Ang Konsepto Ng Pagsalakay Sa Gestalt Therapy

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sa therapy, mayroong isang kahilingan sa kliyente tulad ng "tulungan akong maging hindi gaanong agresibo", "Nahihirapan akong tiisin ang pananalakay laban sa akin", atbp.

Bago magpasya kung ano ang gagawin sa iyong sarili at pagsalakay ng iba, kailangan mong maunawaan kung anong hindi pangkaraniwang bagay ang ating hinaharap.

Ang Wikipedia ay nagbibigay ng ganoong kahulugan ng pananalakay - "nag-uudyok na mapanirang pag-uugali na sumasalungat sa mga pamantayan ng pamumuhay ng mga tao, sinasaktan ang mga bagay ng pag-atake, na nagdudulot ng pisikal, moral na pinsala sa mga tao o sanhi ng kakulangan sa ginhawa ng sikolohikal."

Mula sa kahulugan na ito, mahihinuha natin na ang pagiging agresibo ay palaging masama. Tulad ng kasamaan ay ang hamon ng iba pang mga tao kakulangan sa ginhawa sikolohikal. Ang mga taong hindi agresibo, siyempre, dapat, sa teorya, pukawin ang pagmamahal at ginhawa ng sikolohikal, tulad ng mga larawan ng mga pusa sa mga social network.

Sa Gestalt therapy, ang pagsalakay ay hindi sa una ay may anumang na-evaluative load at kumikilos lamang bilang isang aktibidad na naglalayong baguhin ang nakapalibot na mundo. Yung. ito ay anumang aktibidad ng isang nabubuhay - mula sa pisikal na trabaho ng espasyo sa kalawakan, paghinga, pagkonsumo ng mga mapagkukunan mula sa labas (tubig, pagkain), hanggang sa pagtanggal ng basura ng pagkonsumo na ito mula sa katawan.

Isa sa mga pangunahing konsepto ng gestalt therapy ay - hangganan ng contact … Ito ang hangganan na naghihiwalay sa aming katawan mula sa kapaligiran, ang paraan ng pakikipag-ugnay natin sa mga bagay sa paligid natin, mga hayop, tao, ang himpapawid. Ang pakikipag-ugnay sa kasong ito ay nangangahulugang anumang - biswal, pisikal, pandinig. Dahil sa ang katunayan na kailangan namin ng mga mapagkukunan mula sa kapaligiran para sa buhay (habang ang sangkatauhan ay hindi pa natutunan na pakainin ang isang mayamang panloob na mundo), ito ay patuloy na kinakailangan upang kahit papaano ay lumabag o kontrolin ang hangganan na ito (lumapit o lumayo) upang matugunan ang ating mga pangangailangan (makumpleto ang listahan ng mga pangangailangan ay maaaring matingnan mula sa Maslow at iba pang mga may-akda, o maaari mong pakiramdam ito sa pamamagitan ng pakikinig sa iyong sarili), upang makipag-ugnay sa kapaligiran.

Ang mga pagpapakita ng pagsalakay ay parehong away at isang halik, pati na rin ang pagkonsumo ng pagkain at isang kahilingan na sumuko ng isang upuan sa transportasyon. Ang agresibong pag-uugali ay anumang pag-uugali na naglalayon sa mga kasiya-siyang pangangailangan. Iyon ay, sa katunayan, anumang pag-uugali. Habang nabubuhay ang isang tao, nakikipag-ugnay siya sa kapaligiran, binabago ang mga hangganan, ipinagtatanggol o nilalabag ang mga ito.

Ang pananalakay sa pamamagitan ng paraan ng pagpapakita ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na uri: aktibo at passive.

