2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Sa pagdiriwang ng Old Testament ng Paskuwa, mayroong isang tradisyon na magsakripisyo sa ngalan ng pagtubos para sa mga kasalanan ng "malinis" na isang taong gulang na kordero o kambing (kordero). Ang hayop ay luto nang buo, nang walang pagdurog ng mga buto, sa isang bukas na apoy at kinakain bago ang bukang liwayway.
Si Cristo sa Bibliya ay tinatawag ding sakripisyong kordero (Agnus Dei lat.), Na tinawag upang magbayad-sala para sa mga kasalanan ng sanlibutan.
Sa lahat ng oras, ang pagsasakripisyo sa sarili, pagtanggi sa sarili ay itinuturing na isang marangal na pamumuhay, kung kailan ang isang tao ay maaaring matiis ang matigas na paghihirap at pagdurusa. Ang posisyon na ito ay palaging naaprubahan ng lipunan. At sino ngayon ang tumatanggi na samantalahin ang pagpayag ng iba na isakripisyo ang kanyang sariling interes?
Sa sikolohiya, ang pag-uugali ng biktima (sakripisyo), sa kabaligtaran, ay itinuturing na mapanirang. Bakit? Tingnan natin kung anong uri ng pag-uugali ang nagpapakilala sa biktima ng tao.
Hindi ito tungkol sa katotohanan na sa panahon ng isang pagkalunod ng barko, ang isang nalulunod na tao, sa halip na ang kanyang sarili, ay naglalagay ng isang bata sa isang bangka - ito ang kanyang may malay na pagpipilian.
Ang pag-uugali ay nakakasira kapag ang isang tao ay hindi tinanggap ang kanyang sarili, ang kanyang buhay, ngunit hindi sinusubukan na baguhin ang anumang bagay, bukod dito, pinahihirapan ang iba.
Ang biktima ay natatakot o hindi nais na gumawa ng mahahalagang desisyon, binabago ang responsibilidad para sa kanyang sariling kagalingan sa iba. Kung ang biktima ay hindi nakaramdam ng kabutihan sa paksa, nagsisimula siyang sisihin.
Walang ginagawa ang biktima para sa wala, inaasahan niya ang pasasalamat. Ang gayong tao ay kumbinsido na sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga serbisyo sa mga tao, palagiang nakalulugod, itinatali niya ang mga ito sa kanyang sarili. Gayunpaman, nang walang pagtanggap ng pasasalamat, nagsisimulang sisihin ang biktima.
Hindi agad masasabi ng biktima na hindi niya gusto ang isang bagay, maaari siyang magtiis ng mahabang panahon, at pagkatapos ay biglang sumabog.
Ang kasosyo ng biktima ay naguguluhan: sa una ay iniisip niya na ang mga aksyon ng isang tao ay idinidikta ng kanyang pangangailangan, personal na pagpipilian, ngunit unti-unting nararamdaman niyang napipigilan siya ng tungkulin, moralidad. Hindi natatanggap ang inaasahang tugon, ang biktima ay nagsimulang "bayarin". Ang kaso ay maaaring dumating sa paghihiganti, kung ang biktima ay tila ang tanging paraan upang maibalik ang hustisya.
Ang pag-uugali ng biktima ay hindi pinamamahalaan ng panloob na kasarinlan sa sarili, ngunit ng mga kumplikado: takot sa pagsusuri, takot sa kalungkutan, kawalan ng kakayahan, kawalan ng isang pakiramdam ng kabuluhan, pagnanais para sa kontrol …
Ang isang panloob na pakiramdam ng lumalabag na kumpiyansa sa sarili ay nagnanais na bawiin ang biktima, ngunit ang biktima ay hindi palaging maipakita nang lantad ang pagsalakay. Samakatuwid, siya ay madalas na kumikilos nang patago, passively-agresibo, resort sa dobleng pamantayan.
Ang ugaling ito ay hindi matatawag na marangal. Sa halip, nagpapatotoo ito sa isang krisis ng kamalayan sa sarili, na tinatalo kung saan ang isang tao ay maaaring makakuha ng isang pakiramdam ng sariling katangian, sariling kakayahan - sa pamamagitan ng pag-unawa sa kanyang mga pangangailangan, kanyang bahagi ng responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari, at pagtaas ng kumpiyansa sa sarili.
