Tungkol Sa Takot Sa Kamatayan At Kung Paano Ito Malalampasan

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang takot ay ang pinaka-makapangyarihang damdamin, ang pinakauna, ang pinaka sinaunang - na nagmula sa archetype, na kung saan ay pangunahing para sa hitsura ng lahat ng iba pang mga emosyon at damdamin. Sa damdamin ng takot, ang psyche ay nagpapahiwatig sa atin tungkol sa panganib, tungkol sa isang banta sa buhay. Kapag walang mga tigre saber na ngipin sa paligid, at ang aming mga kamag-anak ay hindi palalayasin kami mula sa pakete sa savannah kung saan imposibleng mabuhay nang mag-isa at kahit na hindi na kami kinakain pa, tumatakas sa gutom sa isang "maulan na araw" - takot ay ang aming katulong at tagapagtanggol, una sa lahat, mula sa sariling "hindi kakayahang umangkop", pinapanatili ang integridad ng parehong isang indibidwal na tao at ng aming buong species, sa sampu-sampung libo ng mga taon. Ang damdamin ng takot ay nagpapahiwatig sa amin na dapat tayong mai-save sa anumang gastos, na may kaugnayan sa kung saan, bilang tugon dito, ang katawan ay nakabuo ng mga autonomic na tugon na pinakamainam para mabuhay sa loob ng libu-libong taon. Ang sinumang nabubuhay na nilalang ay naghahangad na mabuhay. Ang tao ay walang kataliwasan …

Hinimok ng likas na katangian

Ang mga hayop ay likas na nagliligtas sa kanilang sarili mula sa dalawang pangunahing banta - upang mamatay sa gutom at panganib na kainin, kung saan ang bawat species ng hayop ay tumutugon sa sarili nitong pamamaraan: tumatakbo ito, umaatake o nagtatago, kasama na ang pagpapanggap na patay. Ang reaksyon ng isang tao sa panganib (sa takot) ay isang matinding mobilisasyon ng lahat ng mga sistema ng katawan: isang instant na pagpapalabas ng adrenaline, daloy ng dugo sa mga kalamnan at paa, pag-agos mula sa utak at tiyan, pinalawak na mga mag-aaral, at ang pag-iiniksyon ng asukal sa dugo. Ang isang tao ay nakaharap sa isang walang malay na pagpipilian (sa sandaling ito, ang kamalayan ay patayin, dahil sa matinding kabagalan - habang sa palagay mo ay "kinakain"): upang matalo, tumakbo o magtago.

Ngunit bakit ang isang tao ay nagpapakita ng parehong mga vegetative reaksyon sa sandaling ito kung hindi siya binabantaan mula sa labas at siya ay ligtas at protektado? Karaniwan ang isang nakakarinig ng mga pangangatuwiran ng mga nasabing estado: Natakot ako sa mga palpitations, igsi ng paghinga, sakit sa tiyan, atbp. Ngunit, sayang - hindi … Ang organismo ay gumanti sa katulad na paraan sa pinigilan na hindi makatuwirang takot. Ang malay na reaksyon ng organismo ay hindi kahit pangalawa, ngunit tersyarya - ito ay isang tugon sa pamamagitan ng pagpapakilos sa "tunog ng tunog" sa pintuan ng kamalayan; ang walang kamalayan na takot sa kamatayan ay pangalawa - direkta itong "tunog ng kampanilya" mismo, na pinalitan ng "hindi narinig"; iyon ay, nag-trigger ito, "nag-ring ng kampanilya" isang bagay na pangunahing sa kailaliman ng walang malay. Oo, walang panlabas na banta sa buhay, ngunit sa damdamin ng takot, ang pag-iisip ay nag-react sa sarili nitong walang malay na "maladaptive" na estado, inilunsad ang proseso ng vegetative.

Kapag ang psychic na "enerhiya" ay walang outlet sa pamamagitan ng channel ng kamalayan - naisip, salita, at pagkatapos ay ang paglabas ng pag-igting sa pamamagitan ng pagkilos, pagkatapos ay direktang ipinapakita ang sarili sa pamamagitan ng archetypal na tugon, pagpasok sa katawan, kaya idineklara ang isang "problema" na kailangang malutas sa pamamagitan ng psychosomatics. Sa gayon, sinusubukan ng iyong pag-iisip na "tawagan" ang iyong kamalayan mula sa kailaliman ng walang malay, madalas na bilang tugon sa pagkabigo - isang hindi nasiyahan na pagnanais sa taglay nitong pagkabalisa, na ipinanganak sa kawalan nito.

Pagkawasak ng mga pagnanasa

Kung titingnan mo ang prosesong ito mula sa pananaw ng klasikal na psychoanalysis, maaaring maganap ang reaksyong ito bilang tugon sa mga hindi magagandang introject na "panloob na mga bagay" (iyon ay, mga panlabas na bagay na na-introjected, inilagay "sa loob" ng pag-iisip). Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mabuti o masama, hindi mahalaga ang "labas" o "loob"? Ang isang mabuti o mabuting tao ay isang taong nagbibigay-kasiyahan sa ating mga hinahangad (pangangailangan), ang isang masamang tao ay hindi nasiyahan (nabigo). Kaya, ang pakiramdam ng "kasamaan" o "kabutihan" ng isang bagay at ang isang tao ay higit pa sa paksa.

Inilagay niya ang "panlabas" sa mga quote, dahil ang bawat isa sa atin ay nakikita ang katotohanan (ibang mga tao) sa pamamagitan ng kanyang sarili (sa pamamagitan ng kanyang mga hangarin) na masama o mabuti hanggang sa ang mga hangaring ito ay napunan (nasiyahan o napagtanto), iyon ay, tiyak na estado.

Ang bawat tao ay may dalawang mundo - panloob at panlabas, at mayroon sila nang walang alintana kung may kamalayan tayo sa kanila o hindi. Bukod dito, ang isang tao ay mas may kamalayan sa panloob na mundo, ang isang tao ay panlabas, para sa isang tao ang mga mundo ay magkakaugnay, at para sa isang tao na hindi sila magkasya sa bawat isa sa anumang paraan, habang ipinapakita ang kumpletong kabaligtaran sa isang banda, ngunit magkakapatong, sa ang kabilang banda (iba't ibang mga pagbaluktot ng pang-unawa ng katotohanan). Ngunit ngayon hindi ito tungkol doon, ngunit tungkol sa katotohanan na tiyak na ang pagnanais na "takot mamatay sa gutom" na hindi natupad - hindi nasiyahan, hindi natutupad. Kaya, sa walang malay na antas, ang pagnanasa ay tumutugon sa pagkabigo (sa isang nakakabigo, at samakatuwid ay agresibo para sa kanya, umaatake, "mapanganib" na panimula) na may pagkabalisa sa pagkalipol, at sa antas ng kamalayan o walang kamalayan na may "takot sa kamatayan."

Digression: Ang sulat ay ang kamalayan, samakatuwid, ang ilang mga proseso ay medyo mahirap ilarawan, at samakatuwid, sa iba't ibang panitikan, ang parehong walang malay na proseso ng kaisipan ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Ang salitang (pangalan) ay ang imprint (reverse side) ng pagnanasa, ang salitang, tulad ng pagnanasa, ay may isang form (shell) at isang kakanyahan (pagpuno nito). Kaya't alinman sa form ay maaaring magkakaiba, ngunit ang kakanyahan ay pareho, o ang kakanyahan ay naiiba na may parehong form.

Ang pag-uugaling "sanggol" na ito sa labas ng mundo "ay likas sa mga bata, o mga bagong silang na hayop na sanggol na naiwan nang walang pag-aalaga ng magulang. Ang kanilang buhay ay direktang nakasalalay sa "matatanda". Ang bagong panganak ay hindi maaaring pakainin ang sarili nito at tumutugon nang may gulat sa mga pagkabigo ng pangunahing (kinakailangan para mabuhay) na mga pangangailangan. Sa parehong paraan, ang pagnanais ay tumutugon sa pagkabigo - pagkabalisa pagkabalisa.

