmamadali ang paghinga.

Sa teoryang ito, ang imahe ng isang ilaw trapiko ay madalas na ginagamit upang tukuyin ang mga ipinahiwatig na mode:

Green _- security mode

Dilaw _- panganib / pag-activate, kahandaan (away o paglipad)

Pula _- mortal na panganib / pamamanhid, nahimatay / pagbagsak (freeze)

Paano magagawa ang mga tuklas na ito na gawing praktikal at naaangkop?

Posibleng hanapin ang puso ng mode na ito sa puso ng tao at ang pangunahing nasusukat na tagapagpahiwatig - pagkakaiba-iba ng rate ng puso (HRV) -.

Ang pagkakaiba-iba ng mataas na rate ng puso (HRV), ang ritmo ng tibok ng puso, na alinman sa bilis o pagbawas sa isang medyo malawak na saklaw sa pagitan ng pagbagal at pagbilis (kahit na may mata na mata, kapansin-pansin ang ritmo ng pag-uulit ng saklaw na ito).

Kung titingnan mo ang isang graphic na imahe, tila na may isang pagtaas sa pagkakaiba-iba, ang tibok ng puso ay naging melodic na musika mula sa kaguluhan.

Ang pagbabago sa graph ng tibok ng puso bilang isang resulta ng pagsasaayos sa mga karanasan sa puso ay ipinapakita sa figure sa ibaba.

Maraming mga pag-aaral sa lugar na ito ang nakumpirma ang pagkakaugnay ng SCD na may tolerance ng stress, emosyonal at pisikal na kalusugan. May mga pag-aaral na sumusuporta din sa samahan ng VLD na may pang-emosyonal at panlipunang intelihensiya. Nakapagtataka na isipin kung gaano kalapit ang pagkakaugnay ng mga bagay na ito.

Ang mga pamamaraan na nagdudulot ng pagtaas sa VSS ay natutukoy nang empirically. Bukod dito, napatunayan na ang regular na pagsasagawa ng mga pamamaraang ito ay nagpapataas ng average na background ng HRV sa araw, kasama ang lahat ng mga kasunod na bunga.

Ang isang ugnayan ay naitaguyod sa pagitan ng isang pagtaas sa parameter na ito at isang pagbawas sa cortisol, na may pagtaas sa oxytocin.

Ang mabagal na paghinga (paglanghap_ at pagbuga_ na umaabot_ sa loob ng 5 segundo) para sa 5-10 minuto_ ay kinikilala bilang isa sa mga pinaka-mabisang pamamaraan. Sa mga aparatong Bio-Feedback na nagrerehistro ng mga pagbabago sa rate ng puso, makikita mo kung paano binabago ng paghinga na ito ang VSS (katulad ng larawan sa itaas).

Ang pag-uusap sa pag-iisip, banayad na yakap, pagkanta, paghikab at paglanghap ay nagpapagana rin sa ugat ng vagus.

Ang ilang mga pagmumuni-muni at pagsasanay sa paghinga, sa kabaligtaran, ay sanhi ng isang mode ng detachment at pagyeyelo (pula), bagaman madalas silang gumagawa ng isang pagpapatahimik na epekto, ngunit ng ibang plano.

Nais kong ituro ang isang kamangha-manghang katotohanan tungkol sa mga koneksyon ng neuroception. Laban sa background ng mga bagong pagbabago ng kalakaran sa malusog na pamumuhay, marami ang nagsimulang "babaan ang kaasiman", na hanapin dito ang susi sa kalusugan. Ngunit sa pamamagitan ng pagpapahirap sa kanilang mga sarili sa mga pagdidiyeta, hindi nila isinasaalang-alang ang katunayan na ang kinalabasan ng diyeta ay maaaring kanselahin ng matinding sikolohikal na stress, mga reaksyon sa mga hindi timbang na nutrisyon at nalinang na mga pagkahilig sa pagpapahirap sa sarili, at na, sa halip, ang antas ng kaasiman ay maaaring madaling makontrol ng nasabing paghinga.

Sa pamamagitan ng pagkilala sa mode ng neuroception sa ating sarili at sa iba, mas madali para sa atin na piliin ang paraan ng paglipat na angkop sa ngayon. Maaari naming gamitin ang mabagal na paghinga, paggalaw na may isang tiyak na kakayahang umangkop, imahinasyon, pilosopiya. Ang komunikasyon na may isang malambot na boses, na may mga kaluluwang intonasyon ay gumagana nang mahusay.

Ang isang siklo ng mga artikulo at sesyon sa PT at neurosomatic therapy at coaching ay sumusunod.

Nais ng karagdagang impormasyon sa:

teorya ng polyvagal at neurosomatic,

• neurohacking
• pagsasanay at diskarte
• kurso sa online sa neuro-somatic therapy at coaching
• panandaliang mga programa sa pagsasanay sa psychotherapy
• magtrabaho kasama ang psi-trauma, sintomas, depressive, pagkabalisa at psychosomatikong karamdaman

MT (US) 215 988 9808

MT / viber 380 96 881 9694

skype - ecoaching-skype