Dmitry Zakharchenko. Naiiba Ang Mga Katotohanan At Pagpapalit Ng Mga Halaga

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

(D. S.-Damian Sinaisky, I - tagapanayam)

Ako: Ang kwento kay Dmitry Zakharchenko at isang suhol na 8 bilyong rubles ay pumukaw ng napakalaking taginting. Ang kanyang mga kasamahan, ang kanyang direktang pamamahala ay labis na pinagsisisihan na nangyari ito sa kanya. Nasa estado ng pagkabigla ang mga ito. Dahil ang lahat ng ito ay, tulad nito, nasa likod ng kanilang likuran, at walang sinuman ang naghihinala na ang ganoong isang kriminal na kwento ay lumilitaw doon. Sa parehong oras, mahusay na pinag-uusapan nila siya, at sinabi nila na hindi niya kailanman na-advertise ang kanyang kayamanan, ang kanyang pagkakasangkot sa malaking pera, na siya ay nagbihis ng disente, ay hindi nagyabang ng mga kotse o accessories. Iyon ay, mayroong isang kagalang-galang na mamamayan, tulad ng sinabi ni Gaidai sa pelikula. Ngunit may nangyari at …

D. S.: Oo. At sa sandaling muli ang mga madla ay nabigla, naguguluhan, nagulat. Na talaga, ang mga numero mismo ay hindi nakakatakot, huwag magulat - hindi lamang sila umaangkop sa ulo ng isang normal na tao. Bilyon, pangalawang bilyon. Dito ang suweldo ay 10 libo, 20 libo, well, 60 libo, at doon pinag-uusapan natin ang daan-daang milyon, mga isang bilyon. Oo, hindi tungkol sa isang bilyon - narito ang pangalawa, pangatlo, walo na.

T: Hindi para sa wala na kalaunan ay "inimbento" ng mga mamamahayag ang katumbas - tatlong maleta ng pera. Mas madali ito sa ganoong paraan

D. S.: Oo. Ito ay nasa isang primitive communal: “Magkano ito sa mga kilo? Mangyaring timbangin ako sa mga kilo. Sa katunayan, ito ay isang ugali na hindi maaaring gamitin. Ang may malay at walang malay ay itinuro na oo ang pamantayan na hindi natin maaaring tiisin sa anumang paraan. Ngunit para kay G. Kolonel mismo, syempre, nakatira siya sa maraming mga katotohanang sikolohikal. Ito ay kapareho ng pinag-uusapan natin tungkol sa mayaman at mahirap: ang mga mayayaman ay nabubuhay sa ibang katotohanan. Mayroon silang iba't ibang sistema ng coordinate, iba't ibang mga halaga. Ang kanilang pamamaraan ng pag-iisip ay binubuo ng iba pa, nasa ganap silang naiibang katotohanan. Hindi lang nila naintindihan ang maraming bagay sa mahabang panahon.

Alinsunod dito, ang mga taong nangangailangan, hindi nila maintindihan kung paano ka mabubuhay tulad nito. Iyon ay, ito ang aming kasalukuyang pagsasakatuparan ng lipunan - nakasisindak, marahil ay mas bigla kaysa sa sa lipunan. Kapag ang lahat ay pareho - 200, 500 rubles sa isang suweldo, at biglang mayroong bilyun-bilyon. Siyempre, ito ay isang pagsabog, isang sikolohikal na pagsabog. Iyon ay, pinag-usapan natin ang takot, ang isang tao ay nawala, lahat nawala. Nawala ang pakiramdam ng katotohanan - ang isang tao ay lumulubog sa kanyang haka-haka na katotohanan, pantasiya ng pantasiya. At tila na ang tila hindi napagtanto o hindi kapani-paniwala, ito ay nagiging isang psychic reality. At ang psychic reality ng mga taong ito ay higit na totoo kaysa sa nakapaligid, tunay na katotohanan. Madalas ko itong maharap sa therapy, sa coaching. Iyon ay, ang isang tao ay nakatira sa isang haka-haka na katotohanan, sa kanyang mga konstruksyon at naniniwala na ito ang katotohanan.

Sabihin nating pareho, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga mayayaman, si George Soros ay isang kilalang ispiker. Maaari mong tawagan siya kahit anong gusto mo, ngunit hindi siya nahuhuli ng henyo, tulad ng sinasabi nila. Ibinaba niya ang pound sterling, at direktang nagsalita siya ng bukas sa isang pakikipanayam sa isang mamamahayag: "Ang iniisip mong katotohanan ay hindi katotohanan." At alam niya ang sinasabi. Iyon ay, narito ang interseksyon ng panloob na haka-haka na katotohanan - ang aking mga ideya tungkol sa mundo - at kung ano talaga ang mundong ito. Mayroong maraming mga kontradiksyon dito.

Sa kasong ito, si G. Kolonel at iba pang mga gobernador, at iba pang mga ginoo ay nanloloko, dahil maaari silang tawagan, sapagkat naunat nila ang kanilang mga kamay sa pambansang kaban ng bayan, maaari rin silang hatiin, marahil: ang nagnanakaw ng pera sa komersyo ay iisa bagay, at ang nagnanakaw ng pera ng tao ay malamang na iba. Narito si Peter ang Una, pinamamahalaang isentensiyahan niya ng kamatayan ang dalawang gobernador. Ngunit ito ay napakabihirang. Iyon ay, sa katunayan, mayroon kaming mga tradisyon sa ilang paraan. Ang mga gobernador, hindi sila binayaran ng kanilang suweldo at nakuntento sila sa mga petisyon, kung ano ang dalhin sa kanila ng mga tao. Siyempre, maraming mga gobernador na may mahusay, positibong ugali, natitirang, ngunit may, syempre, ang pinaka nakakainis na mga ugali. At ngayon ay nakaligtas din ito.

Iyon ay, ang psychic reality na ito ng mga taong nagnanakaw, na nawalan ng subaybayan ng pera. Tulad ng sinabi sa akin ng isang kliyente na nauugnay sa isang paglilinis: "Damian, pumunta ako roon, mayroon silang pera sa mga sako ng pera. Sa opisina mismo, hindi nila alam kung magkano ang pera nila, ni hindi nila binibilang. " Iyon ang mga oras. Siyempre, ang pagpapahintulot na ito, kung mabibilang ang tagausig - ilang taon ka ng buwan? Lahat ay nasa allowance. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang rasyon. Sa gobernador, sa piskal, sa pinuno ng pulisya. Pinag-uusapan ko ang tungkol sa listahan ng presyo na ito. Siyempre, ang henerasyong ito ay 10-20 taon na ang nakakaraan, iyon ay, nabuo ito na may kaukulang mga sikolohikal at moral na halaga.

Samakatuwid, tingnan kung ano ang ginagawa ng ginintuang kabataan na ito! Ano ang kanilang koordinat na sistema, pag-iisip na sistema, halaga ng sistema. Ang mga batang ito, lumalaki sila sa isang kapaligiran na "para sa iyo - anumang kapritso." Isang makinilya? Anong uri ka ng kotse? Bibilhan ka namin ng isang tunay na kotse. Ferrari o iba pa. Bansa? Ano ang bansa doon? Hayaan ka naming bilhan ka ng isang paglalakbay sa buong mundo.

Iyon ay, ang kapaligiran ng naturang narsisismo, omnipotence. Ang mga magulang, pagkatapos ng lahat, ang kanilang mga sarili ay namamaga mula sa gutom, tulad ng sinasabi nila noong pagkabata ng Soviet, at ngayon sila ay nakuha - siyempre, nais nilang likhain ang ginintuang hawla na ito. Maaari mong maunawaan ang mga ito, muli - sikolohikal. Narito ako ay nagugutom, at ikaw ay lumangoy sa ginto, sa literal na kahulugan ng salita. Mga banyo ng ginto, mga hugasan ng ginto. Iyon ay, lahat ng bagay na sa tingin natin ay walang katotohanan, pinakamaunti, nakakatawa - lahat ng ito ay katawanin, lahat ng ito ay katawanin. Lahat ng mga pantasya, maliwanag, parang bata, mga pantasya na nauugnay sa ginto - sa isang mahirap, primitive na paraan, tila napagtanto nila.

Q: At sa ilang mga punto, nakakakuha ng kasiyahan ang mga taong ito? Maglagay ng isang gintong banyo at iyon na, ngayon ay maaari kang magpahinga?

D. S.: Kung saan mayroong - pagkatapos ng lahat, ang kapitbahay ay may banyong platinum. At mayroong palaging kumpetisyon. Ang katotohanan ng bagay ay hindi ka makakakuha ng sapat dito. Iyon ay, ito ang mga batayang sikolohikal na mekanismo na hindi masisiyahan. Mas tatago ang mga ito. Iyon ay, ang pangangailangan na ito upang tamasahin, ito ang tinatawag na prinsipyo ng kasiyahan. Mula pagkabata, mayroon kaming dalawang mga prinsipyo ng kasiyahan - nais namin: Inay, gusto ko; tatay, gusto ko. Mayroong isang prinsipyo ng katotohanan ng ating mga pamantayan sa lipunan, na maaaring makapaamo ng kaunti sa alituntuning ito ng kasiyahan. Kaya, kung bibigyan mo kami ng kalooban, kung gayon ang lahat ng mga walang malay na sandaling ito ay natanto at marahil ay isang bagay na kakila-kilabot na nangyayari. Sa pamamagitan ng paraan, pinapayagan ito sa mga indibidwal na pamilya.

Ngayon, siyempre, pagkatapos ng ganoong, medyo nagsasalita, tulad ng kahihiyan, kahihiyan ng mga bata na kumilos tulad ng pangit na ito, matatanda, magulang ay nagsisimulang maunawaan na ito ay simpleng pangit. Ito ay eksaktong kapareho ng plebeianism, ang baka na ito, sa literal na kahulugan, ay pinalaki. Iyon ay, ang aristokrasya at ang ating maharlika, kung tutuusin, hindi sa pera, ngunit sa moralidad, sa mga halaga. Ang aming mga aristokrata, bago ang rebolusyonaryo, tumingin sila ng ilang siglo sa hinaharap. Ang lahat ng mga ospital sa Moscow at St. Petersburg ay itinayo na may mga donasyon mula sa mga mangangalakal at tagagawa. Walang pera ng gobyerno. Hindi ko pinag-uusapan ang tungkol sa mga templo, tungkol sa mga simbahan, atbp. Iyon ay, ito ang kung ano ang aristokrasya. At kapag sinabi ng isang tao: sino ang walang isang bilyon - napunta ka ba sa isang lugar na malayo o iba pa, anong uri ng aristokrasya ito? At ito ang naging pamantayan para sa iba na nagsisimulang umasa sa kanila.

At makakakuha ka ng mga baligtad na halaga. Tila ang marangal na mga pagnanasa - nais kong mabuhay nang maayos, nais kong mabuhay nang komportable, nais kong hindi mangangailangan ng pera - ay nagsisimulang magbaluktot. At ang isang tao, kasama ang pagbaluktot ng pag-uugali sa perang ito, binabaluktot ang kanyang mga prinsipyong moral. At lumalabas na ang asawa ng isang oligarch, 50 taong gulang, ay lumapit sa akin. Ngunit nag-diagnose ako ng mga tao at nakikita - ang kanyang hitsura ay patay na. Tanong ko: "May nangyari ba sa iyo?" Sinabi niya, "Oo. Paano mo naiintindihan? " - "Sabihin mo sa akin." At sinabi niya: "Ang pinangarap ko noong bata ako - mga fur coat, isang bahay, isang apartment, mga yate, paglalakbay sa ibang bansa - sa aking 50 taon nakuha ko ang lahat ng ito. Mayroon akong higit sa isang balahibo amerikana, isang buong aparador ng mga fur coat. Kotse, bahay, sa ibang bansa - mangyaring, anupaman. Ngunit wala akong kahulugan sa buhay."

O kahapon, sa literal, isang kliyente sa Amerika, isang negosyanteng babae, sinabi niya ang bagay na ito: naalala niya ang itinuro ng kanyang ina, ipinakita ang halimbawa ng isang kapitbahay na magnakaw at buhay na mayaman: "Ito ang dapat mong mabuhay anak." Naiintindihan mo ba? Iyon ay, kung ano ang mabuti ay naging masama. Iyon ay, ang mga halaga, puti at itim, ay nagbago ng mga lugar at ngayon sinabi nila - mabuti ito, ngunit masama ito. Bagaman ang lahat ay dapat na nasa kabaligtaran. Iyon ay, ang ilusyon na ito, isang haka-haka na katotohanan - ito ay naging isang tunay na katotohanan para sa mga taong ito.

Q: Naging masaya ba sila?

D. S.: Masaya - hindi. Hindi sila masaya. Bukod dito, ang pinaka matinding pagpipilian ay ang pagkagumon sa droga, alkohol. Ito ang panloob na core, ang konsepto ng layunin, inilatag ito mula sa pagsilang. Ito ang kahulugan ng buhay - upang iwanan ang isang bagay.

T: Nakakatakot ang hangaring magnakaw

DS: Ito kung paano sasabihin … Ang kanilang mga sarili na nagnanakaw, naiintindihan nila na walang katapangan. Gayunpaman, pagbabalik sa mga ginoo ng mga kolonel: mayroon din silang gayong pag-iibigan - ito ay sikolohikal, inilatag din ito mula pagkabata - isang laro. Iyon ay, ang pag-uugali sa buhay bilang isang laro. At kung mas mapanganib ang laro, mas nakakaadik ito. Iyon ay, muli pangit, baligtad na halaga. Tila ang isang tao na napaka matapang at matapang ay maaaring magawa ang isang uri ng gawa, ngunit ginugugol niya ang mga talento niyang ito sa paggawa ng krimen na ito at ipinapakita ang "gaano ako kasigla". Dito mayroon siyang isang milyon, at mayroon akong isang bilyon.

Q: Mayroon akong ganoong katanungan. Ang mga taong may hindi mabilang na estado, ang kanilang pag-uugali sa pagkakaibigan, sa pag-ibig, sa debosyon, sa katapatan - nagbabago ba ito kahit papaano kasama nito? O maaari ba nilang panatilihin itong pareho? Ang isang kaibigan sa pagkabata, halimbawa, at walang anuman na siya ay may mas mababang ranggo, ngunit nagkikita kami roon, nag-iinuman kami. Ang isang asawa, ang nag-iisa lamang habang buhay at hindi kailanman magtaksil sa kanya, hindi ako aalis. O pinahiram din nito ang sarili sa pagbaluktot na ito?

D. S.: Pagkuha ng halaga. Oo, pagbawas ng halaga. Oo, isang magandang katanungan lang, nangungunang sampu, Larissa. Ang paraan ng pamumuhay ay nagbabago, at, sa kasamaang palad, ang mga halaga ay nagbabago. Iyon ay, nangyayari ito nang walang malay, hindi ito kontrolado ng mga tao. Samakatuwid ito ay walang malay din, sapagkat hindi ito maisasakatuparan. Iyon ay, lahat ng ito ay base, inuulit ko, nagsisimula itong makaimpluwensya. At ang walang malay ay isang agham na, si Tatyana Chernigovskaya, ay napatunayan na ang isang tao ay gumagawa ng mga desisyon, at 10 segundo bago iyon, ang walang malay, ang isang tao sa loob ay nakapagpasya na. At sa kamalayan lumilitaw ito makalipas ang 10 segundo. Iyon ay, nakagawa ako ng desisyon? - Hindi. Ibang tao. Ngunit sino pa ang gumawa ng desisyon? Sino ang lumikha nito? Sino ang nagmomodel nito? Ang matrix na ito ang pinag-usapan, sino? - ito ay isang napakahalagang punto.

Samakatuwid, ang mga taong ito ay napakahalaga, halimbawa, komunikasyon sa isang coach, sa isang coach ng negosyo. Dahil ang isang impormal na tao ay maaaring makipag-usap tungkol sa kanyang asawa at negosyante. Iyon ay, halimbawa, isang negosyante, siya ay isang milyonaryong dolyar, isinasagawa namin ang aming mga sesyon ng coaching sa kanya. Nasa Sao Paulo siya ngayon, Hong Kong bukas. Iisa lang ang kapareha niya. Kaya't nagsasalita siya tungkol sa kanya ng napakasusuri, kinondena, kung ano pa man. Iyon ay, tila, isang matalik na kaibigan, kasosyo. O mayroong ilang mga sandali ng pamilya, o mga kaugnay na sandali.

Maaari natin itong makita mula sa Mga Trabaho din. Mayroong isang pelikula tungkol sa mga natitirang tao. Kakatwa nga, ang pera ay isang napakalakas na tukso. Hindi lahat maaaring makontrol ito. Ito mismo ang oras kung kailan hindi isang tao ang kumokontrol ng pera, ngunit ang pera ang kumokontrol sa isang tao. Ito ay tulad ng isang fetish - ang pagsamba sa pera. Minsan tinanong nila ang isang oligarch: "Kapag kumita ka ng unang milyong dolyar, ano ang susunod?" - "Ang pangalawang milyon". At sa gayon, syempre, ad infinitum. Iyon ay, ang ilusyon ng katotohanan na ito ay nagiging tunay na katotohanan para sa kanila. At alinsunod dito, sa edad na 50, 60, 70, kapag sumabog ang kulog, nagsisimulang matanto nila ang tunay.

Nagmamaneho ako ng dinamika, mayroon akong mga kliyente at 20-taong-gulang, advanced - ngayon marami sa kanila ang napagtanto ang kanilang layunin, ang mga halaga ay totoo at hindi totoo, mga hinahangad, muli, at mayroong mga 74 taong gulang. At nakikita ko kung paano nagbabago ang kalagayan, mga tao. Sa edad na 20 maaari niyang baguhin ang isang bagay, lumikha ng isang bagay. At sa edad na 74, kailangan mong kahit papaano ay maunawaan nang kaunti. Kaya, sa kasamaang palad, hindi lahat ay makatiis ng tukso na ito. Naaalala kung paano sa engkanto "Fire, Water and Copper Pipe"? Ito ay mga tubo lamang ng tanso. Ito ang katanyagan, ito ay maraming pera. Ito ay isang kakila-kilabot na pagsubok. Mayroon akong mga kliyente na nagsabing: "Handa akong isakripisyo ang lahat ng ito, upang maibalik lamang ang huling taon, upang mabuhay ang aking ina, upang makausap ko siya tungkol sa hindi ko masabi sa kanya." Ang mga nasabing pananaw ay nangyayari sa pagtatapos ng buhay, kung ang mga tao ay may sapat na gulang.

Iyon ay, ang pagsusumikap para sa mabuti, para sa simpleng pagiging malapit ng tao, para sa pagtitiwala - mananatili ito. Ngunit pinipigilan ito sa isang tiyak na yugto. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ngayon ay gumagawa din ng charity work na may isang layunin lamang - dahil kumikita ito. Dating bise presidente ng Euroset, nang siya ay may isang panayam, tinanong siya: "Gumagawa ka ba ng gawaing kawanggawa?" Sinabi niya: "Hindi," "Bakit?", "Hindi ito kumikita para sa atin ngayon. Mabuhay na kami ng maayos”. Iyon ay, upang makagawa ng isang kawanggawa na proyekto upang marinig ito sa kung saan, at tumaas, upang kumita ng mas maraming pera. At dahil hindi na ito kapaki-pakinabang, hindi ako gagawa ng charity work. Ito ay kung paano baluktot ang pang-unawa, halaga at katotohanan kung saan tayo nakatira. At bawat isa sa atin ay may sariling natatanging psychic reality. Ang pangunahing bagay ay hindi upang mawala, mabuti, tulad ng Alice.

Ako: Ang sitwasyong pang-corporate sa paligid ng Dmitry Zakharchenko. Nakikiramay sa kanya ang mga kasamahan. Nagtataka sila kung paano ito maaaring nangyari, dahil walang sinuman sa kanya ang nakakita ng ganyang baywang na naipon ang lahat. Ano ang pinag-iisa sa kanila sa ngayon? Natatakot na mangyari ito muli sa isa sa kanila, o talagang pakikiramay ng tao? Kasi kumilos siya kagaya, isang mabuting tao

D. S.: Oo. Sa katunayan, sa kanilang kapaligiran sa korporasyon, sa kanilang pamilya, kasama ang kanilang mga miyembro ng pamilya (malapit na bilog, malapit na bilog), syempre, napaka-tapat, maaasahan, marangal sa kanilang sariling pamamaraan, disente. Ngunit nalalapat ito sa kanilang bilog. Kung saan lumalagpas sa bilog, walang awa, manipis na panunuya. Ito, muli, ay isang pagkopya, paghahati ng kaisipan. Ito, bilang isang huling paraan, ay maaaring humantong sa napaka-seryosong psychoses at breakdowns, kabilang ang isang schizophrenic moment. Iyon ay, hindi na lamang sila mga neurotics, ngunit ang mga neurotics, na lumilipat na patungo sa psychotics, patungo sa psychosis. At maaari kang masira, dahil kailangan mong patuloy na mabuhay sa dalawang katotohanan: dito ako nakatira sa realidad na ito. Narito ako sa bahay, nagising ako, atbp. Dito, may asawa ako, may mga anak ako. Mahal ko sila, syempre. Ngunit lumalabas ako sa mga empleyado o lumabas sa lipunan - doon mayroon na akong ibang mga halaga. Dapat nasa ibang reality ako. Iba akong maskara, dapat maglaro ako ng ibang papel. Mahirap. Samakatuwid, maaaring maunawaan ang mga kasamahan. Ang totoo ay muli niyang nadumihan ang kanyang uniporme, ang karangalan ng uniporme. Nakakatakot sa mga opisyal. Sa mga ganitong sitwasyon, binaril ng mga tao ang kanilang mga sarili - mga maharlika. Kapag reputasyon, nawala ang karangalan. Ngayon ay madalas na itong lahat. Gaano man karami ang kagustuhan ng ating mga pinuno, inuulit ko, labis na umuunlad ang katiwalian dito, sa antas na ito. Nangungunang mga opisyal, ministro, pangunahing kagawaran. Tulad ng sinabi nila sa isang pelikula: "Saan pupunta ang mahirap na magsasaka?"

Tulad ng sinabi ni Deputy Prosecutor General Chaika at Deputy Prosecutor General Buksman noon, ang katiwalian ay kabuuan. Hindi ito bahagyang, ito ay kabuuan. Nasipi ko na ang Pangulo na sa 100% ng badyet sa financing ng proyekto, 50% ang napupunta sa mga kickback. Tingnan ang kaisipan ng iba pang mga republika, kung saan magkakaiba ang mga halaga. Karaniwan lamang na kumuha ng mga handog. Hindi bale, ang Pondo ng Pensiyon, pera ng mga tao. Bilang isa sa mga gobernador, sa palagay ko, sinabi ni Potemkin kay Ekaterina nang nahuli niya siyang nagnanakaw: "Naghiram lang ako mula sa kaban ng bayan. Ibabalik ko. " Bumalik siya, dapat kaming magbigay ng pagkilala, tatlong beses. Ngayon ay binawasan ang pagpapahalaga sa moral at moral - kung ano ang dating tinatawag na espiritwal - syempre, pinamura. Kapag ang isang bayarin ay nabawasan ang halaga, nakansela lamang ito, ginawang basurang papel.

At ano ang gagawin sa halaga ng maharlika, disente, pagiging matapat, katotohanan? Mahirap na ito. Ang isang tao ay nasa loob ng kanyang pag-iisip, sa loob ng kanyang mundo ng pag-iisip, kung saan ang mga malalapit na tao ay kasangkot - hindi lamang siya maaaring lumampas sa mga hangganan. Hindi siya makatingin mula sa labas. Sa mga sesyon, madalas kong nakikita ito kapag ipinakita mo sa kanya ang ibang hitsura: "Naku, hindi ko sana ito iisipin sa buhay ko. At sa buong buhay ko …"

Samakatuwid, bumalik sa mga kasamahan ni Zakharchenko, syempre, ito ang takot sa pagkakakilanlan. Inilagay ng mga kasamahan ang kanilang sarili sa kanyang lugar - at ano ang gagawin ko sa kanyang lugar? At bibigyan nila ako ng isang bilyon, maaari ba akong tumanggi? Mahirap, ito ay isang tukso. Lalo na kapag ito ay nakakumbinsi na patunay na ito ang pera ng mga bangko, na ito ay dalisay, walang nagdurusa, walang karahasan. Iyon ay, naghahanap sila ng ilang uri ng makatuwiran na mga paniniwala na nagsasabi - sa kabaligtaran, ito ay mabuti. Tama iyan. At narito ang isang mahalagang punto: muli nitong uudyok ang isang kasamahan na mag-isip - nasa lugar ba siya?

Tandaan, may mga botohan sa high school - sino ang nais mong maging? Doon nais ng mga batang babae na maging mga patutot sa pera. Ang mga batang lalaki ay nais na maging sa Gazprom o sa kung saan man upang magtrabaho, bilang mga tagapaglingkod sa sibil …

T: Tingnan mo, may ganoong sandali, para sa akin mahalaga ito. Pagkatapos ng lahat, maaari nilang, halimbawa, manahimik tungkol sa kuwentong ito kasama si Zakharchenko. Sa halagang ito ng 8.5 bilyon. Ang pagbigkas nito, ang estado, tulad nito, ay nagsasabi na, oo, hindi lahat ay maayos sa amin. Oo Ito ang mga halagang ninakaw nila sa amin. Ngunit gumawa tayo ng isang bagay tungkol dito. Iyon ay, hindi sila nag-atubiling gawin ang katotohanang ito sa publiko at isapubliko ito

D. S.: Mayroong dalawang puntos dito. Ang mga awtoridad ay mahusay, siyempre. Marahil, sa mga panahon ng Sobyet, sa mga lumang araw, o sa mga Yeltsin, tulad ng sinasabi natin, mga oras - doon ay tatangkain ng isang tao ang kanyang sarili at magpatuloy. Gaano karaming mga artikulo ay mayroong, kung gaano karaming mga mayroong, at ang tao pinunasan ang kanyang sarili at nagpunta, tulad ng sinasabi nila. Marahil, sa panahon ng Sobyet, ang mga naturang katotohanan ay tatahimik. Dahil ang sistema ng Sobyet ay pareho … Hindi ito maaaring maging sa prinsipyo.

Ngayon ay mayroong paglilinis. Kahit na kung ito ay isang dekada, ipinakita ng gobyerno na ito ay nalinis. Kahit na sa pamamagitan ng kahihiyang ito ng kanilang sarili, hinirang ang "United Russia", kanilang mga kasamahan, atbp. Ngunit, sa kabilang banda, ito rin ay mga karagdagang puntos ng paunang halalan. Ngunit walang mali diyan.

Q: Iyon ay, sinusubukan naming maging matapat

D. S.: Oo. At ito ay mabuti. Halimbawa, kung sasabihin nila na ang mga limang palapag na gusali ay gigibain dahil napagpasyahan ng alkalde - at, salamat sa Diyos. Ito ang kakanyahan, tila sa akin, ng mga awtoridad, upang wasakin ang limang palapag na mga gusali, upang ikaw ay nahalal, upang ilipat mo ang panel ng siyam na palapag na mga gusali. Upang mabigyan din ang mga tao ng normal na tirahan, atbp. Iyon ay, narito rin, hindi na kailangang magpahingal at manirang-puri na ang isang tao, isang gobyerno, ay gumagawa ng isang uri ng gawa, na nangangahulugang naghahanap siya ng isang uri ng benepisyo. Hindi.

Sa wakas ay sinusubukan nitong maiugnay ang mga salita at gawa. Hindi bababa sa ilang antas. Sa puntong ito, ito ay isang paglilinis, kahit na isang mahirap, na may ganitong pagkalugi sa reputasyon. Iyon ay, kung sinabi nila dati na ang Russia ay isang oso o ibang tao doon, isang balalaika. Ngayon sinabi nila na ito ay isang itim na butas ng krimen, atbp. Sa kasamaang palad, oo, oo. Ngunit nagsasalita kami mula sa pananaw ng kasalukuyang araw at pananaw. Para sa aming mga anak at apo. Ngayon, kung ito ay magpapatuloy nang tahimik, kung gayon alang-alang dito dapat nating, talaga, subukang maging panig ng mabuti.