Isang Psychotherapist Mula Sa Diyos O May Isang Komplikadong Diyos?

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sa forum, madalas mong mabasa ang tungkol sa negatibong karanasan ng pagtatangka ng isang tao na sumailalim sa personal na psychotherapy. Ang unang masamang karanasan kung minsan ay ang huli. ang isang kliyente na paulit-ulit na na-trauma ng therapist ay maaaring mag-atubiling ibunyag muli.

Sa palagay ko, ang therapy na nagbibigay sa isang tao ng isang mapagkukunan, ang kumpiyansa sa sarili ay epektibo, kung ang therapy ay nakatuon sa lakas ng tao at isinasakatuparan ang kanyang pinakamahusay na mga katangian, kapag nararamdaman ng isang tao ang suporta mula sa therapist na hindi niya natanggap mula sa kanyang mga mahal sa buhay.

Maiintindihan lamang ito sa pamamagitan ng pagbisita sa iyong sarili sa lugar ng kliyente.

Ang isang therapist mula sa Diyos ay maaaring tawaging isang makatao, makiramay na tao na nagmamahal sa mga tao at nagigising ang pinakamahusay sa kliyente sa kanyang pag-ibig.

Sinabi ng Psychoanalyst na si Alfred Adler ng isang bagay tulad nito: kapag ang isang tao ay dumating upang makita ako, sinubukan kong maunawaan hindi kung gaano karaming may sakit ang tao, ngunit kung gaano karaming malusog na tao ang mayroong.

Ang isang therapist na may isang komplikadong Diyos ay may takot na ang kliyente ay magsisimulang magpawalang halaga sa kanya bilang isang dalubhasa, dahil sa loob ay naiintindihan niya ang kanyang mga limitasyon, ngunit hindi tinanggap ang mga ito. Ang nasabing pagtutol sa pagtanggap ng isang limitasyon at takot sa pagpapabawas ng halaga ay lumilikha ng isang pangangailangan upang ipagtanggol laban sa kliyente. Ito ay ipinakita sa pagtanggi ng kliyente nang walang malinaw na mga paliwanag ng mga kadahilanan, sa stigmatization ng kliyente, na nagtatanim sa kanya ng ideya ng kanyang kakulangan, muli, nang walang anumang makabuluhang mga argumento batay sa pagiging maimpluwensyahan, nabawasan ang pagpuna sa kliyente at isang pangkalahatang pinigilan ang background background. Hindi maaaring ibigay ng defensive therapist sa tao ang pagtanggap na kailangan niya.

Sa ganitong sitwasyon, ang kapabayaan ng therapist, ang kanyang pagbibigay diin sa mga negatibong aspeto ng personalidad ng kliyente, isang matalim na pagtanggi sa kanya, pag-agaw ng kanyang mapagkukunan sa anyo ng pag-asa para sa isang positibong kinalabasan ng therapy na humantong sa paulit-ulit na traumatisasyon ng taong nag-apply para sa propesyonal na tulong.

Nagustuhan ko ang isang quote:

"Ang isang tao ay hindi kailanman mabuti o masama, nakasalalay lamang sa kung anong uri ng aktibidad ng nerbiyos ang mayroon siya. Ang mga tao ay simpleng naiiba, ngunit ang isang tao ay masama o mabuti ay isang kategorya ng situational na pagtatasa ng kanyang mga aksyon ng iba, na ganap na nakasalalay sa moral at etikal na pag-uugali ng lipunan (tiyak na indibidwal), ang umiiral na mga kultural at makasaysayang halaga ng isang partikular na pangkat ng populasyon. Sa labas ng mga kundisyong ito, ang isang tao ay kung ano siya, at siya (maliban sa labis na patolohiya) ay walang balak gawin masama sa ibang tao. mga interes, na nagbibigay katwiran sa kanyang mga hindi magandang kilos at pahayag, na masakit at negatibong nakikita ang pagpuna sa kanyang address. Ang mas makasarili na kilos ng isang tao, mas madalas at mas nanganganib siyang lumabag sa interes ng ibang tao."

Kung ang isang kliyente ay gumawa ng isang pagtatangka upang pawalang halaga ang therapist, hindi ito palaging nangangahulugang siya ay isang taong mapagpahalaga sa tao. Ang isang therapist na may isang kumplikadong Diyos ay hindi maaaring aminin ang kaisipang sa ganitong paraan, kahit na hindi ganap na nakabubuo, sinubukan ng kliyente na protektahan ang kanyang kumpiyansa sa sarili, upang maprotektahan ang kanyang sarili mula sa pagpapamura ng therapist sa una. Ngunit ang isang therapist na may isang komplikadong Diyos ay nakikita sa nagtatanggol na tao ng isang banta sa kanyang Ego at hinahangad na mapupuksa ito tulad ng isang banyagang katawan sa kanyang balat, sa halip na mapagtanto, "Ano ang nagawa kong mali, paano ko nasaktan ang kliyente?"

Ito ay lumalabas na ang bawat tao na sumusubok na ipagtanggol ang kanyang sarili ay hindi maginhawa. Gayundin, ang kliyente ay magiging hindi kanais-nais kapag ang kanyang makasariling interes ay sumasalungat sa mga interes ng therapist.

Ngunit pa rin. Sinulat ko ang artikulong ito hindi upang mapahina ang psychotherapy at psychotherapist / psychologists (wala sa atin ang immune mula sa mga pagkakamali, at natutunan kong huwag gawin ang mga ito), ngunit upang linawin na sa therapy ay tama ito sa lugar ng kliyente - upang maging isang maliit na makasarili at hindi mapahamak ang iyong pagpapahalaga sa sarili. Bayaran mo ang therapist pera at hindi dapat tiisin ang kahihiyan, ang ugali na hindi mo gusto.

Siyempre, maraming magagaling na psychotherapist sa mundo, kailangan mo lamang maghanap ng sarili mo.

Ang bawat psychotherapist ay kailangang maunawaan at tandaan na kung ang larawan ng "I" ng isang tao ay nabawasan sa imahe ng "masamang" o "walang halaga", kung gayon ang mga nasabing karanasan ay maaaring humantong sa awtomatikong pagsalakay, mga pagkahilig sa pagpapakamatay.

Nakasaad sa etika ng psychotherapy na ang therapy ay dapat maghatid ng interes ng kliyente at hindi siya saktan.

Kung hindi man, ang pagtitiwala ng kliyente sa therapist ay hindi mabibigyang katwiran o ganap na masisiraan ng loob, at ang sikolohiya mismo ay mapapahamak sa paningin ng mga tao.

Ang isang hindi sinasadyang naaalala ang mga linya mula sa talaarawan ng batang si Anne Frank - isang biktima ng pasista na pagpatay ng lahi, na namatay sa isa sa mga kampo konsentrasyon noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang trahedya ng kanyang buhay ay mahirap na labis. At nagsulat pa rin siya: "Sa kabila ng lahat, naniniwala pa rin ako na ang mga tao ay talagang mabait sa puso."

Isa pang artikulo sa paksang ito:

"Tungkol sa mga mahilig maging nasa tuktok."