Ang Pagpili At Paggawa Ng Mga Desisyon Ay Hindi Pareho

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sanay ka at ako sa pag-iisip na ang pagpili ay isang proseso ng mas gusto ang isa sa mga kahalili sa isa pa. Bilang isang patakaran, ang pagpipilian ay naunahan ng isang higit pa o mas maingat na pagtatasa ng mga kahalili mula sa iba't ibang posisyon - etikal, praktikal, halaga, atbp. Sa pamamagitan ng pagtanggap sa isa sa mga kahalili, ang isang tao ay may ganap na responsibilidad para dito. Gayunpaman, ang pamamaraang ito ay posible lamang kapag nasa paradigm tayo ng indibidwalismo. Sa paglipat sa paradahan ng patlang, kung saan nakabatay ang modelo ng dayalogo ng therapy, ang larawan ay nagbabago nang hindi makilala

Kung ako ay isang pagpapakita ng patlang, kung gayon ang tanong ay lumabas - sino ang pumipili? At sino ang sinusuri ang mga kahalili? At sinusuri ba sila lahat?

Susubukan kong sagutin ang mga katanungang ito. Una, mula sa pananaw ng diyalogo-phenomenological psychotherapy, ang pagpili ay isang kilos na pang-kaisipan sa elementarya. Ito ay mahalagang walang batayan. Sa madaling salita, walang paunang pagtatasa kung pipiliin ko. Dito nais kong paghiwalayin ang dalawang proseso - paggawa ng desisyon at pagpili. Kung ang unang pinapalagay ang pangangailangan para sa isang paunang pagtatasa ng mga kahalili, kung gayon ang pangalawa ay umaasa lamang sa kalayaan na likas sa likas na katangian nito. Sa madaling salita, pinili ko dahil pinili ko. Sa palagay ko, sa sandaling ito lamang lilitaw ang isang lugar ng responsibilidad. Sa paggawa ng desisyon, ang responsibilidad ay itinalaga sa mga paraan kung saan masusuri ang mga kahalili - ang pangunahing konsepto ng psychotherapeutic, payo o rekomendasyon ng iba, halimbawa, isang superbisor, mga ideya tungkol sa ilang mga uri ng personalidad, atbp. At sa pagpili lamang ng Nag-iisa ako at lubos na responsable.

Pangalawa, at ito ang pinaka-hindi pangkaraniwang bagay, ang pagpipilian, tulad ng pagkatao, ay kabilang sa larangan. Sa madaling salita, pinipilit kami ng inilarawan na diskarte na alisin ang ilusyon ng kapangyarihan - hindi ikaw at ako ang pumili, ngunit ang pagpipilian ang gumagawa sa amin. Sa isang katuturan, masasabi nating ang ating Buhay ay nabubuhay sa atin.

Kung gayon, ano ang aming papel sa iyo sa kasong ito?

Ipagpalagay ko na lahat ay pareho - sa pahayag ng ito o ang pagpipilian. Nabubuhay kami sa antas na pinapanatili namin ang aming pagiging sensitibo sa kung paano nagbabago ang aming buhay. At muli, ang mga kalaban dito, marahil, ay maaaring may isang katanungan tungkol sa responsibilidad:

"Ang iyong diskarte ba ay humantong sa isang kulto ng pagiging walang pananagutan?"

Hindi naman - para sa akin na ang isang tao ay nangangailangan ng isang patas na lakas ng loob upang harapin ang kanyang buhay sa larangan na may mga makabagong ideya at pagpipilian na inaalok ng patlang. Karamihan sa atin ay nagsusumikap na mabuhay na nakapikit, sinusubukan na hindi mapansin na ang Buhay ay nagbago na. Sa gayon, o upang tingnan ang kanyang pagdulas, paminsan-minsan na hinuhugot mula sa dibdib nito o ang nagpapaliwanag na konsepto.

Sa psychotherapy, mas madalas na sanay tayo sa paggawa ng mga desisyon batay sa isang partikular na konsepto, sa gayon pagbabahagi ng responsibilidad dito, sa halip na gumawa ng mga pagpipilian, tingnan ang mga mata ng isang nagbabagong katotohanan.

Ang nabanggit ay may pangunahing kahalagahan para sa pagsasanay ng psychotherapy. Inaasahan ang pag-uusap tungkol sa pagbuo ng mga therapeutic na interbensyon, sasabihin ko na ang psychotherapy ay natutukoy hindi sa nilalaman ng interbensyon, ngunit sa motibo nito.

Ang tanging mabisang motibo mula sa pananaw ng diyalogo-phenomenological psychotherapy ay ang libreng kilos na pinili nito. Siya ang mayroong nagbabago ng pag-aari para sa therapeutic contact, at, nang naaayon, para sa buhay ng kliyente at ng therapist.