"Tanging Ito Ay Hindi Sapat" (tungkol Sa Kasakiman, Kawalan Ng Laman, Gutom Na Mga Unicorn At Pangangailangan)

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Olga Demchuk

Isipin natin ang isang taong nauuhaw at binibigyan ng mansanas sa halip. Kasabay nito, sinabi niya: "Bigyan mo ako ng isang mansanas." Siya mismo ay taos-pusong hindi alam ang mga salitang "tubig" at "inumin." Mayroon ding tubig ang mansanas, at upang mapatay ang uhaw nito, kakainin nito ang isang tiyak na halaga. Ngunit ang pagiging tiyak ng kasiya-siyang mga pangangailangan ay tulad na ang thread ay dapat mahulog sa mata ng karayom, iyon ay, hindi namamalayan alam natin kung ano ang eksaktong nais natin. At ang pinakamataas na kasiyahan ay maaaring ma-maximize nang tumpak na may ganap na pagsunod. Halimbawa, ang mga mansanas mula sa hardin ng iyong minamahal na lola o tubig mula sa kanyang balon ay magkakaiba sa mga analogue. UNANG tuntunin ng mga pangangailangan: pagsusumikap para sa kumpletong pagkakakilanlan sa ninanais. IKALAWANG Panuntunan ng Pangangailangan: Kung ang inaasahan at nais ay hindi magkasabay, lilitaw ang pagkabigo.

Upang magsikap para sa pagsunod, kailangan mong maunawaan kung ano ang gusto mo. At sa puntong ito nahaharap tayo sa dalawang problema. Una, kung nawalan ka ng pakikipag-ugnay sa iyong katawan at damdamin, iyon ay, sa iyong tunay na sarili, kung gayon mahirap na pakinggan at maunawaan ang iyong mga pangangailangan. Ang pangalawa - mayroong "maling", at mayroong isang tunay na pangangailangan. Kasabay nito, pinipigilan ang totoong mga pangangailangan. IKATLONG tuntunin ng mga pangangailangan: dapat mong makilala at pangalanan ang mga pangangailangan, dalhin sila sa kamalayan. ANG IKAAPAT NA PANUNTUNAN: ang "maling" mga pangangailangan ay madalas na tinutukoy ng pag-iisip bilang mga priyoridad, at ang mga totoong pinipigilan. IKALIMANG tuntunin ng mga pangangailangan: upang maunawaan ang mga pangangailangan, kailangan mo ng katapatan at ang kakayahang aminin ang mga ito sa iyong sarili, pagkatapos lamang ay maaari mong iwasto ang mga ito sa pamamagitan ng paghahambing sa kanila sa katotohanan.

Pag-uusapan natin ito nang detalyado sa webinar na "Pakikipag-ugnay sa pera", at higit pa sa "Mga Larong Spy", at sa post na ito ay sasabak ako sa paksa ng maling mga pangangailangan. Batay sa aking karanasan sa pagtatrabaho sa mga tao, masasabi ko na ang mga pangalan ng kadahilanang ito, "maling" pangangailangan, ay nagbibigay ng panloob na kawalan, gutom, kasakiman at kawalan ng kakayahang makakuha ng kasiyahan: upang maging mahalaga, malasing, kumain, huminga, mag-abuloy, magpakasawa, magyabang, magsaya, umiyak, kumita.

Narito kinakailangan upang linawin kung ano ang tinatawag kong "maling" pangangailangan at kung ano ang totoo. Ang mga "huwad" ay laging may salungatan sa katotohanan. Mas tiyak, ang katotohanan (mga tao) ay tinanggihan at hinirang ng katotohanang kinakailangan upang manakop. "Maling" pangangailangan ay matigas ang ulo kamangmangan ng tunay na mga katotohanan at ang invariability ng isang "gusto" ng isang tao. Hindi ko pinag-uusapan ngayon ang tungkol sa pagnanais na lumikha ng isang de-kuryenteng kotse, ibig sabihin, halimbawa, ang pagnanais na "mangyaring lahat."

Naaalala ko ang isang kaso mula sa aking pagkabata nang gupitin ko ang isang piraso mula sa mga leggings na may gunting ng kuko na kailangan ko para sa vest ng baby manika. At ang aking ina, na kumukuha ng isang sanggol na manika mula sa aking mga kamay at hinuhubad ang kanyang tsaleko, inilapat ito sa butas sa mga leggings, tinanong: "Ginawa mo ba iyon?" Matigas kong sagot: "Hindi, hindi ako." 5 taong gulang ako. Naaalala ko ang aking estado kung saan sinabi ko ito: matigas ang ulo patunay ng aking sariling katuwiran, kung saan ako mismo ay nagsimulang maniwala. Ang aking pag-iisip ay tila nahahati sa dalawang bahagi. Naalala ng una kung paano ako pumutol. Ang pangalawa ay kumbinsido na hindi ako ang gumawa. Ang una ay nagdamdam ng pagkakasala at napagtanto na siya ay gumawa ng gulo, ang pangalawa ay nanatili sa kanyang kabutihan.

At sa gayon mayroon kaming isang halimbawa ng pagsilang ng "maling" mga pangangailangan. Pagpapanatiling iyong "tamang" imahe upang makuha ang nais mo. Sa sitwasyon sa mga leggings, kailangan ko ng mabuting pag-uugali sa akin mula sa aking ina. Ang paglilingkod sa iyong Maling Imahe ay panatiko, sapagkat siya ang nangangako ng tagumpay ng ninanais na kaligayahan. Tinatawag ko ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pag-iisip - TBS (punto ng walang pasubaling kaligayahan). Pinapanatili ng pagkatao ang memorya ng kung ano ito dapat upang makuha ang kailangan nito. At madalas ang imaheng ito ay nagyeyelong, hindi nabago ng maraming mga dekada. Ito ay mula sa imaheng ito na ang isang tao ay hindi maaaring tanggihan. Halimbawa, sa psychotherapy, sa kabila ng katotohanang ang isang tao ay hindi maaaring bumuo at makaramdam ng sakit mula sa pakikipag-ugnay sa katotohanan, ipinagtatanggol pa rin niya ang umiiral na pananaw sa mundo. At madalas na maririnig ang pagtatalo, "ang aking mga magulang ang gumawa sa akin sa ganitong paraan, ako ay isang traumatiko na tao." Ang mga may sariling anak ay hindi na ipinagtatanggol ang ideyang ito nang masigasig, at bukod sa kumplikado ng sakripisyo at galit, ang paniniwala na ito ay mahirap na magdala ng anumang bagay sa isang tao.

Ang problema sa Maling Imahe ay hindi lamang pagiging perpekto, kundi pati na rin ang takot na iyon ay ang pagsubok para sa paghahalo nito. Ang ideya sa likod nito ay parang ganito: "Maging tamang tao, kung hindi man magkakaroon ng gulo." Ito ang lokasyon ng pinahihintulutang buhay ng isang tao, napapaligiran ng singsing ng takot, ipinagbabawal, ipinagbabawal sa kanya. Ang pang-unawa ng isang tao sa kanyang sarili ay nahahati sa "paraang dapat" at "hindi sa paraang dapat." "Ang paraan na ikaw talaga (tunay)" ay awtomatikong nahuhulog sa "hindi tamang paraan". At ang pagsunod sa imahe na "tulad ng nararapat" ay magiging mapagkukunan ng "maling" mga pangangailangan.

Imposibleng masiyahan at masiyahan ang mga "maling" pangangailangan. Bukod dito, ang isang tao ay hindi magagawang bumuo ng mga nauugnay na sanhi at pag-aralan ang kanilang mga pagkabigo. Maaari siyang maging lohikal at matalino sa iba't ibang mga lugar, ngunit hindi personal na nauugnay sa kanya. Kapag pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang sarili, tila lumipat siya sa isang iba't ibang mga mode ng pag-iisip, madalas na nakakakuha ng hangal sa harap ng aming mga mata.

Ang walang malay ay awtomatikong nagbibigay ng sanhi ng lahat ng mga problema sa buhay: "Ito ay dahil hindi ka ang tamang tao." Samakatuwid ang kahihiyan at pagkakasala na baha sa isang tao at tutol sa lohikal na pagsusuri. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga emosyon ay maaari ding maging huwad, hindi proporsyonado at hindi sapat sa sitwasyon, ngunit higit pa sa ibang oras. At ang tao ay nagtapos na ang isa ay dapat na mas mahusay "tulad ng nararapat" at pinatindi ang mga aktibidad upang palakasin ang Maling Imahe. Ang mga nasabing tao ay nagtanong: "Ano ang gagawin?"

Ang pangangailangang "maging katulad ng nararapat" (simula dito TCN), ang bawat tao ay may kanya-kanyang, natatangi. Ngunit ito ay palaging kawalan ng laman. Maraming naglalarawan dito sa ganitong paraan: "Ang kawalan ng laman sa dibdib." Ang pagnanasang ito ay nagiging isang nilalang na pantasiya na hindi mapakain. Ang isang totoong pangangailangan ay palaging may finiteness, sukat, limitasyon. Ang maling TKN ay wala nito. Ito ay isang cuckoo mula sa pugad, na nais na kumain sa lahat ng oras, at ang pagkatao ay isang maliit na magulang ng ibon na hindi maaaring pakainin siya.

Ang bangin, kung saan kahit gaano mo itapon, hindi ito pinupunan.

Ito ay isang pangangailangan na naisip ng bata. Ito ay tulad ng pagsubok sa feed ng isang unicorn na nilikha mo sa mga pantasya, ngunit sa parehong oras isang mahusay na pinakain na unicorn, ito ay isang memorya ng mga sensasyon, impression na naranasan ng isang bata, kahit na sa pagsasaayos ng bata sa pag-iisip. Samakatuwid, kahit na kopyahin ang lahat ng mga pangyayari na may isang daang porsyento na pagkakapareho, imposibleng makuha ang mga nakaraang sensasyon. Marami sa atin ang nakakaranas nito sa Bagong Taon at Kaarawan.

Halimbawa, ang TCN ng isang tao ay dapat na magustuhan siya ng lahat. Isipin lamang ang sukatang ito, para sa lahat ng TKN ito ay eksaktong ito, walang hanggan. "Gusto kong humanga ang lahat sa akin", "Nais kong laging nandiyan ang aking ina", "Nais kong hindi matapos ang kasiyahan", "Nais kong ang mga piyesta opisyal ay laging", "Gusto kong palaging masaya", "Gusto kong gumawa ng wala at yumaman." Ang "gusto ko" ay palaging marami sa mga pantasya ng mga bata dahil sa kawalan ng kakayahan ng bata na ayusin para sa kanyang sarili ang gusto niya. At samakatuwid ang kanyang "kaya ko" ay sabay na ganap na umaasa sa iba pa at katumbas ng "gusto ko". Ito ang pangunahing motto: "Kailangan kong maging isang bagay upang bigyan ako ng iba kung ano ang gusto ko."

Kung ang kagutuman ay hindi nasiyahan, pagkatapos ay palaging may kasamang sakit at kasakiman. Bukod dito, nararamdaman talaga ng isang tao ang sakit mula sa gutom ng isang unicorn, dahil para sa kanya ito ay isang katotohanan na nagpapatunay na siya ay "hindi ang tamang bagay." Inaatake ng lalaki ang sarili. At ang kasakiman ay naroroon sapagkat ang nais mo ay hindi natanggap, kaya't kailangan mo ng higit pa. Naaalala ng aking henerasyon ang kanta ni Sofia Rotaru: "Kaya't ang tag-araw ay lumipas, na parang hindi ito nangyari, sa pag-init, tanging ito ang hindi sapat". Basahin ang lahat ng mga salita ng kantang ito, ito ay isang mahusay na paglalarawan ng mga proseso na inilalarawan ko.

Samakatuwid, ang mga tao ay nalulong sa pagkain, alkohol, sigarilyo, at iba pang mga tao. Mayroon silang paraan upang makakuha ng TBS, mabuti, hindi bababa sa paglapit dito, kaya't dapat nilang gawin ang mga pangyayari sa lahat ng oras sa pag-asang makakuha ng sapat.

Mayroong ilang mga tao na nais na gawin ang kanilang trabaho nang mahusay at propesyonal, marami ang nangangailangan ng mga kasamang impression at kung wala sila, kung gayon ang tao mismo ang nagpapabawas sa kanyang nagawa. "Nagkaroon ng maliit na paghanga, ang aking trabaho ay hindi pinahahalagahan nang maayos, inaasahan kong higit pa."

Paano mo malalaman na nakatira ka sa lupain ng gutom na mga unicorn? Ito ay malinaw na ipinakita ng pagsasalita ng isang tao, parehong panloob at nakatuon sa kausap. Ang ganitong tao ay madalas na gumagamit ng mga salitang: "Palagi din, hindi kailanman, sa lahat, sa sinuman, magpakailanman, atbp.". Ito ay tulad ng isang pag-iisip sa "slogans", napakalawak. "Walang nagmamahal sa akin", "Hindi ako magtatagumpay", "Gusto ko ito ng sobra", "lahat ng tao ay ganyan", "magiging maayos ang lahat". Ang hindi masukat ay laging naiintindihan, na katangian din ng pag-iisip ng bata. Ang kakulangan ng pagdedetalye, pagkakakonkreto, kalinawan at pag-unawa sa mga hangganan, ang kawalan ng kakayahan upang masukat, tukuyin, maunawaan, ipaliwanag ay nagsasalita ng isang pag-aatubili na lumaki at isang kawalan ng kakayahang mag-isip.

Ang pagkakaroon ng nakasulat na tatlong pahina ay tatapusin ko. Hindi pinapayagan ng TNC (tulad ng dapat) na pumasok ang isang tao sa totoong mundo, upang maging bahagi nito, upang mapagtanto ang kanyang sarili, upang makuha ang pinakamahusay na posibleng kasiyahan mula sa buhay para sa kanya. Ang TBS (punto ng walang pasubaling kaligayahan) ay isang impression kung saan ang tunay ay inihambing at samakatuwid ay nabawasan. Hindi nasiyahan ang gutom at kasakiman, iminumungkahi na ang pangangailangan ay "huwad". Ito ang magiging anim na tuntunin ng aming pangangailangan.