Kung ang biktima ay hindi nakakasama sa sinuman, ngunit, sa kabaligtaran, nasaktan, nilabag?
Kung ang sakripisyo ay isang naaprubahang kalidad, kailangan lamang magtiis ng isang tao ang lahat, magtiis, lumiko sa kanyang kanang pisngi nang tumama sila sa kaliwa.
Ang kawalan ng kakayahang tumayo para sa kanyang sarili ay magdadala ng patuloy na pag-atake sa kanya, na ginagawang impiyerno ang buhay.
Paano naiiba ang pag-uugali ng isang tiwala na tao?
1. Nagagawa niyang kumilos nang tiyak sa kanyang sariling interes. 2. Responsibilidad lamang para sa kanyang bahagi ng kaso. 3. Pinahihintulutan namin ang mga pansamantalang pag-urong. 4. Natugunan niya ang mga paghihirap na may sigasig, napagtanto na sa maraming mga paraan ang solusyon sa problema ay nakasalalay sa kanya. 5. disente na tumutugon sa pintas, ay may kakayahang nakabuo ng talakayan ng mga contradicts. 6. Napagtanto na ang ibang tao ay isang hiwalay na tao na may karapatan sa kanyang pananaw at emosyon. 7. Naiintindihan ang kanyang mga pangangailangan, nagsasaad ng mga hangganan. 8. Nakakaasa sa kanyang mga desisyon. 9. Nagawang aminin ang kanyang mga pagkakamali, kahinaan, kawalan ng kakayahan sa anumang bagay. 10. Hayag na nagtanong kung ano ang gusto mo at handa na itong tanggapin.
Ang isang assertive (tiwala) pakiramdam ng sarili at pag-uugali ay maaaring binuo sa tulong ng isang psychologist.
Inirerekumendang:
Ang Perpektong Sakripisyo
Kapag ang tinaguriang "Mga Ideyal na Biktima" ay lumapit sa akin para sa konsulta, lahat ng kanilang mga kwento ay magkatulad. Ang mga katangian ng mga kuwentong ito ay: kawalang-interes; kawalan ng pag-asa; Ang bait ay laging nawawala sa senswal na hindi makatwirang sangkap, sinabi ng mga kliyente:
Sakripisyo. Isang Gantimpala Para Sa Pagdurusa. Sino Ang Huli Sa Pila?
Kung gumawa ako ng isang bagay na nagkakahalaga sa akin ng maraming pagsisikap, kung praktikal kong pilitin ang aking sarili mula sa aking sarili, magsakripisyo ng isang bagay, pagkatapos ay inaasahan kong may kapalit. Kung hindi pasasalamat mula sa tao kung kanino ko sinusubukan ng husto, kung gayon ang pagkilala mula sa mundo, ang Diyos at ang makapangyarihang uniberso.
Mga Tupa At Wolves: O Paano Sinusubukan Ng Mga Narcissist, Sociopaths, At Psychopaths Na Gawing Ikaw Sa Isang Masunurin Na Palaka
Mga mapanirang tao - mga tagadala ng malignant narcissism, psychopathy at antisocial traits - madalas na nagpapakita ng hindi naaangkop na pag-uugali sa mga relasyon, bilang isang resulta, pagsasamantala, pinapahiya at ikinagagalit ng kanilang mga kasosyo o kapareha, pamilya at kaibigan.
Ang Papel Ng Biktima Sa Isang Scenario Ng Karahasan Sa Domestic. Ugali Ng Biktima. "Tawag Ng Sakripisyo"
Sumang-ayon kaagad tayo - ang responsibilidad para sa karahasan ay nakasalalay sa may salarin. Ito ay personal na responsibilidad. Hindi ito maibabahagi sa sinuman. Ngunit sa senaryo ng karahasan sa tahanan, kapwa kasangkot: ang "gumahasa"
Kahinaan At Responsibilidad Bahagi 2 (koneksyon Sa Pagitan Ng Sakripisyo, Pagpapakandili At Kawalan Ng Responsibilidad)
Sa naunang bahagi, tiningnan namin nang maikli kung paano ang kakulangan ng responsibilidad at mga kasanayan sa paggawa ng desisyon ay naiugnay sa pagpapahinang ng kaisipan. Na ang mga kababaihan, dahil sa pagpapalaki sa lipunan, ay may mas maraming mga problema sa mga kasanayang ito kaysa sa mga kalalakihan.
