Mahalaga Hindi Lamang Gawin, Ngunit Hindi Din Gawin

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

"… Dapat nating bigyan ang psychoanalyst ng kanyang nararapat na hindi siya susubukan, na naglalaro sa tiwala ng tinaguriang pasyente, upang magbigay ng inspirasyon sa kanya ng isang bagay o sa anumang paraan na gabayan siya. Kung ito ay ganoon, umalis na sana ang psychoanalysis sa tagpo nakaraan, tulad ng nangyari sa marami pang iba. mga tekniko na umaasa sa mga katulad na taktika. " (Jacques Lacan "Tokyo Speech")

Ang artikulong ito ay tungkol sa pagiging impulsivity, pagpayag na tumulong, at kalidad ng pagkakaroon.

Mayroong mga uri ng pag-uugali na, dahil sa dalas ng paglitaw sa isang partikular na lipunan at pag-apruba ng mismong lipunan na ito, tila halata (sa ilang mga sitwasyon, syempre). Halimbawa:

• Paano kung ang isang tao ay walang humpay na nagreklamo? Hindi siya direktang humihingi ng tulong, ngunit nadarama ng nakikinig na may isang bagay na inaasahan sa kanya - na makikialam siya, halimbawa.
• Ano ang reaksyon kung sa harap ng iyong mga mata ang isang tao ay sumusubok at sumusubok na makamit ang isang bagay (minsan sa loob ng maraming taon), ngunit hindi siya magtagumpay? Ngayon may mga hadlang, pagkatapos ay prangka na mga palusot ay formulate, pagkatapos inspirasyon ay nawala, pagkatapos ng iba pa. Kung ang taong ito ay mahalaga din sa iyo, posible bang mag-reaksyon sa anumang ibang paraan kaysa sa pakikilahok?

Gusto kong isama ang dalawang diametrically tapat ng mga poste ng mga porma ng pag-uugali sa mga ganitong sitwasyon. Siyempre, ang mga ito ay mga abstraction, pinalalaki din para sa kalinawan. Ito ay isang maluwag na paglalahat ng kung ano ang madalas na tunog ng tanggapan ng psychoanalyst na tumutukoy sa sanhi ng pagdurusa sa anumang ugnayan sa lipunan.

1) tangkang tumahimik. Ito ang mga parirala tulad ng "Itigil ang paggawa ng kalokohan", "Ito ay mga walang halaga", "Marami pa ang mas masahol pa sa iyo" at iba pang mga anyo ng pagpapamura ng damdamin, pagtanggi sa pagiging tunay ng mga damdamin. Ito ang mga pagkilos para sa kanilang sarili - pagpindot, pagtakas, atbp. Ang karaniwang bagay ay hindi maagaw para sa tagapakinig sa ilang kadahilanan na maging malapit sa isang tao na nagreklamo at sistematikong nabigo na gumawa ng isang bagay; ngunit hindi nakikisangkot din. Ang paglahok ay nangyayari sa kapinsalaan ng sarili - walang malay - masakit na puntos, at upang hindi marinig ang iyong sakit, kailangan mong ikulong ang ibang tao … Diretso. Sa makina. Para makasiguro.

2) pagtatangka upang makatulong, at sa kaso ng pagtanggi - upang makahabol at gumawa ng mabuti. Ito ay tulad ng isang anecdotal na "ina / boss / tsar" na mas nakakaalam, at samakatuwid sa ganoong at ganoong sitwasyon gawin tulad ng sinabi sa mga tipan na inilaan ng oras o personal na karanasan, elementarya ito, at ano ang pangkalahatang tanong. At, syempre, isang nakakaakit na pagkakasala kung ang ipinanukalang "mabuting kahulugan" ay tinanggihan. Gayundin ang pinaka-aktibong pakikilahok sa paglutas ng problema: pagtawag para sa isang tao, pagsang-ayon, pagpunta, paggawa, atbp. Ang mekanismo ng pangalawang poste ay katulad ng una: kung ano ang naririnig at napapansin ng isang tao sa mga echo sa loob, at imposibleng magtiis at "digest", posible lamang na "mapilit gumawa ng isang bagay tungkol dito" … Kung ang mga ganitong karanasan ay hindi napagtanto, hindi sila aangkin, hindi sila "atin." Ang mga karanasan ay hindi simpleng sapilitan ng iba, ngunit parang nabibilang isa pa, at upang hindi harapin ang kanilang sariling sakit at hindi malutas ang kanilang mga problema (at para dito, una dapat silang makilala, iyon ay, kailangan pa nilang harapin ang sakit), kailangan nilang malutas ang iba.

At lahat tayo ay lubos na nakakaalam kung ano ang mga intensyon at kung saan maraming kalsada ang aspaltado.

(Muli kong binibigyang diin, kahit na ang mga anyo ng karanasan na inilarawan sa itaas ay kinuha mula sa buhay at kasanayan sa pag-analitikal, ginawan ko rin sila ng pangkalahatan).

Sa kaibahan sa mga madalas at tinatanggap na kulturang pag-uugaling ito: ano ang ginagawa ng analisador?

Sa antas ng pandiwang, syempre, hinuhugot ang atensyon ng analysand sa mga paulit-ulit na uri ng pag-uugali, kinukwestyon ang kanilang pagiging halata at alamin ang tunay, at hindi pinantasya, ginhawa at mga benepisyo - para sa isang partikular na paksa.

Ngunit may isa pang antas, tawagan natin ito antas ng ugnayan ng client-therapy … Ang hindi ginagawa ng analista (at mahalaga din ito): hindi niya pipiliin ang posisyon ng isa sa mga poste, iyon ay, hindi niya pinapabayaan ang emosyonal na karanasan at hindi nagbibigay ng payo at kongkretong mga plano ng pagkilos. Ang ginagawa ng analista ay maaaring tawaging "ginagawa" sa halip na may kondisyon. Ang analista ay nakikinig at nagsasalita. Ang nangyayari nang sabay ay tungkol sa kalidad ng pagkakaroon … Makatiis ang analyst na malapit sa analysand sa estado kung saan siya naroroon. Nakatiis nang hindi isinaksak o pinipilit … Ang kalidad ng pagkakaroon na ito ay madalas na bago sa analysand, ngunit nakakagaling din ito. Sa kabaligtaran, tiyak na ang ganitong uri ng "pagiging malapit" plus "hindi pagkagambala" na nagbibigay-daan sa analysand na mabuhay ng maraming, upang maunawaan, upang pumili at kung nais, ay magbago.

(Tandaan na may mga hindi maiiwasang pagbubukod sa pag-uugali na ito, halimbawa, kapag nagbibigay ng tulong sa krisis, ngunit ito ay isang ganap na magkakahiwalay na paksa).

Kaya yun ang ibig kong sabihin. Hindi ang mga pagtatangka na makaabala, magsaya, at tumulong ay kinakailangang idikta ng isang may malay na malaswang hangarin. Hindi. Ito ay maaaring maging taos-puso. Kahit na higit pa - madalas talagang nakakatulong kung ito ay ginagawa ayon sa pagnanasa ng paksa at ng taong ang tulong at pakikilahok sa paksa ay handa nang tanggapin.

At gayunpaman, nagaganap ang hindi pangkaraniwang bagay - ang hindi pangkaraniwang bagay na inilarawan sa anyo ng dalawang mga poste sa itaas, kapag ang mga pagtatangka upang tumahimik o gumawa ng mabuti ay magpatuloy mula sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na makayanan pagmamay-ari napukaw ang damdamin estranghero karanasan At kung napansin ito ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, mayroon nang mga pagpipilian para sa kung paano ito makitungo (bago niya napansin, walang mga pagpipilian, may mga automatisme). Kapag may kumapit, kahit na nakakapit sa ibang tao (at ito nga pala, gumagana sa mga likhang sining), kapaki-pakinabang na pakinggan ang iyong sarili. Pati na rin ang pag-iiwan ng responsibilidad ng iba pa - sa iba pa, upang bigyan siya ng pagkakataong makayanan ang kanyang sariling hamon at sa aming sariling bilis, habang ang bawat isa sa atin ay nakikaya ang isang bagay na sarili natin. Siyempre, hindi ito isang panlunas sa sakit; at pag-aalaga, taos-pusong pag-aalala ay hindi mabibili ng salapi.

Pinili ng mga psychoanalist ang "analitikong posisyon" dahil sa kanilang propesyon. At habang ito ay nabibigyang katwiran sa etika, mula sa pananaw ng isang "tagamasid sa labas" maaaring hindi ito halata. Lalo na kung sa kultura ang ilang mga uri ng pag-uugali ay tinanggap bilang hindi malinaw na mabuti, at kung ano ang lampas sa mga form na ito - bilang hindi malinaw na masama. Ang natitira lamang ay upang sumalamin, tanungin muli ang iyong sarili, buuin at muling itayo ang system ng halaga. Ang unang desisyon ay hindi palaging pinakamahusay, ngunit ang pahinga bago gumawa ng desisyon ay isang kasanayan na dapat ding malaman nang hiwalay. Ang nais kong ipakita sa sanaysay na ito ay ang ugnayan ng client-therapeutic ay iba mula sa pagkakaibigan, mga ugnayan ng pamilya, at anumang iba pa. Ang bawat relasyon ay may kanya-kanyang oras at lugar.