Ang Bawat Batang Babae Ay Isang Prinsesa! (Fairy Tale)

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Ang Bawat Batang Babae Ay Isang Prinsesa! (Fairy Tale)

Video: Ang Bawat Batang Babae Ay Isang Prinsesa! (Fairy Tale)
Video: INILIHIM NG KANYANG AMA KUNG SINO ANG KANYANG INA,ISA PALA ITONG REYNA GRABE|LOURDTV 2024, Mayo
Ang Bawat Batang Babae Ay Isang Prinsesa! (Fairy Tale)
Ang Bawat Batang Babae Ay Isang Prinsesa! (Fairy Tale)
Anonim

Ang bawat batang babae ay isang prinsesa! (Fairy tale)

Ang isang prinsesa ay isang batang babae na

nakakuha ng isang tunay na pagkakakilanlan sa sarili.

Nakatuon kay Svetlana, na nagbigay inspirasyon sa akin na isulat ang teksto na ito …

Sa artikulong ito nais kong tingnan ang engkanto kuwento at ang mga tauhan nito mula sa pananaw ng sikolohiya at pag-aralan ang mga kaganapan ng engkanto bilang mga pangyayaring sikolohikal.

Mula sa pananaw na ito, isasaalang-alang namin:

Isang engkanto - tulad ng kwento ng buhay ng isang bayani;

Mga kaganapan sa engkantada - bilang mahalagang mga kaganapan sa buhay ng bayani na radikal na nagbabago ng kanyang buhay;

Ang mga bayani ng engkantada ay mga tao na direktang kasangkot sa mga kaganapang ito.

Ang bayani ng fairytale na magiging paksa ng aking pagsusuri ay ang prinsesa.

Isasaalang-alang ko ang pagkakakilanlan ng prinsesa bilang isang hindi pangkaraniwang bagay.

Ang sikolohikal na kahulugan ng pagkakakilanlan ng prinsesa - pagkatapos na ito ay tinukoy bilang prinsesa - ay, sa palagay ko, ang mga sumusunod. Ang isang prinsesa ay isang batang babae na natagpuan ang kanyang tunay na pagkakakilanlan sa sarili. Mahal ng prinsesa ang sarili, tinatanggap ang sarili, pinahahalagahan ang sarili. Tiwala siya sa sarili na may matibay na kumpiyansa sa sarili. Nakatira siya kasuwato ng kanyang kalikasan at intuwisyon, pinagkakatiwalaan ang mga ito.

Ang isang hindi prinsesa ay isang batang babae na may pagkawala ng pagkakakilanlan na prinsesa.

Ang pangunahing ideya ng aking artikulo ay ang mga sumusunod - ang prinsesa ay likas na likas sa batang babae. Ngunit sa iba't ibang kadahilanan, nawala siya sa pangunahing tauhang babae ng engkantada. Ang balangkas ng fairytale ay umiikot sa paghahanap ng prinsesa para sa kanyang pagkakakilanlan bilang isang prinsesa.

Isasaalang-alang ko ang kababalaghan ng pagiging prinsesa sa halimbawa ng mga sumusunod na kuwentong engkanto: Cinderella, balat ng Asno, ang kwento ng Sleeping Princess, Rapunzel, The Frog Princess.

Inilalahad ko ang aking mga saloobin sa anyo ng mga sumusunod na thesis:

1. Ang prinsesa ay likas sa kanila mula pa sa simula. Kadalasan, sa mga kwentong engkanto na may gayong mga prinsesa, tatlong mga balangkas ang sinusubaybayan:

  • Sa una, ang prinsesa ay hindi isang prinsesa, ngunit bilang isang resulta ng iba't ibang mga pakikipagsapalaran sa engkanto, siya ay naging kanya. (Cinderella).
  • Hindi alam ng prinsesa ang tungkol sa kanyang pinagmulan, ngunit sa kurso ng isang buhay engkanto, natuklasan niya ang kanyang prinsesa (Rapunzel).
  • Nawala ito ng prinsesa bilang resulta ng iba`t ibang mga kaganapan, o itinatago ito, at pagkatapos ay nakuha ito, inilalaan ito. (Balat ng asno, Sleeping Princess, Frog Princess).

Narito natin na ang kalidad na ito - ang pagkakakilanlan ng Prinsesa - ay maaaring mawala sa iba't ibang panahon ng iyong buhay.

Ang bersyon ng Cinderella ay ang pinakamaaga, hindi niya ito naaalala, tulad ng ibang mga tao sa paligid niya na hindi ito naaalala. Dito, maliwanag, nakikipag-usap kami sa isang kasaysayan na may malalim na mga ugat ng ninuno. Ang pagkatao ng prinsesa ay nawala ng mga kababaihan ng angkan.

Naglalaman ang kwento ni Rapunzel ng ideya ng kanyang prinsesa, ngunit ito ay nakatago mula sa pangunahing tauhang babae. Napansin niya ang ilang mga bakas ng kanyang prinsesa (Magic Hair), ngunit hindi mahulaan ang tungkol sa kanyang sarili.

Ang mga batang babae mula sa balat ng diwata na Donkey, alam ng Frog Princess ang tungkol sa kanilang prinsesa, ngunit hindi ito maipakita, ipakita ito, dahil mapanganib ito para sa kanila.

2. Ang prinsesa ay maaaring mawala at maaring makuha at maibalik. Ang pagkawala ng pagiging prinsesa ay nangyayari bilang isang resulta ng iba't ibang mga hindi kasiya-siyang mga kaganapan na nangyari sa pangunahing tauhang babae ng isang engkanto kuwento. Ang mga nasabing kaganapan ay maaaring:

  • Biglaang kamatayan ni ama:
  • Pagkamatay ng parehong magulang;
  • Pagkamatay ng ina;
  • Pagbabago sa ugali ng magulang;
  • Pakukulam

Sa lahat ng mga kaso, nakikipag-usap kami sa ilang mahalagang pangyayaring traumatiko na radikal na nagbabago sa mundo ng bata. Ang trauma na ito ay maaaring magresulta sa isang pagbabago sa pagkakakilanlan. Sa ating kasaysayan, ito ang pagkawala ng prinsesa - nararanasan ang sarili bilang isang prinsesa.

3. Ang dahilan para sa pagkawala ng pagkakakilanlan ng prinsesa ay maaaring kapwa ilang mga pangyayaring traumatiko at mga tao (magulang, ina-ina, bruha, ama, ama-ama).

Mother Witch bilang sanhi ng pagkawala ng prinsesa. Ang pinakatanyag at madalas na nakatagpo ng tema ng mga engkanto sa aming balangkas. At hindi nakakagulat, dahil ang papel na ginagampanan ng ina para sa anak ay hindi maihahambing na mas malaki kaysa sa ama. Ang pinaka-karaniwang balak ay ang ina ay biglang namatay at ang kanyang lugar ay kinuha ng ina-ina, na alinman ay hindi sumusuporta sa ideya ng prinsesa ng kanyang anak na babae, o pinagkaitan ng katayuang ito. Sa engkanto kuwento, maraming mga pagpipilian para sa mga naturang kababaihan - ang Stepmother, the Stepmother-Witch, o ang Witch lamang. Ang pagbabago ng isang ina sa isang stepmother o isang bruha na sagisag na nangangahulugan na ang ina ay hindi makagawa ng mga pagpapa-ina ng ina para sa bata. Ang ina ay naging isang bruha para sa kanyang anak na babae - ang sikolohikal na katumbas ng pagkalason, na pumapatay sa prinsesa sa batang babae sa kanyang pangkukulam.

Ama-ama. Mayroong mas kaunting mga balangkas kung saan ang pigura ng ama ay kumikilos bilang isang traumatiko na bagay. Kadalasan, tulad ng isang mapanirang bagay para sa pagkakakilanlan ng Prinsesa ay ang ama na may masugid na hangarin. (Kashchei ang walang kamatayan, ama-ama sa balat ng engkanto na asno). Sa isang bilang ng mga engkanto, ang papel na ginagampanan ng ama sa pagwasak sa pagkakakilanlan ng anak na babae-Princess ay nabawasan sa kawalan ng paggalaw, kahinaan at kawalan ng kakayahang protektahan ang anak na babae mula sa mapanirang pagkilos ng Mother-Witch (Cinderella, ang kuwento ng Princess at ang pitong bayani, atbp.).

4. Bilang isang resulta ng pangkukulam o pangyayari sa traumatiko, nawala sa batang babae ang kalidad ng prinsesa - pagkakakilanlan ng prinsesa. Siya mismo at ang kanyang buhay ay nagbabago. Ang mga pagbabago sa pagkakakilanlan ay maaaring ipahayag sa iba't ibang degree - mula sa pagkalimot sa kanilang pagkakakilanlan bilang isang prinsesa hanggang sa makasagisag na pagkamatay ng isang batang babae - isang pagkakaiba-iba ng natutulog na Prinsesa. Sa ilang mga kaso, alam ng batang babae ang tungkol sa kanyang pagkakakilanlan bilang isang prinsesa, ngunit hindi ligtas para sa kanya na manatili dito at itinago niya ito sa ilalim ng balat ng isang asno (balat ng Asno), o sa ilalim ng balat ng isang palaka (The Frog Princess). Sa parehong mga kuwento, may posibilidad na magkaroon ng inses sa bahagi ng pigura ng ama.

5. Ang pagkuha ng prinsesa ay posible sa tulong ng mahika. Ang mga kwentong engkanto ay naglalaman ng mga elemento ng mahika. Sa prinsesa, na nawala ang kanyang pagkakakilanlan, sa kurso ng balangkas ng engkanto kuwento, bilang isang resulta, ilang mga mahiwagang kuwento ang nangyari, at siya ay naging isang Princess. Karaniwang nauugnay ang magic sa ibang mga tao. Sa dalisay na anyo nito, ang mahika ay bihirang naroroon sa mga naturang engkanto (Fairy Godmother sa Cinderella). Tila, ang kanyang kaso ay hindi madali, tulad ng isinulat ko sa itaas, at narito hindi na posible na gawin nang walang mahika. Ngunit kadalasan ang pagkuha ng pagiging prinsesa ay nauugnay sa iba't ibang mga kaganapan sa pagsubok, kung saan ang ilang mga elemento ng mahika ay maaaring hindi direktang naroroon (mahiwagang buhok ni Rapunzel, ang kakayahang muling magkatawang-tao sa Princess of the Frog), o ganap na wala, tulad ng kaso ng ang prinsesa mula sa kwentong engkanto ng Asno ng Balat.

6. Ang pagkuha ng prinsesa ay naiugnay sa Iba pa (prinsipe, tagapaghatid, ninang ng diwata). Ang isa pa ay isang taong interesado, hindi walang pakialam sa kapalaran ng prinsesa. Ang iba pa ay nagtataglay ng mahika (Cinderella's Fairy Godmother), o gumaganap ng isang serye ng mga kabayanihan at nai-save ang prinsesa mula sa kanyang walang prinsipyong estado.

7. Ang mga heroine ng fairy-tale na nawala ang pagkakakilanlan ng Prinsesa mismo ay aktibong naghahanap o nakikipaglaban para sa kanilang prinsesa. Ang pagbubukod dito ay ang bersyon ng natutulog na Princess - maliwanag na ang kaso kapag ang ina-Witch ay naging sobrang nakakalason para sa kanyang anak na babae at ang kanyang lason ay literal na napaparalisa siya. Sa palagay ko ang mga batang babae mula sa mga engkanto ay naging mga prinsesa, dahil sa loob nila at nanatiling mga prinsesa at hindi sumuko sa ideyang ito. Sa kabila ng lahat ng mga pagiging kumplikado ng kanilang kasaysayan ng buhay, lubos nilang napanatili ang memorya-pananampalataya sa kanilang pagiging prinsesa. Ang isang kagiliw-giliw na sandali ng pag-check sa isang batang babae para sa pagkakakilanlan ng isang prinsesa ay ang mga pagpipilian para sa pagsubok sa isang sapatos (Cinderella) o isang singsing (balat ng Asno). Ang laki ng isang paa o isang daliri sa isang kamay ay ang mga natatanging marker na, tulad ng mga fingerprint, nagsasalita ng pagiging tunay ng kanilang mga heroine, na nagpapahiwatig na sila, kahit na hindi sila prinsesa ngayon, ay hindi nawala ang kalidad na ito - prinsesa.

Madali para sa isang sopistikadong mambabasa na gumuhit ng isang pagkakatulad sa pagitan ng isang engkanto kuwento at totoong buhay, kung saan ang mga batang babae ay madalas na nawala at makuha ang kanilang prinsesa.

Ngunit higit pa doon sa susunod na artikulo.

Mahalin ang iyong sarili at ang iba ay makakahabol!

Inirerekumendang: