Iiwasang Uri Ng Pagkatao. Pagkasunod-sunod. Takot Sa Relasyon

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Iiwasang Uri Ng Pagkatao. Pagkasunod-sunod. Takot Sa Relasyon

Video: Iiwasang Uri Ng Pagkatao. Pagkasunod-sunod. Takot Sa Relasyon
Video: PANGUNAHING PAKSA AT PANTULONG NA MGA IDEYA SA TALATA #MatutoKayGuro Baitang 10 2024, Mayo
Iiwasang Uri Ng Pagkatao. Pagkasunod-sunod. Takot Sa Relasyon
Iiwasang Uri Ng Pagkatao. Pagkasunod-sunod. Takot Sa Relasyon
Anonim

Paano nabuo ang katangian ng uri ng pag-iwas sa pagkatao? Ano ang mga paghihirap dito?

Isang usisero na katotohanan - walang banggitin ng uri ng pag-iwas sa pagkatao sa psychoanalysis, at kahit na ang mekanismo ng pag-iwas sa pag-iwas ay hindi umiiral tulad ng (may kapangyarihan sa lahat, pagtanggi, paghihiwalay). Ang karamdaman sa pag-iwas sa pagkatao ay na-diagnose sa nagbibigay-malay na behavioral therapy, at ang pangalan mismo ay hindi nabuo hanggang 1999, na parang ang lipunan ng mga psychotherapist at psychologist ay lumaban at umiwas dito.

Kaya, ang mga sumusunod na ugali ay katangian ng maiiwasang uri ng pagkatao:

Isang malaking antas ng pagkondena sa sarili, pagtanggi sa sarili at isang kahihiyan ("Hindi ako- …"

Ang mga kliyente ay madalas na naglalarawan sa bahaging ito ng kanilang pagkatao bilang isang malungkot, pangit na maliit na tao na nakaupo sa kanyang yungib at hindi naghihintay para sa sinumang bumisita, ngunit nakakaranas pa rin ng isang likas at nasusunog na pangangailangan para sa pag-ibig, pagkilala at pagtanggap.

Ang pagtanggi sa lahat ng damdamin at kaisipang nauugnay sa sariling "I", kabuuang pag-uugali na iniiwasan, na sa huli ay haharapin ang taong ito ng kanilang sariling mga emosyonal na karanasan at alalahanin

Bilang isang patakaran, ang isang tao ay nabuo na sa isang antas ng pandama ng isang matibay na paniniwala na ang iba't ibang mga negatibong damdamin ay masama. Para sa mga nasabing indibidwal, ang karanasan sa kahihiyan at kahihiyan ay hindi maagaw. Bakit? Ang uri ng pag-iwas sa pagkatao ay higit sa lahat nabuo noong maagang pagkabata at nauugnay sa nakakalason na kahihiyan na naranasan ng bata sa pamilya.

Halimbawa Ano ang sasabihin ng mga kapitbahay? "). Ang pinakasakit na bagay sa lugar na ito ay kapag ipinakita ng bata ang kanyang kaguluhan, kumukulo ang kanyang lakas, at tumalon siya sa kagalakan, palaging humihinto ang magulang at hinihila ang sanggol, ipinagbabawal na gumawa siya ng anuman. O ibang sitwasyon - ang bata ay nagnanais ng lambingan, pansin at pagmamahal (ang mga damdaming ito sa pagkabata ay hindi pa sakop ng anumang mga panlaban, kaya't ang sanggol ay nakayakap hanggang sa kanyang ina, hiniling ang kanyang mga bisig, at itinapon siya ("Lumayo ka, maaari Kita mo ba? Marami akong dapat gawin! Kailangan ko pa magluto ng 25 pinggan, linisin ang apartment, maghugas. Wala akong oras para sa iyo! ") Ang bata, dahil sa kanyang maagang pag-unlad sa pag-iisip, nakikita ang pag-uugali ng magulang na ito bilang pagkondena - napakasama mo na hindi kita bibigyan ng pagmamahal, kahit na mayroon ako. Ang kamalayan na ito ay gumulong sa kanya tulad ng isang snowball. Sa hinaharap, sa anumang relasyon, ang isang funnel ng trauma ay na-trigger sa isang tiyak na ekspresyon ng mukha o salita ("Sinabi ni Nanay tungkol sa pareho, at masama ang pakiramdam ko sa tabi niya, ang aking pagmamahal ay hindi kanais-nais para sa iba, isang pakiramdam na kailangan mo lamang patayin").

Sa katotohanan, maraming mga tao ang may mga problema hindi sa pananalakay, ngunit sa pagpapahayag ng lambingan, pagmamahal at pagpapahintulot sa sarili na maranasan ang init sa ibang mga tao. Ang uri ng pag-iwas sa pagkatao ay may pinaka tulad na pag-igting sa zone ng lambing.

Ang sakit sa pagkabalisa at pag-iwas sa karamdaman sa pagkatao ay hindi pareho. Ang isang balisa na tao ay maaaring nasa isang relasyon, at mahirap para sa isang pag-iwas sa tao na bumuo ng anumang uri ng relasyon, kaya madalas na ang isang tao ay umiwas sa pakikipag-ugnay. Para sa kanya, ang pagpasok sa isang relasyon ay nangangahulugang pagiging mahina, binubuksan ang kanyang kaluluwa, ipinapakita ang kanyang sarili bilang siya talaga, sapagkat ito ang tanging paraan na magmamahal ang kapareha. Ang pag-iwas sa uri ng personalidad ay talagang nais na bumuo ng isang relasyon, ngunit natatakot na makalapit, dahil bukas pa rin ang sugat, at siguradong masasaktan siya.

Maaari mo ring makita ang konsepto ng "umiwas na uri ng pagkakabit", ngunit ito ay mas malapit sa pag-unawa ng psychoanalytic. Sa ilang lawak, ang uri ng pag-iwas sa pagkatao ay maaaring ihambing sa taong nakasalalay, na may panghabang buhay na paghihiwalay. Bakit ganun Ito ay isang tao na "tulad ng isang tinapay" ay iniiwan ang bawat isa sa kanyang buhay. Mas mahalaga at madali para sa kanya na iwanan ang relasyon. Maaaring may dalawang pagpipilian dito: ang una - Hindi ko iniwan ang aking ina, na nangangahulugang iiwan kita; ang pangalawa - Iniwan ko ang aking ina, naging mabuting mabuhay, na nangangahulugang aalis ako palagi. Ang huling pagpipilian ay isang mas matandang pattern ng pag-uugali, na naayos sa edad na 18-20, simula sa maagang pagkabata, kapag ang bata ay nagsara sa kanyang silid o napunta sa kanyang sarili (nang naaayon, napagtanto niya na walang sinuman ang makagalit sa kanya nito paraan, sapagkat itinatago niya ang kanyang totoong damdamin at karanasan).

Sa katotohanan, ang uri ng pag-iwas sa pagkatao ay talagang nais na manatili sa relasyon, ngunit ito ay nakakatakot - tatanggihan ito, saktan, ipagkanulo, sapagkat ginagawa ito ng mga magulang. Iyon ang dahilan kung bakit ko iiwan ang aking kasosyo!

Ang bawat isa sa atin ay may paggawa ng lahat ng uri ng pagkatao, kaya't nagkakaintindihan tayo. Kaya, ginagawa ng isang tao ang lahat upang umalis ang kanyang kasosyo (isang uri ng pagsubok ng lakas), ngunit sa bawat oras na ang kanyang mga aksyon ay magiging mas mahirap at mahirap. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang ina ay hindi makatiis ng kanyang pananalakay, kaguluhan at anumang malinaw na pagpapakita ng mga emosyon sa pagkabata, samakatuwid ang pangangailangan na ito ay kailangang "matupad" sa kapareha (medyo nagsasalita - "Mahal na mahal kita, kaya ko Mabuhay nang wala ka na handa akong umalis sa iyo! "). Ang pagnanais na makasama ang isang tao ay napakalakas at hindi maagaw na mas mabuti na tanggalin ang tao ngayon lang.

Paano umunlad ang ugaling ito sa maagang pagkabata? Ang isang bata na nadama na walang figure ng isang ina siya ay mas mahusay, o kabaligtaran, ay hindi maaaring mapunit ang kanyang sarili mula sa kanya, kumilos isang pagtatangka upang paghiwalayin sa iba pang mga respeto. Gayunpaman, hindi niya magagawang masiyahan ang kanyang pinakamahalagang paghihiwalay, na dapat ay nangyari sa kanyang ina.

Ang pagpuna ay napansin ng gayong tao na napakasakit. Ito ay isang sakit sa puso, isang malalim na sugat sa kaluluwa, dahil kapag sinusuri ang kanyang sariling mga pagkilos, naririnig niya hindi lamang ang "ginawa mo ito nang masama" o "hindi mo dapat inilagay ang isang tasa dito, ngunit kailangan mong isara ang tubo". Para sa kanya, ang pagpuna ay nangangahulugang siya ay isang pagkakakilanlan, gumawa siya ng isang masamang bagay, at sa pangkalahatan - wala siyang lugar sa bahay na ito, at walang magmamahal sa kanya. Madalas na maranasan ng mga tao ang kahihiyang ito bilang pagkakasala ("Ay, may nagawa akong mali!") At, kung nagawa nilang makipag-ugnayan, sinisikap nilang aliwin ang kanilang kapareha sa lahat. Gayunpaman, sa isang pares ay pakiramdam nila masama at napahiya (tulad ng sa isang hawla) at, bilang isang panuntunan, mananatili sa poste ng kawalang-halaga. Alinsunod dito, dahil sa isang masakit na pakiramdam ng pagkakasala at kahihiyan, ang mga naturang tao ay natatakot na makipag-usap tungkol sa kanilang totoong mga hangarin at pangangailangan, kung minsan ay hindi nila ito inaamin sa kanilang sarili (tinago nila ang kanilang sarili sa kanilang kamalayan na masakit para sa kanila na aminin kung sino talaga sila)

Sa panahon ng pakikipag-usap sa isang uri ng pag-iwas sa pagkatao, nilikha ang isang nakawiwiling pakiramdam na ang kausap ay hindi taos-puso, hindi matapat, kumakalikot, gumagalaw, sa madaling salita - hindi kanais-nais. Sa katunayan, ang isang tao ay natatakot na aminin ang kanyang mga hinahangad at pangangailangan sa isang tao, dahil sa kanyang pamilya ito ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap na pag-uugali.

Kung ang mga tao sa mga sesyon ng psychotherapy ay nagsisimulang ibunyag ang kanilang malaswa at malilim na mga bahagi ng pagkatao ("Naisip kong mamatay siya!") At sa parehong oras ay napuno ng pintura, ipinapahiwatig nito ang isang malaking pagtitiwala sa pagitan ng kliyente at ng psychotherapist, na nabuo ng hindi bababa sa isang taon habang nakikipag-ugnay. Ang pagpapahayag ng gayong damdamin ay dapat tratuhin nang may paggalang.

Kung ang isang tao na may isang uri ng pag-iwas sa pagkatao, na nagbahagi ng matalik na kaisipan at umaasang makaririnig ng pagpuna bilang tugon, biglang nakakita ng tunay na sorpresa ("At ano, nahihiya ka ba rito? Ito ay isang pangkaraniwang kababalaghan ng tao!"), Nauunawaan na niya sa wakas siya ay tinanggap, narinig at hindi hinatulan … Gayunpaman, ang gayong tao ay madalas na nakakakita ng pagtanggi kung saan talaga ito wala, inimbento niya ito para sa kanyang sarili. Sa mga kasong ito lumitaw ang pinakamahirap na sandali - ang isang tao ay nagsiwalat ng higit pa kaysa sa handa niyang gawin sa mga paunang yugto ng therapy. Alinsunod dito, kung ang pagtitiwala ay hindi pa nabuo, makikita niya ang pagtanggi sa therapist (o anumang iba pang kakilala) sa anumang anyo. Kadalasan, ang proactive na pagtanggi ay nangyayari (hanggang sa tanggihan ako, mas mabuti kong iwanan ang sarili ko), lalo na kung ang umiiwas na taong nakikipag-ugnay sa kapareha ay nagsabi o gumawa ng isang bagay na kinondena niya sa kanyang sarili. Para sa kanya, ang sitwasyong ito ay magiging katulad ng isang larawan, kapag ang buong klase na may guro ay sinundot ang daliri sa bata at sinabing "fuuuuu …". Ang panloob na estado na ito ay maaaring tumagal nang maraming oras, araw, o kahit na linggo. Ang isang tao ay patuloy na nag-scroll sa kanyang ulo kung paano siya nagsabi ng isang bagay, habang siya ay pawis at namumula, na naaalala ang kanyang mga salita. Sa malambot na karanasan sa pagkabata, sa halip marupok, nang ang ego ay hindi pa nabuo, siya ay ganap na umaasa sa kanyang ina, sa kanyang opinyon at sa kapaligiran. Ito ay medyo simple upang sirain ang marupok na pang-unawa ng mundo ng isang bata - sapat na para sa isang may sapat na gulang na "humakbang" sa mga panimula ng pagbuo ng kanyang pagkatao. Bilang isang resulta, nagpasya lamang siya na huwag lumago bilang isang tao at magtago mula sa ibang mga tao.

Sadyang pag-iwas sa anumang contact

Ang uri ng pag-iwas sa pagkatao ay pumili ng isang trabaho kung saan hindi mo kailangang makipag-ugnay sa ibang tao, o ang komunikasyon ay nabawasan lamang sa mga pag-uusap sa negosyo (walang emosyon). Medyo mahirap para sa isang tao na pumasok sa isang pakikipagsosyo (ngunit talagang gusto niya ito!), Kaya't madalas na pinipili niya ang paghihiwalay, hindi pinag-uusapan ang kanyang nararamdaman. Mula sa labas, mayroong isang pakiramdam ng detatsment, coldness, cynicism, disinterest at kawalan ng pagkukusa. Relatibong pagsasalita, ang isang tao ay sumasama lamang sa dingding, pinagsisikapang mapansin nang kaunti, sapagkat kung hindi man ay mapapansin nila ang mga pagkukulang at, nang naaayon, pumuna. Halimbawa, sa isang sesyon ng psychotherapy, ang isang tao ay nagsisimulang magbukas, mukhang talagang kamangha-mangha - isang hanga at bukas na hitsura, nakapagpapaalala ng isang 3-4 na taong gulang na bata na sa wakas ay napansin. Ngunit ito ay isang pambatang pangangailangan, isang neurosis mula pagkabata, medyo sapat na pag-uugali noon, ngunit ngayon hindi na ito angkop para sa edad. Lohikal na nararamdaman ng isang tao ang pangangailangan na baguhin ito, ayusin ito, pagbutihin ito.

Ang pagnanais na bumuo ng mga relasyon sa mga iniiwasang indibidwal ay napakahusay. Sa pagkabata, madalas nilang maranasan ang kanilang mga sarili bilang mga ulila - hindi ipinakita sa kanila ng nanay at tatay kung ano ang isang relasyon, hindi bumuo ng mga relasyon sa kanila, hindi nasangkot sa emosyonal sa kanilang buhay. Nandoon lang si Nanay, gumawa ng lahat ng mga desisyon at hiniling na gawin ng bata ang gusto niya. Ang pangalawang pagpipilian ay ang nababahala na ina na "nagsasama" ng mga alalahanin tungkol sa bata para sa layunin ng sobrang proteksyon at kumpletong kontrol.

Alinsunod dito, sa isang relasyon, ang mga nasabing tao ay madalas na ipo-project ang lahat na nai-broadcast ng mga magulang sa pagkabata ("Ikaw mismo ay masama at wala kang karapatang maghanap ng isang bagay!") Sa isang kapareha. Sa gayon, pinatunayan nila sa kanilang sarili ang kanilang hindi pagkakapare-pareho, pinatunayan sa kanilang masama at malaswa na pagnanasa. Bilang isang patakaran, ang pagpapahalaga sa sarili ay lumalala sa mga ugnayan sa mga iniiwasang indibidwal, ang paglalagay ng flagellation sa sarili ay pinalala; ang isang tao ay sinusubukan na mangyaring isang kasosyo kahit na kung saan ito ay ganap na hindi kinakailangan; ang isang tao, sa kabaligtaran, ay kumikilos at nakakainsulto bilang kapalit; ang ilan ay maagap tungkol sa pagtanggi.

Mababang tiwala sa ibang tao

Ang sanhi ay maaaring malalim na pagkabata trauma (hanggang sa 3 taong gulang) kapag ang kaakuhan ay nagsisimula pa lamang mabuo. Marahil isang pre-verbal trauma - mula sa pagkabata, ang bata ay hindi nakaramdam ng sapat na emosyonal na suporta at paglahok ng mga magulang. Bilang isang resulta, nabuo ang isang matatag na ugnayan sa pagitan ng "kapayapaan at mga tao - kawalan ng tiwala". Mahalagang maunawaan na sa edad na 0 hanggang 1 na nabubuo ang mga konsepto ng "tiwala" at "kawalan ng tiwala" sa isip ng isang bata. Kadalasan, ang uri ng pag-iwas sa pagkatao ay may pangkalahatang kawalan ng pagtitiwala sa buong mundo. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng kabuuan at matibay na kontrol na may kaugnayan sa ibang mga tao at mga sitwasyon, samakatuwid, ang taong nag-iwas ay naihambing sa pagkabalisa. Maaari ring magkaroon ng isang kombinasyon ng narcissistic at borderline disorder. Marahil ang tao ay hindi kabilang sa personalidad ng borderline, ngunit pana-panahon na kumikilos sa kanyang sitwasyon, kawalan ng tiwala, takot, mahirap na karanasan at hindi magagawang sakit sa relasyon.

Paano kung mayroon kang isang uri ng pag-iwas sa pagkatao?

Baguhin ang iyong saloobin patungo sa iyong sarili, baguhin ang iyong sarili. Isipin, normal ba na mayroon kang mga ganyang katangian? Suriing mabuti ang ibang mga tao na may katulad na karakter, pag-aralan kung paano sila tratuhin ng iba. Halimbawa, ayokong magluto, ngunit paano ang ibang mga kababaihan? Tingnan natin - narito ang isa at ang pangalawa ay kasal at hindi rin nagluluto, kaya posible! Makinig sa iyong sarili, pansinin kapag nagsimula kang sisihin at hamakin ang iyong sarili para sa ilang pag-uugali. Pag-aralan kung ano ang nararamdaman mo sa ibang mga tao na gumagawa ng pareho? Nilinaw ng ehersisyo na ito na tinatrato namin ang iba nang maayos sa isang katulad na sitwasyon, ngunit pinapagalitan namin ang aming sarili. Humanap ng isang tao na talagang susuporta sa iyo (anuman ang gawin mo, anuman ang sitwasyong nahanap mo ang iyong sarili)

Ang uri ng pag-iwas sa pagkatao, lalo na kung nabuo ito batay sa maagang kawalan ng tiwala ng bata sa buong mundo, ay ginagamot lamang ng mga relasyon - mabait, mabuti, suportahan. Kung alam mo na mayroong hindi bababa sa isang tao sa iyong buhay na sumusuporta, lumalaban sa iyo, nagmamahal, ay hindi pumuna, makakabaling ka sa ibang mga tao (ganito ang pinakamabilis na paggana ng pag-iisip). Ang pinakamahalagang pangangailangan ng uri ng pag-iwas sa pagkatao ay isang ligtas na relasyon kung saan maaari kang makapagpahinga, maging iyong sarili. Ang nasabing pakikipag-ugnay ay hindi laging nangangahulugang tatanggapin ka at susuportahan, ngunit sigurado na hindi sila hahatulan. Ang nagresultang karanasan sa relasyon ay kailangang na madala sa iyong buhay, ngunit kailangan mo munang makakuha ng mga kasanayan sa pagtanggap at suporta, at magtatagal ito ng mas maraming oras.

Inirerekumendang: