Psychotherapy At Pagninilay

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang anumang salita ay, una sa lahat, isang salita, at pagkatapos lamang, napakalayo, ito ang susi sa isang ideya, pakiramdam o bagay, habang hindi ito ang mismong ideya, pakiramdam o bagay.

Hilingin ko sa iyo na ipakilala ang iyong kamay. Ipikit mo ang iyong mga mata ng ilang sandali at ipagsama ang imahe ng iyong kamay. Ngayon mag-isip ng iba pa, tulad ng isang malaki, makatas, berdeng mansanas. Dahil ang aming pag-iisip ay gumagana sa isang paraan na maaari itong tumutok sa isang pag-iisip lamang, sa oras na maalala mo ang imahe ng isang mansanas, ang imahe ng isang kamay ay mawawala. Nangangahulugan ba ito na wala na ang iyong kamay? Syempre hindi. Narito siya, ang mga daliri ay nagsusuklay ng isang malambot na pusa.

Ipinapakita ng halimbawa sa itaas na ang mga saloobin at salita ay pumupukaw ng mga visual na imahe sa atin, at madalas na ang emosyon ay nauugnay sa mga bagay, ngunit hindi ganap na magkapareho sa mga bagay na ito (kung hindi man, ang mga bagay na ito ay literal na mawawala, kung dapat tayong magtuon ng pansin sa ibang bagay). Batay sa karanasan ng pakikipag-ugnay sa mga bagay at abstract na konsepto, mayroon kaming kakayahang kopyahin ang mga ito sa memorya para sa iba't ibang mga layunin.

Bukod sa panlabas na form, ang anumang karanasan ng isang bagay o ideya ay paksa. Ang aking imahe sa mesa ay hindi iyong imahe sa talahanayan. Simple lang dito. Hindi namin iniisip kung gusto namin ang mga talahanayan o hindi. Ang kakulangan ng personal na interes ay nagbibigay sa amin ng pagkakataong makipag-ugnay sa mental na larawan ng talahanayan nang hindi nakakagulo sa manipis na ulap ng mga emosyon na nagdaragdag ng isang positibo o negatibong konotasyon sa imahe ng talahanayan. Sa parehong paraan, ang aking mga ideya tungkol sa psychotherapy at pagmumuni-muni ay maaaring magkakaiba sa mga ideya ng aking kasamahan, ngunit dito mas nahihirapang gumana sa mga ideya: una sa lahat, sa kadahilanang ang karamihan sa mga ideya na walang isang solong monolithic manifestation sa ating mundo ay pumupukaw sa bawat isa sa atin ng positibo o negatibong pagsasama. Ang mga nasabing samahan ay pinalakas ng personal na karanasan.

Naobserbahan ko na sa propesyonal na bilog ng mga psychotherapist na nakatuon sa pang-agham ang salitang "pagmumuni-muni" ay may konotasyon ng kawalan ng pagtitiwala dahil sa imposibleng empirically kumpirmahin o tanggihan ang epekto nito. Sa parehong oras, ang mga pang-subject na sensasyon ng mga taong nakikibahagi sa mga panlipunang survey at pagkakaroon ng direktang karanasan ng pagmumuni-muni sa diwa na sila mismo ang naglagay dito ay maaaring pagsamahin sa konsepto ng "positibo" sa halip na "negatibo". At habang ang epekto ng placebo ay isang dokumentadong pang-agham na kababalaghan sa loob ng maraming taon, ang pagmumuni-muni ay kahina-hinala sa mga super-rational na isipan sa kadahilanang ito ay isang uri ng pagiging hindi nag-iisip, sa gayon ay tinatanggihan ang anumang pamamaraan na nagsasangkot ng pangangailangang mag-isip.

Maaaring makuha ng isang tao ang impression na ang pagtanggi na gawing makatuwiran ang pangunahing mga mapagkukunan ng obsessive at depressive na estado ay nagbabanta sa pagbagsak ng pag-iisip ng psychotherapeutic ng Kanluranin. Ang banta sa propesyonal at personal na kaligtasan ("Ako ay isang psychologist, ginagawa ko ang aking trabaho sa isang tiyak na paraan, at kung may isang bagay na nagbabanta sa aking trabaho, nagbabanta rin ito sa akin …") ay maaaring magawa ang kakayahan kahit na ang pinaka-sopistikadong mga dalubhasa. Ang kawalang tiwala sa pagmumuni-muni na ito ay sanhi ng isang pag-aatubili na maghukay ng mas malalim dito, dahil ayon sa mga ministro ng materyal na agham, ang lahat ng epekto na hindi maipatutunayan nang may layunin ay hindi mailalapat sa konsulta. Sa parehong oras, ang espesyalista ay maaaring (o pumili) na kalimutan na ang pangkaisipan ng tao ay mas banayad kaysa sa globo ng mga atomo at molekula. Alinsunod dito, nangangailangan ito ng maraming katangian na pagsasaalang-alang at isang nababaluktot, isinapersonal na diskarte.

Sa parehong oras, ang gayong pagtanggi sa pagiging epektibo ng pagmumuni-muni ay maaaring batay sa katotohanang "hindi malinaw sa lahat kung para saan ito."Sa panimula na pagsasalita, ang pagmumuni-muni ay ang pagsasanay ng pagtuon sa kasalukuyang sandali. Marami itong mga pagkakaiba-iba at nakakatulong upang mapalaya ang isip mula sa pagkabalisa - habang maraming mga diskarte sa analitikal na nagdaragdag lamang ng gasolina sa apoy at gumagana ang isip sa isang pinahusay na mode, na nagtutulak ng mga terabyte ng kaisipan sa isang masamang bilog.

Kung ang sinigang ay masyadong maalat, susubukan mo bang patamisin ito sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mas maraming asin? Gayundin, ang malasakit na kaisipan ay hindi mapapagaling ng mga saloobin. Higit sa isang beses sa aking pagsasanay, nakatagpo ako ng mga pasyente na, pagkatapos malaman ang mga sanhi ng pagkabalisa, ay hinimok ang kanilang sarili sa isang gulong ng labis na pagbibigay katwiran sa pagtatangka upang higit na maiwasan ang pagkabalisa - na lumago sa higit na pagkabalisa. Ang mismong pag-unawa sa mekanismo ng gawain ng psychotherapy ay maaaring magdulot ng pagkasira sa isang tao sa pamamagitan ng paghimok sa kanya sa isang "bitag ng pag-iisip" - iyon ang dahilan kung bakit kapaki-pakinabang na pagsamahin ang mga klasikal na diskarte sa mga diskarte na nagpapahiwatig ng pagpapatahimik ng mga saloobin at lampas sa rationalization.

Ang mismong salitang "pagmumuni-muni" ay maaaring takutin ang isang kliyente na na-tono sa sinusukat, sinusuportahan ng siyentipikong pag-unlad. Samakatuwid, kapag nagtatrabaho kasama ang mga kliyente, na may posibilidad na maging balisa, makatuwirang gamitin ang salitang "kamalayan", "may malay na paghinga", "may malay-tao na paglutas ng mga pagtaas at kabiguan ng buhay." Ang kakanyahan ay pareho. Ang pagpili ng mga term para sa psychotherapist ay dapat magdikta ng pagnanais na tulungan ang tao na harapin ang kanyang sitwasyon, at hindi ang pagnanais na palakasin ang kanyang propesyonal na pagkamakaako sa bawat okasyon.

Kung isasaalang-alang ang nasa itaas, maipapalagay na ang mga konsepto ng "pagmumuni-muni" at "psychotherapy" ay hindi magkasalungat. Sa halip, ang mga konsepto ay pantulong. Dapat na mailapat ang mga ito nang may matuwid, nang hindi sinisisi - o hinihikayat - ang mga overtone. Ang gawaing pag-iisip ay nagagawa na ang isang tao na lampas sa mga limitasyon ng kanyang problema, bigyan siya ng pagkakataon na tingnan ang sitwasyon mula sa isang distansya - at hanapin ang pinakamabisang solusyon.