Paghanap Ng Suporta Sa Loob. Ang Pagtuon Sa Damdamin Ay Isang Mabisang Paraan Ng Pakikitungo Sa Mga Karanasan

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Paghanap ng suporta sa loob, nalaman mong lumalabas na ang estado na ito ay palaging magagamit sa iyo sa pamamagitan ng isang pang-amoy sa katawan, na maaari mong pagkatiwalaan. Ang pang-amoy na ito ay puno ng kakayahang madama ang buhay at dalhin ka sa pagkakaisa ng iyong kalikasan. Kalikasan, kung saan nakakahanap ka ng isang lugar at karapatang maging iyong sarili, kung saan lumayo ka mula sa mga kombensyon na itinakda mo sa iyong imahinasyon, pang-unawa at paniniwala tungkol sa iyong sarili. Lumayo ka mula sa mga pagkabigo ng mga kombensiyong ito.

Layunin ng artikulo - upang mapalapit sa amin ang pag-unawa sa aming kalikasan, at posibleng makatulong upang madama kung ano ang nagbibigay sa amin ng isang solidong suporta sa buhay sa panahon ng mga krisis at kung ano ang nagsisilbing isang panloob na navigator para sa amin, na tumpak na nagpapahiwatig ng kawastuhan ng aming mga desisyon. Ito ay isang artikulo tungkol sa panloob na integridad, kalusugan ng katawan at isip. Ang dalawang proseso na ito ay hindi maiiwasang maiugnay sa bawat isa.

Nararamdaman namin ang mga manifestations ng psyche sa pamamagitan ng mga proseso na nagaganap sa katawan at makikita ito: mga sensasyon, damdamin, damdamin, memorya, saloobin, motibo, atbp.

Para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa mga proseso na inilarawan sa artikulo, pamilyar tayo sa ilang mga konsepto at kanilang mga kahulugan. Itatampok at ilalarawan ko ang mga phenomena na likas sa atin sa bawat sandali ng oras at kung saan ako gagana, ito ang mga sensasyon, damdamin at emosyon. Ang mga ito ay magkakaugnay na proseso, ngunit ilalarawan namin ang bawat isa sa kanila nang magkahiwalay.

Sa ilalim ng pang-amoy Ibig kong sabihin, karanasan sa pandama na sumasalamin sa nangyayari sa panlabas na mundo at sa loob ng katawan. Ang mga damdamin ay naranasan bilang isang kumplikadong kabuuan at maaaring maunawaan bilang binubuo ng maraming magkakabit na mga hibla - emosyon, damdaming ipinakita sa katawan.

Damdamin - matatag na emosyonal na karanasan ng isang tao na nagmumula sa proseso ng kanyang relasyon sa labas ng mundo. Sa parehong damdamin, ang positibo at negatibong emosyon ay maaaring magkaisa at dumaloy sa bawat isa (halimbawa, ang pag-ibig ay sinamahan ng galit, at kagalakan, at kawalan ng pag-asa, at paninibugho, atbp.)

Damdamin ito ay isang uri ng tindig, na hindi mapagkakamaliang linilinaw kung ang katawan ay gumagalaw patungo sa resulta na ito ay na-tune at na-program, o lumihis mula sa resulta. Sa pamamagitan ng emosyon bilang isang senyas mula sa katawan, nabasa namin ang maraming mga daloy ng impormasyon bawat yunit ng oras tungkol sa estado ng mga pangyayari sa katawan at sa kapaligiran na konektado sa amin. Ang panlabas na kapaligiran ay mga relasyon sa mga tao, proseso at kaganapan na nagaganap sa ating buhay. Bilang isang resulta, nakakaranas kami ng positibong "+" o negatibong "-" damdamin sa bawat sandali ng oras.

Ngayon direkta tayong magpatuloy sa tanong na nag-aalala sa marami - kung paano makaramdam ng suporta sa loob ng iyong sarili, na makakatulong upang makayanan ang mga karanasan at dumaan sa mga paghihirap na kinakaharap natin sa buhay? At sa pangkalahatan, nandiyan ba, ang suportang ito?

Nasasagot ko kaagad ang pangalawang tanong - mayroong suporta na ito, ang "sensory sensation" na ito sa amin, na nagpapakita sa amin ng eksaktong direksyon sa buhay.

Tingnan natin ang pare-pareho sa kung ano ang ibig kong sabihin sa panloob na suporta at "sensory sensations." Ang isa sa mga napagtanto na ang isang tao ay tiyak na nakatagpo sa proseso ng psychotherapy ay ang napakadalas na mahal niya at tanggapin ang kanyang sarili na "ibinigay na …". Sa halip na ellipsis, maaari mong palitan ang anuman, halimbawa, na ibinigay na:

• ang iba ay maniniwala sa akin;
• mauunawaan ng iba;
• Hindi ako magkakamali;
• Magiging matatag ako;
• Hindi ko ipapakita ang aking kahinaan;
• Magiging mas maganda ako;
• Hindi ako tatanggihan … at iba pa sa ad infinitum.

Hihilingin ko sa iyo na gumawa ng isang eksperimento ngayon. Sa ngayon, bigyang pansin ang iyong paghinga, pakinggan ang mga sensasyon sa iyong katawan, at tingnan ang iyong sarili sa pamamagitan ng mga sumusunod na parirala:

• Masarap ang pakiramdam ko at nagpapasalamat ako na ako ay eksakto kung sino ako.
• Para akong isang masayang tao.
• Mabuti ang aking kalagayan, at sa mga nagdaang araw ay naging mabuti at masaya ako.
• Nararamdaman ko sa pwesto ko.
• Pakiramdam ko natupad ako.

Makinig sa mga sensasyon sa iyong sarili at kung paano at saan nararamdaman ang mga sensasyong ito sa katawan. Hinihiling ko sa iyo na maingat na subaybayan kung ano ang iyong nararamdaman. Kung kinakailangan, maglaan ng ilang minuto upang ang prosesong ito ay makaramdam ng mas malinaw na mga senyas sa katawan at, sa pangkalahatan, madama kung may isang bagay sa loob mo na lumalaban sa sinabi, o sumasang-ayon sa sinabi.

• Ano ang naramdaman mo?
• Ilarawan kung ano ang naramdaman mo sa iyong katawan?
• Naniniwala ka ba sa sinabi mo?
• Nararamdaman mo ba na totoo ang sinabi mo para sa iyo, kung ikaw ay matapat at mula sa iyong puso ay magbabagay sa iyong damdamin?

Huwag mag-alala kung nakaranas ka ng paglaban sa sinabi o makipag-ugnay sa hindi masyadong kaaya-ayang mga sensasyon. Ang lahat ng iyong naranasan ay sumasalamin lamang sa kasalukuyang estado, at ginagawa namin ang eksperimentong ito na huwag masuri ang iyong kagalingan, at walang paghihinuha na dapat makuha mula rito.

Maaari mo ring maranasan ang kaaya-ayang damdamin at karanasan, tulad ng: isang pakiramdam ng pagpapahinga, kapunuan, init sa katawan, atbp.

Ang layunin ng eksperimento ay upang idirekta ang iyong pansin sa pang-amoy na iyon sa katawan, na hinabi ng damdamin at damdamin, tawagan natin itong "sensory sensation", at kung saan tumutugon sa sinabi mo

Sa mga pangkat ng psychosomatics therapy, kung ang mga kalahok ay sumailalim sa isang katulad na eksperimento, ang ilan sa kanila, na nakikinig sa kanilang damdamin, ay maaaring makaranas ng pagkabalisa, takot, panloob na kakulangan sa ginhawa at hindi kasiya-siyang sensasyon sa katawan. Ano ang karanasan ng mga kalahok, nakikita ko bilang isang uri ng protesta, tawag, paghihimagsik ng panloob na kakanyahan, na, sa pamamagitan ng mga sensasyon sa katawan, ay sinusubukan iparating sa amin tiyak na signal, at ibalik ang integridad sa loob. Mahalagang makilala nang wasto ang signal na ito. Ito ay nakasalalay sa kung paano natin makikilala, mahahalata at maiuugnay ang "pandama ng pandama" sa katawan at kung gaano handa na pakinggan ang ating sarili sa pamamagitan ng pang-amoy na ito, at nakasalalay ito sa kung ibabalik natin ang integridad sa loob o kung lalabanan natin ang sensasyong ipinakita mismo

Para sa kalinawan at isang mas mahusay na pag-unawa sa kung ano ang inilarawan sa itaas, susuriin namin ang isa sa mga kaso ng pangkatang gawain gamit ang halimbawa ng damdamin ng kalahok at kung paano niya ito napansin.

Ang pagkakaroon ng nasabing mga parirala sa kanyang sarili (pakiramdam ko ay isang masayang tao; mahal ko ang aking sarili, atbp.) Na nag-aambag sa pagpapakita ng "pakiramdam ng pandama", naranasan niya ang pagkabalisa, pagkabalisa at pagnanais na ihiwalay ang kanyang sarili mula sa mga karanasan na nauugnay sa pagtukoy sa kanyang sarili. Tulad ng ipinaliwanag niya, ang pakiramdam ng pagkabalisa ay sanhi ng katotohanan na kailangan niyang gumawa ng isang bagay, maghanap, subukan at maging isang uri - upang maging maayos ang pakiramdam.

Mahalagang maunawaan na sa pamamagitan ng mga sensasyon sa katawan ang ating panloob na kakanyahan ay nagsasalita sa atin. Mukhang ang pakiramdam ng pagkabalisa ay tumataas dahil sa ang katunayan na kung ano ang sinabi ay hindi tumutugma sa katotohanan, at ang mga pangyayari kung saan ang tao ay, gumawa sa kanya pakiramdam masama, at sa pamamagitan ng mga parirala namin ang aming mga sarili hakbang sa masakit na "mais ng mga problema. " Kadalasan, ito ay kung paano natin nahahalata ang mga hindi kasiya-siyang sensasyon. Nahanap namin ang mga kadahilanan na dahilan kung bakit hindi kami maaaring maging maganda ang pakiramdam, na nagbibigay ng karapatang matukoy ang aming kagalingan sa mga ideya at "mga programang nasa isip" tungkol sa kung paano tayo dapat. Hindi namin nais na lumalim sa sensasyon at subukang makatakas mula sa mga karanasan, sa gayon mawawalan ng pagkakataon na marinig ang ating sarili. Sinusubukan naming tanggapin at mahalin ang aming sarili sa ilalim ng kundisyon - ito ang "mga kundisyon" na inilalagay sa harap ng isang tao na kalaunan ay naging mga kadahilanan sa pamamagitan ng prisma kung saan natutukoy ang kanyang kagalingan. Nasaan ang daan sa sitwasyon kung saan nahahanap ng isang tao ang kanyang sarili: hindi niya tinanggap ang kanyang sarili at hindi mahal ang sarili. Agad kong ipahiwatig na tiyak na walang paraan sa pag-iisip. Upang gumana sa karanasan, mahalagang bumaba sa antas ng mga sensasyon, at huwag subukang gumana lamang mula sa antas ng pag-uugali ng pag-iisip at interpretasyon ng karanasan.

Kaya, paano naiiba ang mga haka-haka na pagpapalagay at interpretasyon mula sa direktang pakiramdam ng problema, mula sa direktang pagtatanong nito sa isang katanungan? Ang mga palagay ay walang direkta, direktang pakikipag-ugnay

Ang mga interpretasyon ay nag-hang nang walang magawa sa himpapawid, nang walang anumang tunay na suporta o kumpirmasyon; maraming ibang magkaibang interpretasyon ang iminungkahi, ngunit hindi malinaw kung paano pumili sa pagitan nila.

Upang mabuo ito o ang paghihinuha na iyon, kailangan nating makagambala sa ating sarili mula sa nakakagambalang damdamin at bumaling sa mga saloobin tungkol sa mga damdaming ito. Sa kabaligtaran, upang maiangat ang isang katanungan tungkol sa isang tukoy, direktang karanasan na problema, dapat na lumingon sa problema mismo at pahintulutan itong ipakita ang kanyang sarili upang madama itong lubos. Kinakailangan na hawakan ang problema, at pagkatapos maghintay lamang ng kaunti habang siya mismo ang "sumasagot" sa aming mga katanungan.

Eugene Gendlin. "Nakatuon. Isang bagong psychotherapeutic na paraan ng pagtatrabaho sa mga karanasan."

Sa kaso ng pagkabalisa at iba pang mga karanasan, mahalagang tune sa "sensory sensation" sa katawan (bahagi ng amin) kung saan nagmula ang pagkabalisa na ito - nakakaranas tayo ng pagkabalisa sa pamamagitan ng katawan.

Halimbawa ang pagkabalisa mismo ay lumitaw bilang isang senyas. na nagsasabing hindi niya namamalayan ang kanyang sarili sa kabuuan, nawala siya sa kanyang mga paniniwala, mga ideya tungkol sa kanyang sarili at sa panlilinlang sa sarili sapagkat itinakda niya sa kanyang sarili ang mga kundisyon kung saan maaari niyang mahalin ang kanyang sarili

Ang tanging paraan lamang ay upang ibagay ang iyong pang-amoy, upang idirekta ang pansin dito, upang maging sa pang-amoy na ito, upang payagan itong maipakita ang sarili nito, upang maging isang solong kabuuan kasama nito, at pagkatapos ay sa paglipas ng panahon napagtanto ng tao na sa pamamagitan nito pang-amoy ang kanyang integridad ay nagsasalita sa kanya. Ang karanasan ay naging kaalyado niya, hindi ang kaaway kung saan siya tumakas. Ang karanasan na ito ay nagbibigay daan sa pinakamagatang kakanyahan ng pagiging isang tao, kung saan posible na makipag-ugnay sa mundo, umaasa din sa damdamin ng isang tao, at hindi lamang mga lohikal at haka-haka na kalkulasyon.

Ang sikolohikal na trauma ay nagtrabaho din sa pamamagitan ng pandama na gawain

Ang pagkabigo sa psychotherapy ay maaaring may dalawang uri: una, kapag ang psychotherapy ay binubuo lamang ng interpretasyon ̆ at ang interbensyon ng therapist nang walang isang tunay na proseso ng karanasan ̆ sa kliyente. Ang kabiguan ng pangalawang uri ay nangyayari kapag ang pasyente ay nakakaranas ng tunay at tiyak na damdamin, ngunit paulit-ulit itong paulit-ulit.

Eugene Gendlin. "Nakatuon. Isang bagong psychotherapeutic na paraan ng pagtatrabaho sa mga karanasan."

Ang "sensual sensations" ay maaaring "hindi malinaw sa una", at kung minsan mahirap kilalanin kaagad at pangalanan ang mga ito, hindi sila halata tulad ng malakas na emosyon - galit, galit, takot, pananalakay o, sa kabaligtaran, kagalakan at paghanga. Ngunit tila sila ay nagsisilbing isang portal para sa isang tao sa kanyang tunay na sarili at nadarama sa katawan sa iba't ibang paraan.

Minsan - tulad ng isang bukol sa lalamunan, goosebumps, isang prickly sensation sa solar plexus area, isang pakiramdam ng init - sa pamamagitan ng mga sensasyong ito ay literal na nadarama natin kung paano tumugon ang ating panloob na kakanyahan sa mga pangyayari sa buhay, ang mga salitang sinalita sa amin, ang aming mga pananaw at mga desisyon - sa lahat ng bagay, kung ano ang nangyayari sa atin.

Sa pagbibigay pansin sa mga sensasyong ito, maaari kang makahanap ng isang bagay sa amin na sumisigaw at humiling na lumabas o umiwas sa takot, ito ang mga banayad na "sensory sensation" sa katawan na magagamit sa amin pagkatapos bumaba ang malalakas na emosyon. Nakatutok sa mga sensasyong ito, may pagkakataon tayong makita kung ano ang nangyayari sa isang ganap na naiibang paraan.

Pagpasa sa likod ng malalakas na emosyon (nabuhay ang mga ito) at nakaayos sa mga sensasyon sa katawan, mahahanap natin na sa likod ng takot o galit sa ibang tao ay ang takot sa pagtanggi, at sa likod ng pakiramdam ng pagtanggi, maaari mong maramdaman na naunahan ito ng isang pagnanais na ibigay ang iyong pagmamahal o pasasalamat.

Sa gayon, naipasa ang pinakadulo ng karanasan, napagtanto ng isang tao, nararamdaman ang kanyang paunang salpok, ang pagnanais na magbigay at magmahal ng iba. Mula sa sandaling ito na nagbabago ang pang-unawa sa damdamin ng galit. Ang tao ay nagsimulang maranasan ang orihinal na pakiramdam ng pagmamahal, na pinigilan ng takot na maitakwil muli. At ang galit ay naging isang malakas na salpok na nagmumula sa kanyang panloob na kakanyahan, na tumutulong sa isang tao na maabot sa pamamagitan ng nagresultang "kalaswaan - ayaw na maranasan ang sakit ng pagtanggi" at bigyang pansin ang pagnanais na magmahal.

Pagbabago ng pang-unawa at pagbabago ng pag-uugali ng tao. Ang pagkilala sa ugat ng takot, ang isang tao ay nakakakuha ng kalayaan sa pagpapahayag at muling may lakas ng loob na makipag-ugnay sa iba pa. Ito ay hindi isang haka-haka na sagot, ngunit isang sagot sa antas ng kamalayan, kung saan ang problema mismo, takot at galit na kasama nito - ay hindi maging isang bagay upang labanan, ngunit mga tagapagpahiwatig ng isang paglabag sa integridad. Ang problema ay hindi naging isang kandado, ngunit isang susi sa buhay, at humantong sa pakikipag-ugnay dito sa pamamagitan ng "sensory sensations" sa katawan, na inilalantad ang pinakahulugan ng pagiging isang taong nakikipag-ugnay sa buhay at sa ibang mga tao, isinasaalang-alang ang kanyang damdamin.

Maraming mga halimbawa kung paano ang isang tao ay may isang rebolusyon sa kamalayan at pang-unawa sa kanyang sarili. Maaari kang magsulat ng isang buong libro tungkol dito, at ang layunin ng artikulong ito ay upang ipakita ang prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga karanasan at, sa pamamagitan ng pagbabahagi ng iyong karanasan, ipadama sa iyo, alalahanin at mapagtanto na ang mga katulad na pananaw ay naganap sa iyong buhay, ngunit ngayon ikaw magkaroon ng isang mas mahusay na pag-unawa sa kung paano at kung bakit sila. nangyari. Ito ang pagbuo ng kamalayan at isang mas mahusay na pag-unawa sa iyong kalikasan.

Nais kong tapusin ang artikulo sa isang entry mula sa aking personal na talaarawan

Ngayon ay ang aga ng Pagsasanay ng Katahimikan (PM), na naging isang mahalagang bahagi ng buhay, kung saan natauhan ako. Palagi, nakaupo sa PM, nakakakita ako ng kaguluhan, ito ay sa ibang pagkakasunud-sunod at tono: mayroong sigasig, may takot at pagkabalisa - halos hindi kaagad pahinga hindi ko nahanap agad ang aking sarili.

Ang mahika ng kasanayan ay posible na marinig kung ano ang sinabi ng katawan sa pamamagitan ng mga sensasyon. Nagsasalita ng mga damdamin … Naging isang mahusay na suporta para sa akin upang maibalik ang integridad sa loob ng aking sarili at alisin ang panloob na mga kontradiksyon. Nararamdamang pagkabalisa, sinisilip ko kung saan ito nagmumula.

Mayroong palaging isang sentro ng lindol ng karanasan sa katawan, maaari itong maging static o libot. Nagsasalita ang katawan, makikita ito sa isang uri ng integral na "sensory sensation". May mga emosyon at damdamin na maaari kong malinaw na kilalanin kaagad para sa aking sarili, halimbawa, galit, pananalakay, kagalakan, ngunit may mas banayad na mga senyas na nararamdaman ko rin sa aking katawan, at hindi ko masabi kung ano ang tungkol sa kanila kaagad.

Ito ay isang holistic sensation, na kung saan, tulad nito, background, at upang madama ang background na ito, kailangan mong bigyang pansin ito at pakinggan ang mga sensasyon. Kadalasan, mas nakikinig nang masigasig, nararamdaman ko na sa loob, na parang ang isang bahagi sa akin ay nagri-ring, nakakulot, o tumatalo - sa katunayan, ang bahaging ito sa akin, ito ay isang uri ng sensasyon na naghahangad na marinig. Ito ay madalas na isang halo-halong pakiramdam …

Ngunit napakahalaga na makinig sa karagdagang at tanggapin ang mga senyas na nagmula sa katawan at madarama na ang ilang mga uri ng enerhiya ay umakyat sa katawan - mga gas ng gansa, tingling, pagkasunog, init, pagkarga, presyon. Sa pagsasagawa, nagiging halata na ang halos lahat ng mga senyas ng pagkabalisa, takot, pagkalungkot, pagkabigo ay isang bunga ng panloob na "paghati" na nangyayari bilang isang resulta ng hindi papansin ang isang damdamin para sa isang tiyak na tagal ng panahon. Minsan taon na, minsan minuto.

Ano ang ibig kong sabihin sa "paghati"? Sa talinghaga, ito ay isang bahagi ng akin o isang bagay sa akin na malinaw na alam kung ano ang totoo at totoo sa buhay. Ito ay isang bagay na nais na lumabas, ngunit barado ng kontrol at takot, na madalas na sinusuportahan ng mga makatuwiran at konsepto.

Ang lahat ng ito sa paglaon ay nagiging isang hindi nakikitang bilangguan, na nakabalangkas sa pamamagitan ng paglilimita sa mga paniniwala. Hindi isang solong damdamin, ni isang solong pakiramdam at pandamdam ang nagmumula sa simula,. Ito ay isang bunga ng pakikipag-ugnay sa mundo, kapwa panloob at panlabas … Palaging naglalaman ng pakiramdam ang susi sa pag-unawa kung saan ako naligaw, o kinukumpirma ang kawastuhan ng landas at desisyon.

Ang lahat ng mga masakit na karanasan ay isang bunga ng paghati sa antas sa pagitan ng "pag-iisip at katawan". Sa katunayan, hindi sila mapaghihiwalay sa antas ng mga proseso, ang lahat ng signal ng impormasyon at mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nangyayari sa pamamagitan ng katawan. Kaya, ang katawan ay hindi nagsisinungaling. At nagsisimula ang mga problema kapag hindi ako naniniwala at, sa katunayan, huwag makinig sa mga signal na ibinibigay nito.

Itinaas at sinanay sa mga nakaraang taon, ang kawalan ng kakayahang makaramdam ay humahantong sa katotohanan na ako ay nagkasalungat sa loob at labas. "Laban - pagsasalita" - Hindi ako buo, ngunit nahati ako sa aking damdamin, saloobin at kilos kapwa may kaugnayan sa aking sarili at kaugnay sa iba. Ganito ko sinisimulan na sabihin kung ano ang hindi ko nararamdaman o kumbinsihin ang aking sarili sa wala.

Upang malaman kung paano ibalik ang integridad, natututo akong makinig sa aking sarili araw-araw. Paano ito ipinahayag at paano ito nangyayari? Pakikinig sa mga sensasyon, natuklasan ko sa aking sarili ang hindi narinig, ipinakita at pinigilan. Karaniwan itong nadarama sa una bilang pagkabalisa o takot. Tune in sa mga sensasyong ito, pinapakinggan ko kung paano sila tumugon sa katawan, at tumutugma sa mga banayad na signal at sensasyon ng katawan, na hindi pinapansin sa pang-araw-araw na buhay.

Halos palagi, ang resulta ng naturang pagmamasid ay ang pagtuklas ng bahaging iyon sa akin na itinulak, hindi pinansin, tinanggihan alinman sa aking sarili o ng iba. At siya ang mahilig sa sakit at pagkabalisa, dahil ang integridad ng buhay ay nilabag (at ako ito), dahil bahagi ng pagpapakita ng buhay (damdamin, karanasan, pagnanasa ay makikita mismo) ay artipisyal na itinapon sa gilid, o naka-lock, o durog (pinigilan).

Kaya ano ang magagawa ko? Maaari ko lamang ibagay ang bahagi ng akin kung saan nagmumula ang sigaw na ito … At upang makasama ito, na maging maingat sa kung ano ang buhay sa akin, upang maunawaan kung ano ang tungkol sa pakiramdam na ito … ang pakiramdam ba iyon emitted, ibinubuhos ko ba ang bahaging iyon sa akin na nababahala? Naririnig ang signal, naibalik ang integridad, nawala ang paghihiwalay - Naging tagapakinig ako. ang sarili ko.

Ang fragmentation ay umalis, ang lugar nito ay kinukuha ng integridad, ngunit palaging isang pagbabalik sa integridad na ito ay dumating sa pamamagitan ng pagkilala sa kung ano ang hindi pinansin, at paghihimagsik o, sa kabaligtaran, sa sakit lamang at isang panloob na daing ang idineklara mismo. Palaging may isang taong nakakarinig sa iyo, aking mahal na "pakiramdam ng pandama", nakikinig sa iyo, nakakakuha ako ng panloob na integridad at naging isa sa iyo, nakakakuha ng suporta sa kung paano mo pakiramdam ang buhay at tamang desisyon sa pamamagitan ng iyong katawan. Sa ito ay huminahon ako, dahil ang mga kontradiksyon ay tinanggal at tayo ay iisa. Suporta sa loob.