Ang Panloob Na Mundo Ng Trauma (patungo Sa Pagsasama)

Video: Ang Panloob Na Mundo Ng Trauma (patungo Sa Pagsasama)

Video: Ang Panloob Na Mundo Ng Trauma (patungo Sa Pagsasama)
Video: [电视剧] 兰陵王妃 41 Princess of Lanling King, Eng Sub | 张含韵 彭冠英 陈奕 古装爱情 Romance, Official 1080P 2024, Mayo
Ang Panloob Na Mundo Ng Trauma (patungo Sa Pagsasama)
Ang Panloob Na Mundo Ng Trauma (patungo Sa Pagsasama)
Anonim

May-akda: Suprun Stanislav

"Pagkalipas ng dalawang taon, na tila kumbinsihin sa kanya ng walang katapusang sariling hindi angkop, ang banga ay lumingon sa matandang babae: - Nahihiya ako sa aking basag, kung saan mula hanggang sa bahay mo palaging tumatakbo ang tubig. Tumawa ang matandang babae. - Napansin mo ba na ang mga bulaklak ay tumutubo sa iyong gilid ng landas, ngunit hindi sa gilid ng iba pang pitsel? Sa gilid mo ng landas, naghasik ako ng mga binhi ng bulaklak dahil alam ko ang tungkol sa iyong kakulangan. Kaya't pinapainom mo sila araw-araw pag-uwi namin. Sa loob ng dalawang taon ay hinahangaan ko ang mga kahanga-hangang bulaklak na ito at pinalamutian ang aking tahanan kasama nila. Kung hindi ka kung ano ka, wala ang kagandahang ito."

"Ang Parabula ng Basag na Basag".

Ang traumatic na karanasan ay napakatindi na hindi ito mapoproseso ng pag-iisip at "natigil" sa isang hindi natunaw na form. Kasunod, ang isang tao ay nakakaranas ng magkakahiwalay na mga piraso, piraso ng trauma, na nagpapakita ng kanilang sarili sa mga pangkaisipan, emosyonal, katawan. Bilang isang resulta ng trauma, ang pakiramdam ng pagtitiwala sa sarili at sa ibang tao ay naghihirap, at ang pakiramdam ng kaligtasan ay nawala. Ang mundo at ang mga tao ay nakikita bilang nagbabanta, hindi maaasahan. Ang natutunang kawalan ng kakayahan at pagtitiwala, isang pagnanais na maging mabuti para sa iba, bilang isang paraan upang mabuhay sa isang mapanganib na mundo at, bilang isang resulta, nabuo ang sarili.

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga trauma sa pag-unlad kapag nangyari ang isang pang-traumatikong kaganapan sa proseso ng pag-unlad ng isang bata, bilang isang resulta kung saan mayroong muling pagbubuo ng pag-iisip sa pagbuo ng ilang mga mekanismo ng proteksiyon at mga kaugaliang pang-character. Ang traumatic na karanasan ay bahagyang na-repress, ngunit pana-panahon na lumilitaw nang maliwanag sa kamalayan sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga nagpapagana signal. Ang isang karagdagang edukasyon ay lilitaw sa pag-iisip, na maaaring matalinhagang inihambing sa isang mata. Ang isang tao ay nagsisimulang tumingin sa mundo sa pamamagitan ng isang traumatikong pagbaluktot at sa isang direksyon ay malinaw niyang nakikita, at sa kabilang banda ang kanyang paningin ay naging ulap at hindi nakikita.

Ang isa sa mga bahagi ng pinsala ay isang bantay na nagbabantay sa lugar para sa mga banta at posibleng panganib. Ang problema ay ang bantay na ito na may kapansanan sa pang-unawa. Mukha siyang isang bulag na sumusubok hulaan kung sino ang isang tigre o isang liyebre na papalapit sa kanya, o isang bingi na sumusubok na makilala ang mga tunog ng kulog mula sa musika sa Bach sa pamamagitan ng tainga. At paminsan-minsan ay kinukuha niya ang isang bagay para sa iba pa. Ang trauma ay may mga puntong pagpasok, ito ang mga lugar ng espesyal na pagkasensitibo na nagpapalitaw ng isang traumatiko na karanasan sa isang bahagyang at binago na form - isang sintomas.

Ang bantay ay binubuo ng isang mataas na antas ng mental na pagkabalisa at pagkabalisa. Sa kaganapan ng isang matinding pinsala, patuloy na binubuksan ng bantay ang switch, na nagpapagana ng sistema ng alarma. Ito ay sapagkat mahalaga na maiwasan ng guwardiya ang muling pinsala. At kapag nakakita ang guwardiya ng isang bagay na tila sa kanya kahit papaano mapanganib, pinapagana niya ang sistema ng mga reaksyon sa depensa. Gayunpaman, sa paggawa nito ay pinapagana din nito ang muling pagbuhay ng traumatiko na karanasan.