Kung ang lahat ay higit pa o hindi gaanong malinaw sa isang aktibong tao - ipinapahiwatig ng isang tao ang kanyang hangarin o kinuha ang kailangan niya sa isang paraan o iba pa (bumili, tumatanggap bilang isang regalo, nakukuha sa ligaw o mula sa kaibuturan) o nagbibigay sa ibang mga tao (o mga hayop) kung gayon, isinasaalang-alang niya na kinakailangan upang magbigay o tumanggi nang hindi kinakailangan, pagkatapos ay sa passive ang sitwasyon ay medyo mas kumplikado - sa kasong ito ang tao ay hindi itinalaga ang kanyang mga pangangailangan (napagtanto o hindi), ngunit sinusubukan upang masiyahan ang mga ito nang implicit - sabotahe ng ibang tao ang mga aksyon o pagtanggi sa kanyang sarili, ay hindi tumatanggi sa mga regalo, ngunit pinapababa ang mga ito, na itinatago sa pinakamalayo na sulok ng kubeta, habang hindi ipinapahayag ang kanilang totoong pag-uugali sa donor o iba pang mapagkukunan ng mga benepisyo, halimbawa, ang employer (sa kasong ito, ang pera ay maaaring mawala o gugulin sa pagsusugal).

Si Fritz Perls (tagapagtatag ng Gestalt therapy) ay nagmungkahi ng isang "talinghaga sa pagkain" upang ilarawan ang ikot ng kasiya-siyang mga pangangailangan: paunang contact ("Sa tingin ko gutom ako, dapat akong kumain ng isang bagay"), makipag-ugnay ("mayroong isang mansanas sa kung saan, ngunit sa ref, pumunta sa ref, kumuha ng mansanas "), makipag-ugnay (" kagat sa isang mansanas, kainin ito, ngumunguya, tinatamasa ang lasa "), post-contact (" tamasahin ang mga alaala ng lasa ng mansanas, pakiramdam puno ").

Ayon sa resulta ng pagpapakita (kasiyahan ng mga pangangailangan), ang paghihimok ay maaaring nahahati (halimbawa, ang talinghaga sa pagkain) sa:

- ngipin: kung ano ang kinakailangan ay kinuha mula sa kapaligiran, at nasiyahan ang mga pangangailangan (ang isang piraso ay tinanggal mula sa mansanas, nginunguyang, natutunaw, nasiyahan kami sa kabusugan). Sa mga ugnayan sa pagitan ng mga tao, ito ay nagpapakita ng isang malinaw na pagpapahayag ng kanilang mga hangarin at kasiyahan ng kanilang mga pangangailangan, pinanghahawakan ang kanilang mga hangganan at paggalang sa mga hangganan ng ibang tao, ang kakayahang malayang makipag-usap sa mga nais mo at hindi makipag-usap sa mga kasama mo ayaw.

- pagkawasak: ang bagay na nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan ay nawasak (ang mansanas ay durog sa kamao, ang kasiyahan ay hindi nasiyahan), ang pangangailangan ay hindi nasiyahan, naghahanap kami ng iba pang mga bagay upang masira, kumakain kami ng instant na pansit. Sa mga pakikipag-ugnay sa mga tao, maliban sa matinding kaso, tulad ng pagpatay, ito ay nagpapakita ng pagpapabawas ng halaga ng mga tao, pagtanggi na makipag-usap sa mga mahahalagang tao sa pamamagitan ng mga iskandalo, away, insulto at iba pang paraan upang masira ang buhay ng isang tao. Hindi nito sasabihin na ang pamamaraang ito ay hindi malinaw na masama - kung ang isang tao ay nakagat ng isang lamok, pagkatapos ang pag-swat ng lamok na ito ay masiyahan ang pangangailangan para sa ginhawa (hindi pinag-uusapan ang Schopenhauer sa kanya?).

- nakasisira: ang mga pangangailangan ay hindi natutugunan, ngunit ang contact ay hindi nagambala (ang mansanas ay lubusang ngumunguya hanggang sa mawala ang lasa at patuloy na ngumunguya pa). Sa mga pakikipag-ugnay sa mga tao, nagpapakita ito bilang isang umaasa na ugnayan, halimbawa, pamumuhay kasama ang isang kasosyo na umaasa sa chemically.

Kaya, ang pananalakay ay hindi maaaring alisin sa therapy. Ngunit posible na paunlarin ang mga paraan ng pagpapakita ng pananalakay na mag-aambag sa malusog na kasiyahan ng mga pangangailangan ng tao.