At kung "sa Russian" …

Ang isang tao ay isang pisikal (katawan) at kaisipan (kaluluwa), na kinabibilangan ng may malay at walang malay (sa gradient: sobrang kamalayan, kamalayan, walang kamalayan at walang malay), na siya namang, ay nahahati sa kaisipan at espiritwal (muli sa gradient ng apat na antas).

Ang bawat tao ay binibigyan ng isang katawan mula sa pagsilang na may isang tukoy na hanay ng mga organo at mga sistema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan nila at isang pag-iisip na may isang tiyak na hanay ng mga pagnanasa at koneksyon sa pagitan nila. Bukod dito, ang bawat tao ay bibigyan ng isang tiyak na hanay ng mga pagnanasa; iyon ay, ang katawan ay iisa, ngunit ang pag-iisip ay naiiba. Ganito tayo naiiba sa mga hayop. Sa mga hayop, sa kabaligtaran - ang mga katawan ay magkakaiba, ngunit ang pag-iisip ay iisa. Nag-iiba rin kami sa mga hayop na mayroon kaming kamalayan, kung minsan mahina at palaging indibidwal, na nangangahulugang ito ay limitado, bukod sa iba pang mga bagay, sa bilang ng mga neural na koneksyon at ang laki ng cranium, at samakatuwid nagkakamali tayo pagdating sa pagpapatupad.may sariling mga hangarin. Ngunit ang mga hayop ay hindi maiiwasang kontrolin ng mga likas na hilig - isang archaic, mahusay, ganap na may talino walang malay. Sa koneksyon na ito, wala silang psychoses (panloob na salungatan sa katotohanan), o neuroses (panloob na salungatan sa sarili), o mga borderline state (panloob na salungatan sa iba pa), na nangangahulugang walang pakiramdam ng takot. At ano meron? Ang pakiramdam ng panganib, kung saan ang hayop ay tumutugon sa antas ng "atake, tumakas, magtago." Ang parehong walang malay na mga reaksyon ay nilalaro sa pag-iisip ng tao, at mga halaman na hindi halaman.

Oo, ang isang tao, hindi katulad ng isang hayop, ay hindi perpekto. Sa gayon, ang kalikasan sa ating pag-iisip ay naglagay ng pagkakataon para sa pag-unlad sa kabaligtaran. Sa kasong ito, ang katawan ay pisikal, ganap na kabaligtaran sa pag-iisip - metapisiko; Dahil dito, maraming mga insidente ang nagaganap, kasama ang anyo ng pagbuo ng mga pagkabigo, takot, pagkabalisa at iba pang mga karanasan na napapansin bilang pagdurusa, dahil hindi namin namamalayan na subukan na mapagtanto (punan) ang ating sarili - ang ating mga hangarin, ating kaluluwa ng tao, na sumusunod sa halimbawa nito kung paano namin pinupuno at nabuo ang ating katawan na hayop.

Takot sa kamatayan

Ang takot sa kamatayan, bilang isang ugat at pangunahing pakiramdam, sa isang degree o iba pa, ay naranasan ng lahat, nang walang pagbubukod, anuman ang ibinigay (likas na) mga pagnanasa. Ngunit may mga taong may mas malaki kaysa sa iba na "visual" (responsable para sa pagproseso ng visual na impormasyon) mga lobe ng utak, na 40 beses na mas aktibo kaysa sa iba, binibigyan sila ng pinakamataas na potensyal para sa pag-unlad at ang pinakamalawak na saklaw ng damdamin. Nagagawa nilang makilala ang mga subtlest shade ng kulay at ilaw, at nakikita nila ang anumang daloy ng impormasyon na mas emosyonal kaysa sa iba. Sa loob ng limang minuto, ang kanilang pang-emosyonal na estado ay maaaring magbago mula sa walang pag-asa na kalungkutan patungo sa kadakilaan ng kaligayahan. Ang kanilang pangunahing talento ay namamalagi tiyak sa pagiging sensitibo. Sa kakayahang subtly pakiramdam ang estado ng ibang tao, upang makilala ang kanyang bahagyang pagbabago sa emosyonal. Ang mga ito ay natitirang mga artista, litratista, may talento na artista, mang-aawit, mananayaw. Sa isang maunlad na estado, ang mga taong ito ay hindi kapani-paniwalang kaakit-akit, kaakit-akit, kaakit-akit, maaaring sabihin ng isang, nakakaakit sa kanilang pagiging senswal at pagkasensitibo (pakikiramay, empatiya at empatiya) sa iba. Ngunit, sa parehong oras, ang mga ito ay ang pinaka natatakot, dahil sa likas na katangian sila ang pinaka-walang pagtatanggol - hindi makapinsala sa isang tao, iyon ay, upang maprotektahan ang kanilang sarili. Nakakaawa sa kanila na pumatay kahit isang insekto. Samakatuwid, evolutionarily, takot sila para sa kanilang sarili higit sa iba. Ang likas na takot na ito, na may wastong pag-unlad, ay dapat na umunlad sa mas mature na damdamin - sa pag-ibig at simpatiya, at kung hindi nabuo nang tama - maaari itong maayos sa anyo ng iba't ibang mga phobias, takot at pag-atake ng gulat.

Kaya, kung ang mga "visual" na bata ay hindi lumalakad nang mali o, halimbawa, sa sandaling kinutya ang kanilang damdamin, pagkatapos, sa pagiging matanda, mawawalan sila ng kakayahang tumagos sa sakit ng iba, maranasan, umatras sa kanilang sarili at matatakot sa literal na lahat ng nakikita nila. Maraming mga pagpipilian - mula sa hindi pagpayag hanggang sa uri ng dugo o mga insekto hanggang sa pag-atake ng gulat at mga pagkasira ng nerbiyos mula sa "labis na trabaho." Sa paningin ng isang hindi nakakapinsalang maliliit na gagamba o kapag iniiwan ang threshold ng kanilang tahanan sa kalye, tataas ang tibok ng kanilang puso, manhid ang kanilang mga labi, manginig ang kanilang mga daliri dahil sa paglabas ng adrenaline, tulad ng isang antelope na tumatakas mula sa isang leopardo. Ang takot sa kadiliman ay ang kanilang katutubong takot, dahil sa tingin nila ay ligtas lamang sila kapag ang kanilang pinaka-sensitibong tagapag-analisa (paningin) ay gumagana, at sa madilim sinimulan nilang isipin na ang mga hindi nakikitang "leopardo" ay nagtatago sa paligid at nakakulong sa kanila.

Ang mga taong nasa permanenteng takot ay may mga pantasya na pumupukaw ng takot. Halimbawa, tungkol sa kung paano sila inaatake ng isang kriminal o kanilang kapit-bahay ay may sakit na terminally at namatay. Naaakit sila upang manuod ng mga nakakatakot na pelikula, maglakad sa gabi kasama ang mga madilim na eskinita, maghanap ng lahat ng mga uri ng sakit. Anumang pagnanais ay hindi tiisin ang kawalan, at samakatuwid, kung ang isang tao ay hindi nagsumikap sa kanyang pag-unlad, at hindi pinupunan ang mga pagnanasa ng "pag-ibig" sa pamamagitan ng kahabagan para sa iba pa, pagkatapos ay sinusundan niya ang bata na masamang bilog ng pagmamahal sa sarili - pagdurusa para sa ang kanyang sarili, napuno ng takot, bilang ang pinakamalakas na damdamin ng pinakadakilang amplitude, sa gayon ayusin ito, walang malay na pag-aaral upang makakuha ng kasiyahan mula sa takot. Nasisiyahan silang takutin ang kanilang sarili, kasama na ang panonood ng mga nakakatakot na pelikula, o hindi namamalayang inilalagay ang kanilang sarili sa malubhang panganib.

Paano malalampasan ang buong bangungot na ito?

Ang malaking hanay ng pandama na ibinigay ng kalikasan ay hindi pa ginagawa tayong mga humanista at walang takot na mandirigma para sa buhay ng ibang tao. Ang ibinibigay ng kalikasan ay nangangailangan ng sapat na pag-unlad sa pagkabata at kasunod na pagpapatupad sa buhay ng may sapat na gulang.

Napakaswerte mo kung, bilang isang bata, magbasa ka ng mga kwentong panggabi na naglalayong magkaroon ng awa at pakikiramay tungkol sa "Girl with match" o "White Bim, black ear." Gayundin, ang sensibilidad ng mga bata ay sapat na nabuo kapag bumibisita sa isang teatro o art circle, na nanonood ng mga palabas sa drama.

Higit na mas mababa ang kapalaran sa atin na nagbabasa ng mga kwento tungkol sa kinakain ng mga bata o sa mga nakalulungkot na pagkabagabag ng tatlong mga piglet bago matulog. Ang mga kwentong Cannibalistic ay may kakayahang permanenteng ayusin ang isang bata sa isang estado ng likas na takot sa kamatayan. Ngunit hindi namin pinili ang pagkabata, at walang nagturo sa aming mga magulang ng mga pangunahing kaalaman sa karunungan sa sikolohikal.

Ang takot ay maaari ding maranasan ng mga may-ari ng pang-emosyonal na matalinhagang katalinuhan na nakatanggap ng mahusay na edukasyon ng mga damdamin noong pagkabata, ngunit hindi napagtanto ang kanilang mga talento at pag-aari sa buhay panlipunan. At ang matitinding stress ay maaaring "magulo" kahit isang maunlad at ganap na napagtanto na tao.

Mayroong isang paraan upang mapagtagumpayan ang takot sa karampatang gulang. Anuman ang kaunlaran at pagsasakatuparan na natanggap ng isang tao, ang kanyang "kaligtasan" ay binubuo sa pag-unawa sa kanyang kalikasan at senswal na pagtuon sa ibang mga tao. Dahil ang anumang takot sa panimula ay isang takot para sa ating buhay, kapag inilipat natin ang pagtuon mula sa ating sarili sa ibang tao, sa halip na takot, mahabagin at makiramay ay lumitaw.

Ang makatuwiran na simula ng hindi makatuwiran

Sa nakaraang 60 taon, walang mga problema sa pagkain, walang namatay sa gutom. Sa kabaligtaran, nagdurusa kami ngayon mula sa labis na pagkain. Ngunit hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, sa loob ng 50 libong taon, ang problema sa gutom ay higit na nauugnay. Upang kumita ng pera, mapalago ang isang ani, humimok ng isang malaking-malaki, ang isang tao ay pinilit na malaman upang makipag-ugnay at makipag-ayos sa ibang mga tao, na umaangkop sa lipunan, sa estado, sa tribo, na naghahanap ng isang bagay na dapat gawin niya, na naglalayong mabuhay ito, iyon ay, para siya sa lipunang ito ng isang bagay na kapaki-pakinabang. At kung ang isang tao ay nawala ang kanyang mga kasanayan o hindi makaya ang kanyang tiyak na papel, pagkatapos siya ay pinatalsik mula sa "lipunan". Ang takot ng tao ay ang takot din na hindi makaya ang isang partikular na papel na ginagampanan, iyon ay, hindi napagtatanto ang sarili. Ang mga tao ay walang malay na natatakot na pabayaan ang kawan, dahil natatakot silang paalisin mula dito (upang maging hindi kinakailangan sa sinuman). Kapag natupad ng mga tao ang kanilang mga tungkulin, umaasa sila sa walong sensitibong mga lugar ng katawan. Ang isang tao ay may mas malakas na paningin, ang isang tao ay may pandinig, at ang isang tao ay nakabuo ng pagiging sensitibo sa pandamdam. Kung ang kontrol ay nawala sa kanila, mawalan ng kakayahan ang isang tao at hindi makakuha ng pagkain sa lahat, at nag-iisa ang hindi makakaligtas.

Carcinophobia

Ang Carcinophobia ay isang hango ng takot sa kamatayan. Kung ang damdamin ng primitive likas na takot sa mga bata ay hindi nabuo sa pakikiramay, pag-ibig, hindi nalubog sa iba pang malakas at positibong karanasan, ang mga takot ay magbabago at dumami. Kaya, ang carcinophobia ay maaaring mangyari sa mga sumusunod na kaso:

- kapag sa pagkabata ang mga magulang ay hindi nagbigay ng sapat na pansin sa bata, walang sinuman ang nasangkot sa pag-unlad ng kanyang damdamin o ang pananakot sa bata;

- kapag may mga damdamin, marami sa kanila, ngunit sa buhay ay wala kahit saan upang mailapat ang mga ito - walang nagmamahal, walang nakikipag-usap, walang impression, Nakaupo ako sa bahay, hindi ako nagtatrabaho, Wala akong nakikita”;

- sa isang sitwasyon ng sobrang diin, halimbawa, isang minamahal ang namatay, diborsyo, paghihiwalay.

Ang potensyal para sa pag-unlad ng imahinasyon, na nakadirekta sa maling direksyon, ay maaaring maging sanhi ng labis na impressionability at hinala. Ang ganoong tao, kapag pinag-uusapan ang tungkol sa isang banta sa buhay, ay sinubukan ang sitwasyon para sa kanyang sarili at labis na nag-aalala tungkol dito na maaari niyang maramdaman ang mga sintomas ng isang sakit na wala sa katotohanan. Samakatuwid, para sa isang biktima ng carcinophobia, mahalagang magsimula sa pag-unawa na ang takot ay hindi makatuwiran at walang tunay na batayan. Ang mga sanhi nito ay namamalagi sa walang malay. At pagkatapos ay gumawa ng aksyon.

Kaalaman sa halip na pantasya. Ang gamot na nakabatay sa ebidensya ay lalong kumakalat sa buong mundo. Ang bawat isa ay may access sa mga website ng anumang mga samahan, mga pundasyon na pagharap sa problema ng oncology sa Internet. Mahahanap mo rito ang pinakabago at pinaka maaasahang impormasyon sa estado ng sining sa paggamot sa cancer. At maunawaan kung gaano karaming mga alamat ang nauugnay sa paksang ito.

Itigil ang pagkain ng fast food na nagbibigay impormasyon. Sadyang limitahan ang iyong sarili sa pagbabasa ng "nagbibigay-malay" medikal na panitikan at mga site sa Internet upang maghanap ng mga sintomas ng sakit at mga bagong remedyo para sa paggamot nito. Mag-unsubscribe mula sa mga listahan ng pag-mail ng "mga doktor" nang walang edukasyong medikal, na sumusubok na gamutin ang lahat ng mga sakit sa Internet, kasama na ang mga alam na alam kung paano mapupuksa ang takot na magkaroon ng cancer. Igalang ang iyong sarili at ang iyong isip. Ibinigay siya sa iyo hindi sa pamahiin, ngunit upang malaman.

Ituon ang pansin sa napagtanto ang pandama. Ang mga takot at pag-atake ng gulat ay nagaganap kapag ang mga damdamin ng isang tao ay hindi napagtanto. Kapag ang bulkan ng mga emosyon ay nananatili sa loob, ang isang tao ay naayos sa panloob na mga karanasan at sensasyon, nagbibigay ng labis na pansin sa kahit na hindi gaanong mahalagang mga detalye. Gumawa ng isang may malay-tao na pagsisikap na makaramdam at makiramay sa mga tao.

Marahil ay natatakot ka na sa iyong sarili at ipinagbawal ang iyong sarili na manuod ng "mahirap" na mga pelikula tungkol sa kalungkutan, sakit ng tao, pagdurusa, at higit pa tungkol sa cancer: ang takot ay mas matindi pa. Subukang panoorin ang mga nasabing pelikula mula sa ibang anggulo, makaramdam ng pakikiramay sa mga bayani, hayaan ang iyong sarili na umiyak, humikbi sa nilalaman ng iyong puso.

Fobia sa lipunan

"Ano ang itsura ko? Gusto ba nila ako? Sa tingin ko hinahamak nila ako. Grabe ang itsura ko. Paano ko sila nagustuhan? " - kung ang mga saloobin lamang tungkol sa kanyang sarili ay umiikot sa kanyang ulo, kung gayon ang isang tao ay maaaring magdala ng kanyang sarili sa isang matinding antas ng takot sa mga tao - social phobia.

Upang hindi matakot sa pakikipag-usap sa ibang tao, kailangan mong ilipat ang pansin mula sa iyong sarili sa isa pa, na nakatuon sa kausap (o sa madla). Ano ang pakiramdam ng katabi mo? Ano ang pinag-uusapan ng kanyang mga mata? Ano ang nag-aalala sa kanya? Hindi mo mapapansin kung gaano kabilis ang pagtuon sa ibang tao ay mapapabuti ang iyong mga pakikipag-ugnay sa iba at mapawi ang iyong takot na makipag-ugnay sa ibang tao o magsalita sa harap ng isang madla. Ang pinakamahalagang papel sa komunikasyon sa ibang tao ay ginampanan ng sikolohikal na estado ng isang tao. Ano ang mas kaaya-aya: upang makipag-usap sa isang kinakabahan, walang kamalayan na kausap o sa isang bukas, masayang tao na taos-pusong interesado sa iyong mga saloobin at damdamin?

Regalo o sumpa?

Ang emosyonal at senswal na tao ay kinakailangan ng sangkatauhan upang magkaisa ang mga tao na may pakikiramay at pakikiramay sa lahat. Ganito ipinanganak ang kultura sa lipunan, pinipigilan tayo nito mula sa pagpatay at karahasan. Ang takot sa kamatayan, naging awa, ay nagliligtas ng mga species mula sa pagkawasak sa sarili, at sa bawat indibidwal mula sa takot.

Sa gayon, ang hindi makatuwirang takot ay isang babala sa isang tao, isang "kampanilya" na hindi naisasakatuparan ang mga malay na pagnanasa. Sa parehong oras, ang mapagkukunan ng takot ay hindi nagpapakita ng kanyang sarili, dahil ang walang malay ay nakatago. Ngunit hanggang sa makita ang sanhi, imposibleng matanggal ang takot.

Ang bawat tao ay may sariling problema, dahil kung saan mayroong hindi makatuwirang takot. Ngunit mayroon ding isang bagay na magkatulad. Kapag ang isang tao ay hindi napagtanto kung ano ang likas sa kanya likas na katangian, ay hindi nakatanggap ng isang tugon mula sa lipunan at malapit na mga tao, pagkatapos ay nagsimula siyang matakot. Halimbawa, kapag naramdaman niyang naputol siya sa mga tao, nang hindi lumilikha ng mga emosyonal na ugnayan sa kanila. O, kapag nagsara ito sa sarili, nang hindi isiniwalat ang likas na katangian ng mga phenomena at pagkilos, atbp. Ang sanhi ng takot ay maaari ding psychotrauma sa pagkabata.

Ang sobrang takot ay nawala kapag may kamalayan sa mga sanhi at epekto na nakatago sa walang malay. Sa ulo, na kung saan ay abala sa pag-iisip tungkol sa kung paano mapagtanto ang iyong mga hinahangad at kakayahan, upang makaranas ng higit pang kagalakan at kaligayahan, walang puwang para sa hindi makatuwirang takot.

Walang iniiwan na lugar para sa mga takot

Sa tuktok ng pag-ibig at habag, iniisip namin ang tungkol sa iba na nangangailangan ng tulong, nagsisimula ang aming utak na maghanap ng husto para sa isang solusyon, naiwan lamang ang bahagi ng enerhiya sa sarili nito. At ang bahaging ito ng enerhiya na sapat upang malutas ang iyong problema. Lahat mula sa itaas ("visual" na mga lobus ay 40 beses na mas aktibo) ay dapat na puntahan ang paglutas ng mga problema ng iba, tungo sa pagkamalikhain, tungo sa pagtulong sa ibang tao, tungo sa pag-aambag sa lipunan. At para dito ang kalikasan ay napakagandang binigyan tayo ng kakayahang mabuhay ng isang buong emosyonal na buhay - upang alagaan hindi lamang ang ating sarili, kundi pati na rin ang iba.

Kapag nangyari ito, walang lugar para sa mga takot, tantrums, pag-atake ng gulat, lahat ng malaking potensyal ay nai-channel sa isang positibo at nakasisiglang channel. Sa parehong oras, umuugoy ka rin sa mga alon ng iyong pinataas na emosyonalidad, ngunit nagdadala na ito ng hindi pagdurusa, ngunit labis na kasiyahan sa iyo at sa ibang mga tao.