Mga Laro Na Psychosomatik O Huwag Magtago Sa Likod Ng Iyong Sariling Katawan

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Mga Laro Na Psychosomatik O Huwag Magtago Sa Likod Ng Iyong Sariling Katawan

Video: Mga Laro Na Psychosomatik O Huwag Magtago Sa Likod Ng Iyong Sariling Katawan
Video: VLOG - Psychosomatische Medizin und Psychotherapie 2024, Abril
Mga Laro Na Psychosomatik O Huwag Magtago Sa Likod Ng Iyong Sariling Katawan
Mga Laro Na Psychosomatik O Huwag Magtago Sa Likod Ng Iyong Sariling Katawan
Anonim

Ang mga ugnayan na umaasa sa kapwa ay mayabong na lupa para sa mga sintomas ng psychosomatik.

Mula sa teksto ng artikulo

Ang sintomas ay ang alaala sa libingan ng contact.

Mula sa teksto ng artikulo

Kaunting teorya

Napagtanto ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga pag-andar ng mga psychosomatikong sintomas, sa artikulong ito iminumungkahi kong mag-focus sa isa lamang sa mga ito - nakikipag-usap. Nais kong ipakita dito ang isang bahagyang magkakaibang pananaw - upang tingnan ang sintomas ng psychosomatic bilang isang paglabag sa panlabas (sa pagitan ng I at ng Iba) at panloob (sa pagitan ng mga bahagi ng I) komunikasyon, kung saan ang katawan ay ginagamit bilang isang tagapamagitan.

Maraming mga kahulugan:

Ang isang psychosomatikong sintomas ay isang sintomas na sanhi ng mga sikolohikal na kadahilanan-sanhi, ngunit nagpapakita ng sarili nitong katawan (somatically) sa anyo ng mga sakit ng mga indibidwal na organo o system.

Ang isang psychosomatikong kliyente ay isang tao na higit sa lahat ay gumagamit ng kanyang katawan bilang proteksyon mula sa mga psycho-traumatic factor.

Sa kabila ng katotohanang, batay sa kahulugan, ang mga psychosomatikong sintomas ay may mga sikolohikal na sanhi, at, samakatuwid, kinakailangan at posible na mapupuksa ang mga ito sa pamamagitan ng sikolohikal na pamamaraan, sa ating katotohanan pangunahin silang hinarap ng mga doktor. Hindi ko pintasan ang kasalukuyang estado ng mga gawain, sasabihin ko lamang na ang katotohanang ito ay hindi nangangahulugang isang bagay na hindi likas. Karaniwan, kapag ang isang tao ay nakabuo ng isang sakit na psychosomatiko, sa sandaling ito ang soma ay sapat na malaki ang apektado upang hindi mapansin ng mga espesyalista sa medisina. Hindi nakakagulat, sa sitwasyong ito, nakikibahagi sila sa paggamot ng mga naturang sakit. Bagaman, sa palagay ko, halos hindi ito orihinal sa bagay na ito, para sa magagandang resulta, kinakailangan ang magkasanib na gawain ng isang doktor at isang psychologist.

Sa aking artikulo, hindi ako limitado sa mga sakit na psychosomatik lamang. At isasaalang-alang ko sa ilalim ng isang psychosomatikong sintomas ang anumang somatic na tugon na lumitaw bilang isang resulta ng impluwensya ng mga sikolohikal na kadahilanan.

Bakit isang laro?

Ipinapanukala kong isaalang-alang ang psychosomatiko na sintomas bilang isang bahagi ng laro kung saan ang katawan ay walang malay na kasangkot.

Ang sintomas ng katawan sa larong ito ay gumaganap bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng I at ng totoong Iba, o sa pagitan ng I at ng mga alienated na aspeto ng I (not-I).

Ito ang mga psychosomatikong laro kung saan natalo ang katawan (sumusuko, nagsakripisyo) ko para sa ilang layunin.

Bakit ko ginagamit ang term na "laro"? Ang lahat ng mga pangunahing sangkap ng istruktura na inilarawan ni E. Bern sa mga katangian ng mga sikolohikal na laro ay narito.

  • Ang nakatagong antas ng mga transaksyon. Dito, tulad ng sa anumang sikolohikal na laro, mayroong isang malinaw (malay) at nakatago (walang malay) antas ng komunikasyon.
  • Ang pagkakaroon ng isang sikolohikal na pakinabang. Sa ganitong paraan, ang isang bilang ng mga pangangailangan ay maaaring nasiyahan: para sa pahinga, pansin, pangangalaga, pagmamahal, atbp.
  • Ang awtomatikong likas na katangian ng pakikipag-ugnayan. Ito ay paulit-ulit at stereotyped.

Sino ang mga kalahok sa larong ito?

Hindi ako-I (Isa pang tao o isang tinanggihan na bahagi ng I), ang katawan. Sa isang psychosomatiko na sintomas, ang Iba ay laging naroroon: kung makabuluhan, pangkalahatan, ako ay tulad ng Ibang.

Kailan tayo nagtatago sa likuran ng ating mga katawan at nagsasagawa ng psychosomatic play?

Kapag wala tayong lakas ng loob na harapin ang Iba at ang ating sarili sa iba pa.

Bilang isang resulta, iniiwasan namin ang direktang komunikasyon at nagtatago sa likod ng aming katawan.

Ang ilan sa mga mas karaniwang gamit ng katawan para sa komunikasyon ay:

  • Nahihiya kaming tanggihan ang Iba pa. Ilan sa inyo ang hindi maaalala ang isang sitwasyon kung saan ikaw, habang pinapanatili ang katapatan sa iba, ay hindi tumutukoy sa anumang karamdaman sa katawan o karamdaman upang tanggihan sila? Ang pamamaraang ito, dapat kong sabihin, ay hindi humantong sa isang sintomas, kung ito ay nagpapalitaw sa proseso ng isang tao na makaranas ng pagkakasala, budhi - "kailangan mo bang gumawa ng isang bagay sa iyong bulok na imahe"? Ang isang psychosomatiko na sintomas ay lumilitaw nang tumpak kapag mahirap para sa isang tao na kilalanin at tanggapin ang mga "masamang" aspeto ng kanyang sarili. Mayroon siyang isang uri ng karamdaman na "hindi para sa isang dahilan," ngunit para sa totoo.
  • Natatakot kaming tanggihan ang Iba pa. Ang isa pa ay isang tunay na panganib at ang mga puwersa ay hindi pantay. Halimbawa, sa mga kaso ng relasyon ng magulang sa anak, kung mahirap para sa isang bata na salungatin ang kanyang mga hinahangad sa mga may sapat na gulang.

Kung hindi natin nais ang isang bagay, ngunit sa parehong oras ay natatakot na ideklara ito nang hayagan, pagkatapos ay maaari nating gamitin ang aming katawan - "isusuko" natin ito sa isang psychosomatikong laro.

"Sinusuko" namin ang aming katawan kapag:

  • Gusto namin ng kapayapaan sa pamilya: "Kung ang lahat ay kalmado lamang" - ang posisyon ng pusa na Leopold;
  • Hindi namin nais (natatakot kami) na sabihin na "Hindi" sa isang tao;
  • Nais namin (muli, takot kami) kaya't ipinagbabawal ng Diyos na huwag silang isiping masama tungkol sa amin: "Dapat nating panatilihin ang aming mukha!";
  • Natatakot / nahihiya kaming humingi ng isang bagay para sa ating sarili, naniniwalang dapat hulaan ng iba para sa kanilang sarili;
  • Sa pangkalahatan, natatakot kaming baguhin ang anumang bagay sa ating buhay …

Sa palagay ko madali mong maipagpapatuloy ang listahang ito.

Sa huli, wala kaming ginagawa at maghintay, maghintay, maghintay … Inaasahan na may isang bagay na mangyari sa atin nang himala. Nangyayari ito, ngunit mukhang hindi ito kahanga-hanga, at kung minsan ay nakamamatay.

Psychosomatikong kliyente

Ang isang mahusay at simpleng solusyon para sa psychosomatikong kliyente ay upang harapin ang kanilang mga kinakatakutang takot at subukang magtaguyod ng direktang komunikasyon.

Bilang panuntunan, mabilis na nagaganap ang pagbawi pagkatapos na mapamahalaan ng isa ang malusog na pananalakay at matutong pamahalaan ito sa pakikipag-ugnay sa Iba at sa sarili.. Sa wika ng gestalt therapy, ganito ang tesis na ito:) pagsalakay at idirekta ito sa object ng iyong bigo na pangangailangan.

Ang pananalakay sa pagsasaalang-alang na ito ay isa sa ilang mga mabisang paraan upang maipagtanggol ang iyong mga hangganan sa sikolohikal, protektahan at mapanatili ang iyong psychosomatikong puwang.

Ngunit ang psychosomatikong kliyente ay iba ang ginagawa ng mga bagay. Hindi siya naghahanap ng mga madaling paraan. Napakatalino at pinag-aralan niya para dito. Pinili niya ang wika ng katawan para sa komunikasyon, iniiwasan ang pananalakay sa bawat posibleng paraan.

Ang isang sintomas ay palaging isang pag-atras mula sa pakikipag-ugnay. At kung ang neurotically organisadong kliyente ay "naglilipat" ng contact na ito sa kanyang paksang nakabatay at ang kanyang mga damdamin (at hindi lamang sila) na aktibong nakatira sa anyo ng isang panloob na dayalogo kasama ang nagkasala, kung gayon ang psychosomatikong organisadong kliyente ay naglalaro ng lahat ng sagisag, na kumokonekta sa katawan. Ang sintomas ay ang alaala sa libingan ng contact.

"Hindi ako direktang makikipagtagpo sa Iba pa, sa aking mga kinatakutan, hindi ko direktang pag-uusapan ang tungkol sa aking mga pangangailangan - ipapadala ko ang aking katawan sa halip na ang aking sarili" - tulad ng walang malay na pag-uugali ng psychosomatikong kliyente.

"Tolerate, be silent and leave" - ito ang kanyang slogan sa mga problemadong sitwasyon ng pakikipag-ugnay.

Para sa mga nasabing kliyente, mas mahalaga na mapanatili ang kanilang marupok na mundo, ang kanilang mahal na perpektong imahen sa sarili, ang kanilang ilusyon na katatagan.

Psychosomatics at co-addiction

Ang isang ugnayan na umaasa sa kapwa ay isang mahusay na lugar ng pag-aanak para sa mga psychosomatikong sintomas.

Ano ang kakanyahan ng isang relasyon na umaasa? Sa kawalan ng pagkita ng pagkakaiba-iba ng sariling imahe at mahina na mga hangganan. Ang isang co-dependant na tao ay may isang hindi malinaw na ideya ng kanyang I, ng kanyang mga hangarin, pangangailangan. Sa mga relasyon, higit siyang nakatuon sa Iba. Sa isang sitwasyon ng pagpili sa pagitan ng Sarili at ng Iba pa, "pipiliin" niya ang kanyang sariling katawan bilang isang biktima. Gayunpaman, ang pagpipiliang ito ay narito nang walang isang tunay na pagpipilian. Ito ay isang awtomatikong paraan ng pakikipag-ugnay sa isang taong umaasa sa relasyon.

Bakit tulad ng sakripisyo, sasabihin mo? Upang maging mabuti sa paningin ng Ibang at sa iyong sariling mga mata.

Gayunpaman, hindi palaging ganoong pangangailangan na magsakripisyo. Ang isang may sapat na gulang, kahit na umaasa sa Iba pa, ay laging may pagpipilian. Ang pinakamahusay sa mga ito ay, sa ngayon, psychotherapy.

Sa mga bata, ang lahat ay mas kumplikado. Ang isang bata ay walang pagpipilian, mahirap para sa kanya na ipakita ang kanyang kalooban, lalo na sa isang nakakalason na agresibong kapaligiran. Siya ay ganap na umaasa sa makabuluhang iba. Ang sitwasyon ay hindi mas mahusay sa sitwasyon ng paggamit ng pagkakasala at kahihiyan ng mga magulang na numero. Naturally, lahat ng ito ay tapos na "para sa kanyang sariling kabutihan" at "bilang pagmamahal para sa kanya."

Magre-refer ako sa isang magandang halimbawa mula sa pelikulang "Bury Me Behind the Skirting Board."

Ang isang bata sa system ng pamilya na ipinakita ay maaari lamang mabuhay sa pamamagitan ng pagkakaroon ng sakit. Pagkatapos ang mga nasa hustong gulang na kasapi ng system ay nagkakaroon ng hindi bababa sa ilang mga damdamin ng tao para sa kanya - halimbawa, pakikiramay. Sa sandaling magsimula siyang ipakita ang kanyang pagsasarili na pag-uugali sa mga may sapat na gulang, agad na gumaganyak ang sistema. Ang tanging paraan lamang upang mabuhay ang isang bata sa gayong sistema ay iwanan ang kanyang Sarili at isang buong bungkos ng mga seryosong somatic na sakit.

Ang matanda kahit papaano ay may iba't ibang psychotherapy, ngunit ang bata ay pinagkaitan ng ito. Dahil sa isang sitwasyon na may isang co-dependant system, ang bata ay ipinadala sa therapy bilang isang sistematikong sintomas na may mindset na "upang mapupuksa ang sakit nang hindi binabago ang anuman sa system ng pamilya".

At para sa isang may sapat na gulang, madalas na napakahirap na humiwalay sa isang co-dependant na sistema ng pamilya, at para sa ilan ay imposible pa rin.

Narito ang isang halimbawa ng isang may sapat na gulang, hindi gaanong kalunus-lunos na pagpapakita ng mga psychosomatics bilang isang resulta ng mga co-dependant na relasyon mula sa kanilang sariling therapeutic na kasanayan.

Ang kliyente S., isang 40 taong gulang na babae, hindi kasal, sa kanyang edad ay may isang malaking palumpon ng mga sakit. Sa mga nagdaang taon, ito ay naging isang seryosong sagabal sa kanyang trabaho. Sa kabila ng ligal na katangian ng pagkawala ng trabaho (mga sertipiko ng medikal), mayroong isang tunay na banta ng hindi pagtatapos ng isang karagdagang kontrata - ang bilang ng mga araw na ginugol niya sa sick leave ay nagsimulang lumampas sa mga araw ng pagtatrabaho. Ang huling diagnosis na nag-udyok kay S. sa therapy ay anorexia. Nang makinig ako sa kliyente, palagi akong pinagmumultuhan ng tanong: "Paano nangyari na ang batang babaeng ito ay mukhang isang may sakit, walang habol na matandang babae?" "Anong uri ng lupa ito kung saan ang lahat ng mga uri ng karamdaman ay namumulaklak nang napakaganda?" Ang pag-aaral ng kanyang personal na kasaysayan ay hindi pinapayagan siyang mahuli sa anumang seryoso: wala sa mga kaganapan sa kanyang buhay ang mukhang traumatiko: ang nag-iisang anak sa pamilya, ina, ama, kindergarten, paaralan, instituto, nagtatrabaho sa isang mahusay na kumpanya. Ang tanging pagbubukod ay ang pagkamatay ng kanyang ama sa edad na 50 10 taon na ang nakakaraan, kung saan mahirap na isulat ang lahat. Ang misteryo ay nalutas salamat sa isang hindi inaasahang pangyayari: aksidenteng nakita ko siyang naglalakad kasama ang kanyang ina. Nagulat ang nakita ko. Kahit na sa una ay nagsimula akong magduda - ito ba ang aking kliyente? Naglakad sila sa kalye tulad ng dalawang kasintahan - magkahawak. Masasabi ko pa na ang ina ng kliyente ay mukhang mas bata - lahat tungkol sa kanya ay nagningning sa lakas at kagandahan! Ano ang hindi masabi tungkol sa aking kliyente - hindi naka-istilong damit, isang nakabaluktot sa likod, isang mapurol na hitsura, kahit na ang pagpipilian ng isang kulay-pilak na kulay ng tinain ng buhok - lahat ay naging matanda na. Malinaw na lumitaw sa aking isip ang isang samahan - si Rapunzel at ang kanyang ina-bruha, na kinukuha ang kanyang kabataan, lakas at kagandahan! Narito siya ang sagot sa lahat ng kanyang mga sakit at sakit sa kalusugan - malignant co-dependant na mga relasyon! Bilang ito ay naging, ang ganitong uri ng relasyon ay palaging umiiral sa buhay ng kliyente, ngunit lalo silang lumala pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama - lahat ng kapangyarihan ng "pag-ibig" ng ina ay nahulog kay S. sa isang malakas na stream. Mula sa buhay ng kanyang anak na babae (dapat kong sabihin nang mas maaga, isang napakagandang at payat na batang babae - ipinakita niya ang kanyang mga larawan) unti-unting nawala ang lahat ng mga kasintahan, ilang kaibigan: pinalitan ng aking ina ang lahat! Ang resulta ng maraming karamdaman sa katawan, tulad ng isinulat ko na, ay anorexia. Tiyak na interesado din ito. Ang katotohanan ay ang sakit sa pag-iisip na ito, tipikal sa karamihan ng mga kaso ng mga batang babae na nagdadalaga, ay sumisimbolo ng isang hindi nalutas na walang malay na hidwaan sa pagitan ng anak na babae at ina sa mga tuntunin ng paghihiwalay. Ang mga psychoanalist, na pinag-aralan ang anamnesis ng aking kliyente, ay malamang na sabihin ang isang bagay tulad ng: "Ang anak na babae ay hindi maaaring kumain at matunaw ang kanyang ina, dahil siya ay masyadong lason!" Sa kabila ng magkakaibang pananaw na panteorya, sa palagay ko ang karamihan sa mga therapist ay sasang-ayon sa kahulugan ng ganitong uri ng ugnayan sa pagitan ng ina at anak na babae bilang mapagkakatiwalaan.

Anong gagawin?

Ang aking karanasan sa mga kliyente ng psychosomatiko ay naging matagumpay nang, sa panahon ng therapy, nakumbinsi ko sila sa may akda ng kanilang mga problema. Bagaman sa sarili nito hindi ito madali.

Narito ang ilang pamamaraan para sa pagtatrabaho sa isang kliyente na nagpapakita ng isang psychosomatikong sintomas bilang isang kahilingan:

  • Una, kailangan mong maunawaan ang manipulative na likas na katangian ng mga pattern ng pag-uugali;
  • Napagtanto ang mga pangangailangan na natutugunan sa isang palatandaan na paraan;
  • Maging kamalayan ng mga damdaming iyon (takot, kahihiyan, pagkakasala), o introjects na nagpapalitaw ng mapag-uugaling pag-uugali;
  • Live sa pamamagitan ng mga takot. Ano ang mangyayari kung mangyari ito?
  • Sumubok ng ibang paraan ng pakikipag-ugnay. Upang makabisado ang posibilidad ng dayalogo sa pagitan ng sarili at ng sintomas. Dito, sa palagay ko, ang pinakamatagumpay ay ang mga diskarte ng pagtatrabaho sa isang walang laman na upuan, tradisyonal para sa diskarte ng paggalaw.

Bilang isang patakaran, ang kakanyahan ng pagtatrabaho sa isang sintomas ay ang kakayahang magtaguyod ng isang dayalogo sa pagitan ng sarili at ng sintomas, at sa dayalogo na ito upang marinig ang sintomas bilang isa sa mga aspeto ng iyong nakahiwalay na sarili at "makipag-ayos" dito.

  • Ano ang nais sabihin sa iyo ng sintomas?
  • Tungkol saan ang sintomas na tahimik?
  • Ano ang kailangan niya?
  • Ano ang kulang niya?
  • Ano ang babala niya laban?
  • Paano ka niya matutulungan?
  • Ano ang gusto niyang baguhin sa buhay mo?
  • Bakit niya ito gustong palitan?

Sumasang-ayon ang kliyente sa sintomas na maging maingat sa mensahe nito at nangangako na tuparin ang kundisyon kung saan mawawala ang sakit.

May-akda: Maleichuk Gennady Ivanovich

Psychologist, Gestalt Therapist, Online Consultant

Brest (Belarus), Minsk

Para sa mga hindi residente, posible na kumunsulta at mangasiwa sa pamamagitan ng Skype.

Pag-login sa Skype: Gennady.maleychuk

Inirerekumendang: