Hindi Pangkaraniwang Kababalaghan

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang paksa ng ayaw na magkaroon ng mga anak ay hindi nag-iiwan ng walang malasakit sa maraming tao. Mayroon pa ring maraming interes sa paksang ito, dahil ang mismong ideya ay salungat sa likas na katangian.

Ang childfree (English childfree - libre mula sa mga bata; Ingles na walang anak, kusang-loob na walang anak - kusang-loob na walang anak) ay isang subcultural at ideolohiya na nailalarawan ng isang walang malay na ayaw na magkaroon ng mga anak. Ang kawalan ay maaaring o hindi maaaring walang anak, yamang, sa isang banda, ang katutubo o nakuha na kawalan ng katabaan ay hindi isang sadyang pagpipilian, at ang childfree ay maaaring kusang-loob na pumunta para sa isterilisasyon; sa kabilang banda, posible ang mga anak ng pag-aalaga. Bagaman ang pagkakaroon ng isang anak ay salungat sa pormal na kahulugan, hindi nito pinipigilan ang ilang mga tao na kilalanin ang kanilang sarili bilang walang anak.

Mayroong dalawang pangunahing uri ng childfree at dalawang uri ng mga tao na maaari ring maiugnay sa childfree, ngunit may isang pagkagambala:

1. Ang mga taong ayaw sa mga bata at lahat ng konek sa kanila. Ang pinaka masigasig na kalaban.

2. Ang mga taong naniniwala na ang mga bata ay isang pasanin, hadlang. Ang pagkakaiba mula sa unang uri ay hindi na hindi nila gusto ang mga bata, ngunit naniniwala na maganda ang pakiramdam nila nang wala sila.

3. Ang mga taong madalas na nagbago ang kanilang isip - minsan gusto nila ng mga bata, minsan ay hindi. Ngunit sa mga kondisyon ng modernong pagpipigil sa pagbubuntis, wala silang mga anak.

4. Ang mga taong ipinagpaliban ang pagkakaroon ng mga anak sapagkat inuuna nila ang kanilang mga karera, sinusubukan na makamit ang marami, ngunit lumipas ang oras at ang kanilang "kalaunan" ay naging "hindi kailanman".

Ang lahat ng apat na uri ng mga tao ay nagpapakita ng mga argumento sa lipunan bilang pagtatanggol sa kanilang ayaw na magkaroon ng mga anak. Maaari silang maging parehong nababaluktot at matigas, nagpapakita. Ang mga motibo na ito, dahil sa mga mekanismo ng proteksiyon ng pag-iisip, ay pinangatuwiran at pagkatapos ay mukhang simple. Narito ang ilan sa mga ito:

"Kung may nakakamit na tagumpay sa mga bata, ito ay sa kabila ng, hindi salamat sa"

"Ang pagpapalaki ng mga bata ay simpleng hindi makatuwiran"

"Mas gugustuhin kong magkaroon ng isang aso / bumuo ng isang karera para sa aking sarili"

"Halos lahat ng may mga anak ay sumuko, hindi masasabi ng tao."

"Ayokong isakripisyo ang sarili"

"Bakit mo sayangin ang oras mo dito?"

"Ang pagmamasid sa aking mga pamangkin ay sapat na para sa akin, salamat!"

Karaniwan, ang desisyon na huwag magkaroon ng mga anak ay ginawa ng mag-asawang walang asawa. Ang mga nasabing mag-asawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng edukasyon. Ang mga tao sa gayong mga mag-asawa ay higit na hinihiling bilang mga propesyonal, may mas mataas na kita (kapwa mag-asawa), hindi gaanong relihiyoso, mas makasarili, hindi gaanong makamasid sa mga tungkulin sa kasarian.

Saan nagmula ang hindi pangkaraniwang bagay na ito? Siyempre, mula pagkabata, o sa halip ay mula sa ina.

Kung ang ina ay hindi sumasang-ayon sa kanyang kakanyahan, hindi tinatanggap ang kanyang kasarian, kanyang pagkababae, kanyang katawan, kung gayon hindi niya pinapayagan ang bata na pakiramdam ang kanyang sarili na sang-ayon sa kanyang kasarian. O isang batang babae ay ipinanganak sa pamilya, at ang ina ay nais ng isang lalaki. At heto na naman pagtanggi anak Ang senaryo ay nagbubukas sa dalawang paraan:

1. Ina: "Hindi ako makapagbigay." Dahil hindi nila ito itanim sa akin, hindi nila ito ibinigay sa akin, wala ako sa pagkabata, mayroon akong parehong ina, hindi nila ako binihisan ng mga damit at itrintas ang magagandang mga hairstyle, ako ay nahihiya para sa aking maikling gupit, maong, tumingin sila nang walang kabuluhan sa aking parehong ina … May isang pagbara ng kanyang imahe - "kung hindi nila ibigay ito, kung gayon hindi ko kailangan ito".

2. Ina: "Ayokong ibigay." Sapagkat ginusto ko ang isang lalaki, dahil hindi mo natutugunan ang aking mga inaasahan, ako mismo ay magiging pambabae, ngunit hindi ko ito ipapasa sa iyo, kumpetisyon, inggit ng ina sa kanyang lumalaking anak na babae.

Sa parehong mga kaso, ang trauma ng pagtanggi ay naroroon, na kung saan kasunod ay may malaking papel sa desisyon na talikuran ang pagiging ina:

Ang pagtanggi ay lumilikha ng kahihiyan (pagtanggi sa aking sarili at aking pamilya, hindi ako katulad ng iba)

Ang pagtanggi ay bumubuo ng mga masochistic orientation (hindi ako magbubuntis, magkakaroon ng mga anak, at kahit na masama ang pakiramdam ko sa aking sarili, sa pangkalahatan ay hindi ako karapat-dapat magpalaki ng mga bata)

Ang pagtanggi ay bumubuo ng paghihiganti (Hindi ako manganganak at hindi maghihintay, parurusahan ko ang aking mga magulang, hindi sila magkakaroon ng mga apo)

Ang pagtanggi ay lumilikha ng isang pakiramdam ng pagiging natatangi (kung ano ang nasa aking pamilya, mas mabuti na huwag ulitin, hindi ko ito hilingin sa sinuman)

Bilang panuntunan, ang mga ina, sa kanilang pagtanggi, ay hindi nagsasagawa ng pag-uusap sa kanilang mga anak sa mga sumusunod na paksa: "Plano mo ba ang iyong pamilya, mga anak, at kung ano ang mangyayari sa iyo kapag mayroon na akong mga apo - kaya nais ko …". Sa madaling salita, walang suporta sa ina, na kung saan ay lalong mahalaga para sa mga batang babae. Bukod dito, sa pamilya mayroong lahat ng uri ng mga mensahe: "Huwag manganak, bakit kailangan mo ito?", "Kaya nanganak ako, kaya ano?", "Huwag magpakasal."

Ang pundasyon kung saan itinayo ang kababalaghan ng pag-iwan ng pagiging ina ay maaaring ipakita sa sumusunod na posisyon:

Ang pagkakaroon ng malalim na mga problema sa mga ugnayang magulang at anak, tulad ng pagtanggi sa kasarian ng bata, mga katangian, ugali, hitsura; ang mga problema ng mga magulang, na malulutas nila sa gastos ng anak; trauma ng pagkakabit at pag-unlad ng bata, paglabag sa pangunahing tiwala sa mundo.

Nais kong iguhit ang iyong pansin sa katotohanan na ang mga bata mula sa mga pamilyang hindi pinahahalagahan ay maaari ding magkaroon ng kani-kanilang pamilya. Nangangahulugan ito na ang bata ay may sapat na ng kanyang panloob na mga suporta at mapagkukunan upang mahakbang ang kanyang karanasan sa pagkabata, upang makahanap ng isang tao na may pagnanasang lumikha at palakihin ang pamilyang ito. At maraming mga tulad halimbawa.

Balikan natin ang hindi pangkaraniwang bagay. Kadalasan, pinapabayaan ng mga kababaihan ang pagiging ina dahil sa kanilang pagiging perpekto. Tila sa kanila na ang pagiging ina ay nagsasakripisyo ng sarili, na ito ay isang uri ng sobrang gawain, na ang isang tao ay dapat maging isang perpektong ina, hindi nagkakamali, at kung hindi ako maaaring maging ganoon, hindi ko kailangan ng mga bata. Saan nagmula ang ideyal na hitsura na ito? Kung ang isang babae ay walang imahe ng isang ordinaryong ina, na maaaring magkamali at maging hindi perpekto, ang babae ay nagsisimulang gumuhit mula sa iba't ibang mga mapagkukunan at nabuo ang imaheng ito sa kanyang sarili, na kung saan ay napakahirap na sumunod. Ngunit sa katunayan, tulad ng paniniwala ni D. Winnicott, ang ina ay dapat na "sapat na mabuti."