PROTEKTONG PARAAN UPANG Maiwasan Ang Kahihiyan

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang kahihiyan ay isang malakas na nakakaapekto na nagbabanta sa pagpapahalaga sa sarili ng isang tao. Ang pakiramdam ng kahihiyan ay maaaring maging hindi mabata sa isang may malay na antas, dahil ang psyche ay pumili ng sikolohikal na mga panlaban na maaaring mapurol ito.

Ang isang malawakang ginamit na proteksyon laban sa kahihiyan ay galit na galit Ang ilang mga galit na tao ay nakikita ang mundo bilang isang lugar kung saan sinisikap ng ibang tao na mapahiya sila. Napilitan silang gugulin ang karamihan ng kanilang lakas sa pagtatanggol sa kanilang sarili laban sa isang maliwanag na atake sa kanila. Wala silang oras upang masiyahan sa buhay. Puno ng galit, ang isang tao ay madalas na nagtagumpay sa pag-iingat ng kanilang distansya mula sa iba. Sa gayon, pinoprotektahan niya ang kanyang sarili mula sa kahihiyan. Ang gastos sa paggamit ng proteksyon na ito ay ang pagkawala ng contact sa iba. Maaari itong mag-udyok ng isang mahigpit na pagkahiya: kapag naiwasan ng iba ang pakikipag-ugnay, nararamdaman ng nahihiya na mayroong isang bagay na mali sa kanya, walang gustong makitungo sa kanya. Ang pakiramdam na mas may depekto pa, lalong nagalit ang tao.

Negasyon marahil ang pinaka mabisang depensa laban sa anumang hindi komportable na pakiramdam o katotohanan. Ang pangangailangan na tanggihan ang kahihiyan ay maaaring ang tanging dahilan kung bakit maraming mga tao ay hindi kahit na magkaroon ng kamalayan ng pakiramdam na ito. Ang kakanyahan ng pagtanggi ay upang mapanatili ang nagbabantang pakiramdam mula sa maisasakatuparan. Ang pagtanggi ay lalong epektibo sa kahihiyan, dahil nagbabanta ito sa sentral na pagkakakilanlan. Ilang mga tao ang malakas at sapat na may kumpiyansa upang harapin nang madali ang banta ng kanilang pangunahing pagkakakilanlan; ang pagtanggi ay nagsisilbing proteksyon nito kapag maaari itong sirain ng kahihiyan.

Ang pisikal na pag-atras ay ang pinaka direktang paraan upang maiwasan ang nakakaapekto sa kahihiyan. Ang mga tao ay maaaring gumawa ng mga pagtatangka ng "pang-heograpiyang pagtakas", paglipat mula sa isang lungsod patungo sa isang lungsod, paglipat mula sa isang samahan patungo sa isa pa. Sa tuwing magkakaroon ang isang tao ng pagkakataong magsimula muli - ang mga bagong kakilala bago lumitaw ang mga hinala ay maaaring makinabang sa kanya at "tratuhin" siya ng may respeto at tiwala.

Ang pisikal na pag-aayos ay maaaring maging mas matikas kaysa sa literal na paglalakbay. Ang isang tao na iniiwasan ang pakikipag-ugnay sa mata ay nagbabago ng distansya ng contact na maaari niyang tiisin ngayon. Gayundin, ang isang bata na umiikot habang ang isang magulang ay pinapagalitan siya, na paikot-ikot, umaangkop at sinusubukang i-minimize ang pakiramdam ng kahihiyan. Ang mga magulang na, nakikita ang mga tulad na pag-iwas at binibigyang kahulugan ang mga ito bilang pagsuway, ay hinihiling: "Kapag kinakausap ko ang isang iyon, tumingin sa aking mga mata," na malaki ang pagtaas ng kahihiyan ng bata, dahil ngayon ay pinagkaitan siya ng proteksyon sa anyo ng bahagyang pag-atras.

Ang pag-alis ay maaaring maging kaugalian. Kapag nangyari ito, ang isang tao ay nagsisimulang tumakas mula sa mga aspeto ng buhay na lalong mapanganib, mula sa mga aspeto nito na nagbabanta sa kahihiyan. Ang kakayahang maging malayo mula sa ibang mga tao ay bubuo. Ang ilang mga nahihiya na tao ay pinaghihinalaang bilang hindi magagamit ng emosyon ng mga kaibigan at pamilya, habang sa totoo lang ay takot silang lumapit sa kanila dahil sa takot sa pagtanggi at pag-abandona. Kumbinsido sila na ang iba ay maaaring makita ang kanilang mga pagkukulang malapit, at samakatuwid maaari silang ligtas kung ilalayo nila ang kanilang sarili.

Ang pagiging hindi nakikita ay isa pang paraan upang matupad ang pangangailangan upang makatakas mula sa kahihiyan. Ang mga nahihiya ay nasanay sa katotohanang ang nakikita ay nangangahulugang nakakaranas ng kahihiyan, sa kanilang mga pagtatangka na protektahan ang kanilang sarili mula sa gayong mga damdamin, napagpasyahan nila na ang pinakaligtas na posisyon para sa kanila ay maging "hindi nakikita" Ang ganitong mga tao ay may sining ng pagsasama sa background Tanggihan lamang nila na iguhit ang pansin sa kanilang sarili, mas gusto ang buhay sa likod ng mga eksena. Ginawa ng mga taong ito ang lahat upang maiwasan ang pansin, kabilang ang pagputol ng lahat ng mga landas upang makatanggap ng positibong pansin, at sa gayon ang kanilang mga pagkakataong makaranas ng pagmamataas sa sarili ay minimal. Nanatili silang tiwala na may mali sa kanila at patuloy na nagtatago sa likuran.

Ang isa pang pagtatanggol laban sa kahihiyan ay gawin ang lahat nang walang kamali-mali, ibig sabihin pagiging perpekto … Ang mga taong matagal na nahihiya ay madalas makaranas ng isang hindi makatuwirang takot sa pagkabigo. Ito ay sapagkat ang mga pagkakamali ay hindi maaaring tanggapin bilang bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng mga normal na tao. Ang mga taong nahihiya sa kahihiyan ay may posibilidad na bigyang kahulugan ang anumang pagkabigo, kahit isang maliit na pagkakamali, bilang katibayan ng kanilang pagkabigo at pagiging mababa. Ang bawat pagkakamali ay nagpapaalala sa isang tao ng napakaraming mga pagkakamaling nagawa noong nakaraan na ang kanyang sariling pagkakamali ay naging halata sa kanya. Ang isang matagal nang nahihiya na tao ay naniniwala na walang lugar sa kanya ang tao, na obligado siyang iwasan ang pagpapahinga upang hindi makita ng sinuman ang kanyang totoong kakanyahan. Ang mga nasabing tao ay hindi kayang maging "average" sapagkat hindi nila tinanggap ang konsepto ng "average"; anuman ang naiisip nila ay napakarilag o kakila-kilabot. Ang nakakahiyang pagiging perpektoista ay nabubuhay nang permanente sa takot sa nalalapit na kabiguan at kasunod na kahihiyan.

Ang mga perpektoista ay mayroong tulad marginal na kakayahang magtiis sa kahihiyan na gumugol sila ng napakalaking lakas ng pag-iwas dito. Ang pag-uugali ng nakakahiyang pagiging perpektoista ay nakakaantala ng pagsisimula ng panloob na kahihiyan. Ang bawat isa sa kanilang tagumpay ay pinatindi lamang ang pangangailangan para sa bagong tagumpay, upang hindi pakiramdam tulad ng isang "manloloko". Ang pangunahing problema ay ang taong nahihiya ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na walang kakayahan.

Ang nakakahiyang pagiging perpektoista ay maaaring may bahagyang kamalayan lamang sa mga dinamika na inilarawan sa itaas. Kapag ang pagiging perpekto ay pinagsama sa pagtanggi, malabo lamang na maramdaman ng isang tao ang kanilang malalim na nakatago na kahinaan. Maaari niyang isaalang-alang ang kanyang pag-uugali na tama at hindi maunawaan na wala siyang kakayahang tamasahin ang isang hindi gaanong nakaka-stress na pagkakaroon.

Ang susunod na paraan upang maiwasan ang kahihiyan ay ang maging mayabang.… Ang pagmamataas ay ang pagtatangka ng taong nahihiya na itaas ang kanyang sarili. Ang mayabang na tao ay nagmaniobra sa panlabas sa pamamagitan ng paglabas ng kanyang kahihiyan upang mapanatili ang kanyang pagkamakinahalaga sa sarili sa isang napalaking estado. Maaari niyang hamakin ang lahat sa paligid niya, tinitingnan sila bilang hindi karapat-dapat, mahina at, sa isang paraan o sa iba pa, may pagkukulang. Namamaga siya sa kanyang inaasahang galing at talento. Ang isang mayabang na malalim na nahihiya na tao ay nakakita ng isang paraan upang makaramdam ng mabuti sa pamamagitan ng paglilipat ng kanyang sariling kahihiyan sa ibang bahagi ng mundo, inaasahan ang iba na tratuhin siya nang may labis na paggalang at kahit na may pagkamangha. Ang kahihiyan ay napakahirap kaya't ito ay naging kawalang-kahiyaan at kawalang-hiya, sa likuran ay nakatago ang napaka "ikot na ikot sa bilog", nagtatago sa likod ng isang proteksiyon na hadlang ng kayabangan. Ang isang mayabang, nahihiya na tao ay nagtatayo ng pader sa pagitan niya at ng ibang mga tao, na pinipilit na pansin lamang nila ang pader na ito, at hindi sa totoong tao sa likuran nito, na malalim na nahihiya at mahina. Ang ganitong tao ay nangangailangan ng paggalang, paghanga at pagkamangha sa harap ng kanyang kamahalan. Ang pagkamamataas, na sinamahan ng pagtanggi, ay nagbibigay ng isang kumpletong kawalan ng kakayahan upang mapagtanto ang pagkakaiba sa pagitan ng built na imahe at ng tunay na estado ng mga gawain.

Malapit na nauugnay sa mayabang na pagtatanggol nagtatanggol na eksibisyon (lat. exhibeo - upang maipakita, ipakita), gaano man ito kabalintunaan. Ang taong gumagamit ng proteksyon na ito ay tila, sa kakanyahan, walang kahihiyan. Ang mga pagkakaiba-iba ng gayong pag-uugali ay mula sa masyadong orihinal na kasuotan at binibigkas ang "nakakagulat" tungkol sa sarili ng mga pagsasalita hanggang sa kalaswaan sa sekswal. Ano ang pagkakapareho ng mga pagpipiliang ito ay hindi pinapansin ng tao ang mga patakaran sa lipunan tungkol sa disente at kahinhinan.

Ang lahat ng mga bata ay dumaan sa isang panahon kung kailan nais nilang maging sentro ng pansin, ngunit natatakot na tanggihan at iwanan. Ang kahihiyan ay bubuo mula sa pag-igting na ito sa pagitan ng pangangailangan na makita at ang panganib na makita, inaatake. Nalulutas ng eksibisyonismo ang salungatan na ito sa isang espesyal na paraan. Ang isang tao sa isang walang malay na antas ay nagpasiya na siya ay ligtas lamang sa pamamagitan ng pagiging pansin. Ang kanyang gitnang takot ay naging ignorante ng iba, at samakatuwid ay ginagawa niya ang lahat na posible upang maging palagi sa paningin. Bumagsak sa isang narcissistic quagmire, hindi siya makahanap ng ibang lugar para sa kanyang sarili, kung ang lugar na ito ay hindi sentro ng uniberso.