Sa paglipas ng panahon, ang proseso ay nagiging talamak. Napapagod ang guwardya sa paglipas ng panahon, pagkatapos ay maaari niyang ihinto ang pagpansin ng mga banta, magapi at magsimulang patayin ang emosyonal at / o pagiging sensitibo sa katawan. Minsan pinapayapa ng guwardiya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng patuloy na pag-uulit ng isang aksyon, na kung saan ay naging isang ipinakita na sintomas at nag-aambag sa pagpapalabas ng pag-igting at kasiyahan. Samakatuwid, ang isang tao ay pinapalitan ang isang hindi magagandang traumatiko na karanasan sa isang sintomas. Kadalasan ito ay sinamahan ng pagkawala ng pananampalataya sa sarili, isang pakiramdam ng kawalan ng suporta at kawalan ng kahulugan ng buhay. Mayroong isang pakiramdam ng pagkalito at hindi paniniwala sa panloob na mga reaksyon, dahil mahirap makilala ang pagitan ng aktwal na karanasan at ng aktwal na sitwasyon at ang echo ng traumatic na karanasan. Pagkatapos ang paraan ng proteksyon ay maaaring mapili upang ihiwalay ang sarili mula sa mundo, mga contact, maiwasan ang mga sitwasyon na sanhi ng pag-igting. Mayroong isa pang matinding sa anyo ng labis na "kabayanihan", palagiang pagtatanggol sa sarili, biglaang pagdagsa ng mga negatibong damdamin, agresibong pagtatanggol kahit sa mga walang kinikilingan na sitwasyon.

Samakatuwid, ang traumatic na karanasan ay palaging malapit sa may kamalayan na bahagi at naghahangad na maproseso at isama, ngunit sa parehong oras ay protektado mula sa buong pagpasok sa kamalayan. Sinusubukang mabuhay at gawing panloob, ang trauma ay tumatakbo tulad ng isang boatboat sa pagitan ng mga mekanismo ng pagtatanggol na dumarating at pilitin ito sa isang madilim na grotto hanggang sa susunod na pagtaas ng tubig.

Paano makitungo sa trauma (mga unang hakbang na maaari mong gawin bago magtrabaho kasama ang isang psychologist):

1. Tandaan na ang isang traumatiko na kaganapan ay nakaimbak sa iyong pag-iisip at matutunan na makilala kung paano ito nagpapakita ng sarili, anong mga sintomas, ano ang kanilang nakaka-factor na kadahilanan.

2. Kilalanin ang security guard - kapag lumitaw ang rurok ng alarma, itigil at suriin ito para sa ugnayan ng tunay na sitwasyon at haka-haka na panganib. Tanungin ang iyong sarili sa mga tanong: "Mayroon bang talagang nagbabanta sa akin ngayon?", "Saan nagmula ang pakiramdam ng panganib?", "Napakapanganib ba sa akin ngayon?"

3. Kung sinimulan ang traumatic na karanasan, subukang ilipat ang iyong pansin sa labas ng mundo. Ang pinakasimpleng ehersisyo ay upang tingnan kung ano ang nakapaligid sa iyo, marinig kung ano ang tunog ng puwang ay puno ng, pakiramdam ang iyong katawan, lalo na ang mga bahagi na hawakan ang suporta - ang upuan, kung nakaupo ka, ang sahig, kung nakatayo ka.

4. Ang pagkakaroon ng kamalayan sa pag-igting ng katawan at gumana kasama nito, pag-aaral kung paano mag-relaks. Ang iba't ibang mga pamamaraan ng pagtatrabaho sa katawan ay angkop: body-oriented therapy, yoga, pilates, qigong.

5. Maghanap ng mga mapagkukunan sa nakaraan (mga positibong alaala), kasalukuyan (na kinasisiyahan ko ngayon) at sa hinaharap (positibong may kulay na mga pangarap, hangarin, plano). Gumawa ng isang listahan ng mga kaganapan sa mapagkukunan sa iyong buhay.

6. Maging maingat sa iyong kalagayan. Pansinin kung gaano ka pagod o tensiyon, paginhawahin ang pag-igting, pamamahinga sa oras.

7. Tandaan na ang ilan sa iyong mga reaksyon ay nagmula sa trauma. Kapag lumitaw ang mga karanasan sa traumatiko sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, mahalagang huminto at bigyan ang iyong sarili ng oras upang mapagtanto kung ano ang nangyayari sa iyo. Hindi ka maaaring gumawa ng mga desisyon at kumilos sa labas ng mga traumatikong karanasan.

8. Tanggapin ang trauma bilang isang tampok, hindi isang parusa. Ang ilang mga trauma ay mananatili sa atin magpakailanman, ngunit maaari nating mabawasan nang malaki ang kanilang mapanirang epekto sa ating buhay.

9. At tandaan, ang iyong buhay ay hindi nagtatapos sa trauma! Ito ay isang mahirap na pagsubok, ngunit ito rin ay isang pagkakataon upang baguhin ang iyong buhay, upang maging mas may kamalayan at holistic.

Inirerekumendang: