Psychological Debriefing Ng Pelikulang Lion King. Mga Personal Na Pag-unlad. Pagkalalaki

Video: Psychological Debriefing Ng Pelikulang Lion King. Mga Personal Na Pag-unlad. Pagkalalaki

Video: Psychological Debriefing Ng Pelikulang Lion King. Mga Personal Na Pag-unlad. Pagkalalaki
Video: Balang araw muling babangon ang mga patay at mabubuhay ng walang hanggan! 😱 | LearningExpress101 2024, Mayo
Psychological Debriefing Ng Pelikulang Lion King. Mga Personal Na Pag-unlad. Pagkalalaki
Psychological Debriefing Ng Pelikulang Lion King. Mga Personal Na Pag-unlad. Pagkalalaki
Anonim

Ang balangkas ng pelikula (parehong pelikula at cartoon) na "The Lion King" ay may malalim na metapisikal na kahulugan na may mga sikolohikal na overtone at ipinapakita ang kasaysayan ng pagbuo ng pagkatao at pagbuo ng pagkakakilanlan ng lalaki. Gumawa tayo ng isang detalyadong pagsusuri ng balangkas.

Sa katunayan, ang pelikula ay kinunan 20 taon pagkatapos ipakita ang cartoon. Ito ay naging isang kawili-wiling sitwasyon - medyo nagsasalita, ang engkanto ay lumalaki sa amin (noong pagkabata ay ipinakita sa amin ang isang cartoon, at ngayon - isang buong pelikula).

Ang buong storyline ay puno ng ideya ng mga ugnayan ng magulang at anak at pag-aalaga ng magulang para sa mga bata. Pinapaniwala sa amin na sa karampatang gulang ay talagang kulang tayo sa pangangalaga ng mga mahal sa buhay at nais ang isang tao na protektahan tayo at ginagarantiyahan ang aming kaligtasan.

Sa simula ng larawan, ang maganda at mayamang buhay ng isang pamilya na may isang anak ay ipinakita, ngunit sa mga unang minuto ay ipinahayag ang pangunahing salungatan ng sistemang ito ng pamilya, na sumiklab sa pagitan ng dalawang kapatid na si Mufasa, ang hari ng savannah, at Scar, na nangangarap ng sakupin ang kapangyarihan sa kanyang sariling mga kamay. Ang papel na ginagampanan ni Scar sa hidwaan ay maaaring ipakahulugan bilang isang salamin ng anino na bahagi ng sistema ng pamilya o buhay-kaisipan ni Mufasa. Ang pangunahing bahagi ng kamalayan ng hari ng savannah ay sinasakop ng kapangyarihan - ito ang Ego, na responsable para sa paggawa ng mga desisyon sa ating buhay (gagana tayo, gagawa ng mga pagkilos na pang-adulto, malinis, maingat na makinig sa asawa o mag-ingat ng asawa). Gayunpaman, siya, tulad ng bawat isa sa atin, ay mayroon ding bahagi ng anino, pinigilan ng kamalayan at ganap na tinanggihan (takot, pagkakasala, kahihiyan para sa sarili at sa iba pa, atbp.). Halimbawa, sa totoong buhay, ang mga ito ay maaaring maging nakakatakot na mga pantasya na bumibisita sa amin sa mga sandali ng krisis o mahirap na sitwasyon sa buhay ("Mas mabuti kang mamatay!" - tungkol sa isang malapit at minamahal na kamag-anak).

Maraming mga tao ang natatakot sa pagpapakita ng gayong mga pantasya, sapagkat ito ang kanilang anino na bahagi ng kamalayan. Sa pangkalahatan, ang mga ito ay ganap na normal na saloobin, kahit na si Z. Freud ay naniniwala na ang psyche ay sa gayon ay na-upload. Halimbawa Isa pang sitwasyon - pinangarap ng isang ina na ang kanyang anak ay namamatay, nagising sa pawis mula sa takot, nakakaranas siya ng isang kakaibang pakiramdam ng pagkapagod mula sa pagiging ina, labis na trabaho mula sa patuloy na sikolohikal na stress, kaya't mayroon siyang mga saloobin: "Mas mabuti kung ikaw ay ' t doon, mas madali para sa akin! ".

Ang boses ng ganyang pagnanasa na malakas ay katulad ng kalapastanganan, ngunit sa pag-iisip ng bawat isa sa atin ay may panloob na pangangailangan upang makatakas sa isang liblib at komportableng lugar kung saan magiging madali ito.

Paano nilalaro ang sitwasyong ito sa larawan? Mayroong isang magandang bahay, ang buhay ay puno ng kasaganaan, ngunit mayroon ding isang madilim na lugar kung saan ang lahat ay na-upload, pinalitan ang pinaka hindi kasiya-siya at malupit na sandali ng buhay. Ang miyembro ng pamilya na nawala (Scar) ay nagpasiya na iwanan ang system ng pamilya nang mag-isa, ngunit may mga sitwasyon kung direktang pinasisigla ng pamilya ang ilang mga malalaking aksyon. Kaya, ang Scar ay ang madilim na bahagi ng kaluluwa ni Mufasa (para sa isang mas malalim na pag-unawa sa mga madilim na panig ng aming kaluluwa, maaari mong basahin ang aklat ni James Hollis na "Bakit ang mabubuting tao ay gumagawa ng masamang bagay?"). Ang magkapatid ay sumasakop sa parehong posisyon, sa madaling salita, ay pantay-pantay sa pagkakapareho.

Lumipas ang oras, lumalaki ang mga bata. Sa una, ang batang leon ay sumunod sa kanyang ama sa lahat ng bagay at sumunod sa kanyang takong, ngunit sa pagtanda ay sinubukan niyang humiwalay sa kanyang mga magulang. Ang unang paghihiwalay sa mga relasyon ng magulang at anak ay nagsisimula sa edad na 3, kapag sinubukan ng bata na patunayan sa lahat na maaari niyang gawin ang isang bagay sa kanyang sarili. Sa pelikula, ang pag-uugali na ito ay karagdagang isinulong ng sumiklab na panloob na salungatan ng Mufasa sa katauhan ng kanyang kapatid na si Scar ("Ipakita sa iyong ama na ikaw ay matapang, ngunit ang matapang at matapang lamang ang pupunta kung saan hindi ka makakapunta!"). Lumalaki, ang mga bata ay laging laban sa mga ipinagbabawal ng kanilang mga magulang, madalas na sumasalamin ng kanilang mga bahagi ng anino at ipinakita sa kanilang mga aksyon. Sa paglipas ng panahon, matututunan nilang martilyo ang kanilang pag-uugali at hindi ito bibigyan ng pansin.

Ang Mufasa ay may ganap na kapangyarihan at walang habas na tapang, at ang maliit na leon cub ay sinusubukan upang pigilan ang anino na bahagi ng magulang ("Gagawin ko rin ito! Ipapakita ko sa iyo kung gaano ako katapang!"). Ayon sa balak, nagpasya siyang sumuway sa kanyang ama at pumunta sa isang mapanganib at ipinagbabawal na lugar kasama ang kasintahan na babaeng leona na si Nala. Ang ideya ni Scar na tanggalin ang kanyang kinamumuhian na pamangkin sa tulong ng isang biglaang pag-atake ng hyenas ay nabigo - Mufasa mismo ay tumulong sa mga maliit na batang leon. Ang isang medyo kagiliw-giliw na sandali ay ipinakita rin dito - nais ng bawat bata na malaman na mayroon siyang maaasahang proteksyon at suporta sa anyo ng isang magulang sa likuran niya.

Sa totoong buhay, hindi kinakailangan na "tumakbo nang may bukas na bibig" sa lahat ng mga nagkasala ng iyong anak. Halimbawa pang-aabuso Minsan sapat na ang sabihin lamang, "Sabihin mo nang ganito at gawin ito").

Upang matutong umungol, sinusunod muna ng leon cub ang ama, nakikinig sa kanyang ugungal, at pagkatapos ay nagsisikap na ulitin. Kaya sa totoong buhay - maaari mong ilipat ang ilang mga katangian ng character sa isang bata sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanila ng halimbawa.

Ang susunod na kagiliw-giliw na sandali ay ang pakikipag-usap sa edukasyon ni Mufasa kay Simba ("Pinanganib mo hindi lamang ang iyong sarili, napagtanto mo ba ito?"), Bilang isang resulta kung saan ang batang leon ay masunuring sumasang-ayon na siya ay mali, at pagkatapos ay aminin ng leon na hari ang kanyang kahinaan sa kanyang anak na lalaki ("Alam mo, sa kauna-unahang pagkakataon sa aking buhay kinilabutan ako na mawawala ka. Sobrang takot ko").

Kaya, sinabi ni Mufasa kay Simba na ang bawat isa ay may kanya-kanyang damdamin, karanasan, takot, sakit; lahat ay natatakot sa isang bagay; ang kahinaan ng kaluluwa ay dapat na; at okay lang na maging di-perpekto. Ang isang may sapat na leon ay ipinakita sa pamamagitan ng kanyang sariling halimbawa na siya ay hindi sakdal, at bawat isa sa atin ay may karapatang maging di-sakdal.

Sa buhay, ang lahat ay magkakaiba ang nangyayari - maaaring pagalitan ng mga magulang ang sanggol nang maraming oras, hindi napagtanto na walang tunay na pakinabang mula sa pagsisigaw ("Paano mo man nagawa iyon? Ano ang iniisip mo? Bakit mo nagawa iyon?"). Ang bata, pagkatapos ng isang nagagalit at mahabang panghimagsik, simpleng nakikipagsapalaran sa isang lugar sa isang sulok at pinapangarap na hindi na itaas ng magulang ang paksang ito.

Bigyan ang mga bata ng mga tool ng suporta sa sikolohikal, bumuo ng mga panloob na mapagkukunan. Napakahalaga nito para sa kanilang karagdagang pag-unlad. Matapos ang pagkamatay ni Mufasa, si Simba ay naghihirap mula sa isang malalim na trauma ng pagkakabit - hindi pa siya "kumain" hanggang sa puno ng pagsasama sa kanyang ama, hindi pa nagtanong, hindi pa natutunan. Ang paghihiwalay ng magulang at ng bata ay nangyari nang masyadong maaga, ang huli ay hindi handa sa sikolohikal para dito, bukod sa, ang leon cub ay nakakaranas ng hindi makatuwiran na pagkakasala sa anyo ng isang Scar. Palaging natural para sa isang tao na sisihin ang ilang sakit na dulot ng iba. Ganito gumagana ang ating pag-iisip, lalo na sa pagkabata, kung hindi pa natin alam kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Sa konteksto ng trahedyang nilalaro sa pelikula, napakahalagang ipaliwanag sa leon cub ang nangyayari.

Kung ang mga magulang ay hindi kinakausap ang bata tungkol sa ilang mga mahirap na sitwasyon na naganap sa pamilya (halimbawa, namatay ang tatay), sa isang malalim na antas na walang malay, madarama niya ang kanyang direktang pagkakasala ("Kasalanan ko, gumawa ako ng isang maling bagay, kaya namatay si ama "). Bilang karagdagan, ang mga salita ng mga kamag-anak ay dapat na kumpirmahin ng pag-uugali - ina, lola, lolo ay hindi i-broadcast na ang isang tao ay may kasalanan para dito.

Madalas na nagkakaroon kami ng hindi makatuwirang pagsisisi, subukan ang mga pakiramdam ng kahihiyan, at maranasan ang takot sa pagkabata. Gayunpaman, ang isang maliit na bata, nahaharap sa napakaraming mahirap at magkasalungat na damdamin, ay hindi makaya ang kanyang emosyon at umatras sa kanyang sarili, sinusubukan na hindi ipakita ang kanyang mga kahinaan sa sinuman. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang isang leon cub ay may malalim na kawalan ng laman sa kanyang kaluluwa - ang pagkawala ng kanyang ama, maagang paghihiwalay at ang labis na pagtitiis na kinakailangan upang mapanatili ang kahinahunan ay kumakain sa kanya mula sa loob. Ang paglalakbay sa disyerto ay isang talinghaga para sa kawalan ng laman na sinusubukan ni Simba na mabuhay. Tinulungan siya nina Timon at Pumbaa na makayanan ang sakit at kawalan ng laman ng kaisipan - pinunan ng walang silbi ang mga kaibigan at ipinakita na maaari kang mabuhay alinsunod sa ganap na magkakaibang mga prinsipyo ("Mabuhay nang hindi iniisip ang anuman! Ang buhay ay maganda!"). Sa katotohanan, ang mga taong kinakain mula sa loob ng isang estado ng kawalan ng laman ng kaisipan ay madalas na nakakabit sa mga mapanirang personalidad (pana-panahon na uminom sila, dumaranas ng mga karamdaman sa pagkain, umupo sa ilang uri ng tableta).

Bakit nangyayari ito? Ang kawalan ay gumuhit sa kanila tulad ng isang itim na butas, sa palagay nila ay walang kabuluhan ang espiritu, at nais nilang punan ang walang kailalimang kailaliman ng kadiliman. Gayunpaman, gaano man kahirap nilang subukang kalimutan ang lahat, paminsan-minsan ay bibisitahin sila ng matinding kalungkutan, isang bagay na pamilyar mula pagkabata, ngunit nakalimutan ang matagal nang panahon.

Ang mga tugon ng isang pang-trauma na sitwasyon ng pagkabata sa buhay ng may sapat na gulang ay ang aksyon ng funnel ng trauma. Sa mga ganitong sandali mapanglaw, hindi makatuwiran na takot o hindi maipaliwanag na kahihiyan na magising, ngunit itinutulak namin ang mga sensasyong ito hanggang sa malay (hanggang sa mangyari ang isang krisis - pagkatapos lamang ang isang tao ay dumating sa therapy, makitungo sa lahat ng mga pinakamalalim na problema at "inilalagay ang lahat sa mga istante."

Sa anumang kaso, ang trauma ay nagpaparamdam sa kanyang sarili at nangangailangan ng isang malaking halaga ng panloob na enerhiya - upang makaligtas sa emosyonal na pagkabigla at pilitin ito sa labas ng kamalayan. Sa oras na ito, ang buong panloob na mayamang mundo ng isang tao ay nawasak, nagiging isang mahirap. Sa talinghaga, kapag ang isang tao (lumalaki o may sapat na gulang) ay sumusubok na ihalili ang kanyang pagmamay-ari, tadhana at responsibilidad, sinasawi ng tagtuyot ang lahat sa kanyang kaluluwa.

Kung ang isang lalaki ay hindi makaharap sa mga problema at makitungo sa kanila, upang responsibilidad para sa lahat ng mga nangyayari, ang mga kababaihan, bata at ang buong mundo sa paligid niya ay labis na naghihirap. Bakit? Ang pagtaguyod ng mga patakaran at pagsubaybay sa kanilang pagpapatupad, disiplina sa pagtuturo, pag-aayos ng lahat sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at pagbubuo - ito ay sa pamamagitan ng default na gawain ng isang tao. Kung walang matatag na kamay ng lalaki, magkakaroon ng kaguluhan at kaguluhan.

Balikan natin ang buhay ni Simba. Matapos makilala ang kanyang mga bagong kaibigan, hindi niya sinasadyang makilala si Nala. Ang isang spark ay muling kumikislap sa pagitan ng mga may sapat na leon. Sa katunayan, ang matured at matured na si Simba ay nagsimulang mag-isip tungkol sa kanyang kabanalan - "Sino ako? Saan ako nagmula at saan ako pupunta? Para saan?". Isang punto ng pagbago at makabuluhang sandali sa cartoon - pagtingin sa kanyang repleksyon sa ilog, nagulat si Simba nang makita ang kanyang ama. Sa kwento, tinanong ng shaman ang leon na tumingin sa kalangitan, at kabilang sa mga hindi mapasok na ulap ay nakikita rin niya ang mahal na mukha ni Mufasa, na siya ay baliw na nawala sa lahat ng oras na ito.

Pagkatapos ay naririnig ni Simba ang mahahalagang salita na hinahangad ng sinumang tao na marinig: "Anak ko, Ipinagmamalaki kita!" Ang pagkilala sa kanyang ama ay nagbigay sa batang leon ng isang matibay na suporta at naging lakas para tanggapin niya ang kanyang kapalaran - "Ako ay anak ng aking ama, at ako ay nakalaan na maging isang hari!" Sa sandaling ito ang responsibilidad ni Simba para sa kanyang mundo, para sa mga kababaihan at bata na mananatili dito, at nagpapakita ng pagpayag na baguhin ang lahat para sa mas mahusay - lahat ng mga panloob na bahagi ng kanyang kaluluwa (batang babae at ina, Timon at Pumbaa, at iba pa) ay pinag-isa sa isang pinag-isang salpok upang ibalik ang bahay ng ama at protektahan ito.

Ano ang tumulong sa batang leon upang makitungo sa hidwaan ng pamilya (sa katunayan, ang ama ng ama, ngunit sa kasong ito ang trauma ay naipasa mula sa ama hanggang sa anak) sa anyo ng isang Scar? Una, ang pagsasakatuparan ng simpleng katotohanan - ang kanyang pagkakasala sa pagkamatay ng magulang ay hindi (ang pag-unawa sa katotohanang ito ay pinapayagan si Simba na pakilusin ang panloob na mga mapagkukunan at lakas). Pangalawa, ang pagpapasiya at pag-ayos ng hinaharap na hari - ang pagkakaroon lamang ng dalawang katangiang ito ay maaaring makitungo sa mga kaaway ng katutubong pagmamataas.

Kaya, upang buod - paano nabuo ang pagkakakilanlan ng lalaki?

Ang unang hakbang ay upang maunawaan kung gaano ang hitsura ng isang lalaki sa kanyang ama. Una, kinikilala ng isang tao ang kanyang sarili sa pamamagitan ng nanay at tatay, at kalaunan ay nagsisimulang makilala ang kanyang pagkatao. Pagkilala sa uri ng isang tao at partikular sa mga magulang, pagkuha ng isang pagkilala sa pagbabalik (hindi bababa sa loob ng sarili, kung hindi ito magagawa sa katotohanan). Sa pangalawang kaso, maaari itong maging imahe ng magulang (tulad ng sa cartoon), na pinamamahalaang iwanan sa kaluluwa ng isang batang lalaki o isang lumalaking lalaki, ang pangunahing bagay ay siya ay matatag at ligtas.

Ang pangalawang yugto ay upang tanggapin ang iyong sarili at ang iyong kapalaran. Ang ilan ay may mga hindi gumaganang pamilya (halimbawa, ang ama ay isang alkoholiko o adik sa droga, inabandona ang pamilya o binugbog ang ina), ngunit mahalagang tanggapin ang katotohanang ito bilang isang ibinigay (tulad ng isang bagay na ipinanganak ka - halimbawa, na may tatlong mga kamay - at kakailanganin mong umangkop sa anumang buhay). Tinanggap ang ating sarili at kung ano ang ibinigay sa atin, maaari nating piliin ang karagdagang kapalaran natin, na dating nagawa ang mga pagkakamali ng magulang (emosyonal, moral at espiritwal) - ganito ang kaayusan ng system ng pamilya at ng buong mundo sa kabuuan. Alamin ang lumangoy laban sa alon, tanggapin ang responsibilidad at harapin ang mga problema nang hindi nagtatago mula sa mga kumplikado.

Ang pangatlong yugto ay upang mapaglabanan ang damdamin ng iyong malapit na babae (babae, ina, kapatid na babae). Kung partikular na pinag-uusapan natin ang tungkol sa ina, para sa maayos na pag-unlad ng pagkakakilanlan ng isang tao, dapat niyang iwan ang kanyang ina nang ilang sandali (sa madaling salita, gumala sa mundo, makakuha ng karanasan at ipaglaban ang kanyang mga paniniwala). Ang isang tao ay dapat talagang bisitahin ang isang pamilyar na kapaligiran ng kanyang sariling uri at matutong makipagkumpitensya sa kasarian ng lalaki. Bilang isang resulta ng yugtong ito, nakakakuha ang bata ng isang panlalaki na pagkakakilanlan, humihiwalay mula sa kanyang ina at nag-iisip ng ganap na naiiba. Upang maunawaan ang lahat ng mas malalim na aspeto ng pagbuo ng sikolohiya ng lalaki, mababasa mo ang libro ni Robert A. Johnson "He", na isinulat sa anyo ng isang alamat.

Naunawaan ang aking sarili at sinasagot ang mga katanungang Sino ako? Saan at saan ako magmumula?”, Ang bawat isa sa atin ay mahahanap ang ating sarili at ang ating totoong landas sa buhay, makakuha ng suporta. Lahat tayo ay na-trauma sa pagkabata, pinahihirapan ng labis na pagkakasala at nasusunog na hiya o takot, na naka-ugat sa system ng aming pamilya. Ito ang pumipigil sa atin na maging matanda. Ngunit darating ang isang araw kung kailan ang lahat ay nahaharap sa matinding pagnanasa at matinding karanasan (tulad ng pag-ibig o matinding krisis na nagpapalitaw ng naunang trauma). Alam kung sino tayo

sa katotohanan, maaari nating makilala ang isa-sa-isa sa ating mga demonyo at, na nakuha ang pangunahin sa kanila, maging tunay na malakas at independiyenteng mga personalidad at matutong labanan ang buong Uniberso (pagkatapos ng lahat, ito ang tanging paraan upang mapagtanto na ang Uniberso ay hindi crush sa amin, at kasama nito maaari kang mabuhay sa kapayapaan at kumpletong pagkakaisa).

Inirerekumendang: