Kulturang Pisikal: Kung Paano Makitungo Nang Malay Sa Iyong Katawan

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sa kabila ng pagdaragdag ng pagkakaroon ng mga fitness at gym club, nalaman kong karamihan sa atin ay gumagamit ng ating katawan nang hindi mabisa at hindi mabisa. Sa mga sesyon ng body-oriented therapy, ang karamihan sa mga pasyente ay nagpapakita ng pagkakakonekta mula sa kanilang katawan, hindi nila maramdaman.

Ang mga kadahilanan para sa ganoong pakikipag-ugnay sa iyong katawan ay marami: ito ang mga naiba-iba na paniniwala tungkol sa hitsura ng katawan, labis na kontrol sa paggalaw ng katawan, ang pagnanais na gumawa ng isang tiyak na impression, at hindi bababa sa isang pagkahilig para sa mga diskarte sa espiritu na naglalayong bawasan ang pagkakakilanlan sa iyong katawan ("Sino ako? - Hindi ako ang katawan.")

Ang hitsura ng aming katawan at kung paano ito kumikilos ay nakakaapekto sa kung paano tayo mahalata ng mga tao. Sa isang mundo kung saan ang kahalagahan ng mga unang impression ay unibersal na binibigyang diin, ang pagnanais na gumawa ng isang kaaya-aya unang impression - ang isa na ang "naninirahan" ng katawan ay nakikita bilang positibo - ay natural at naiintindihan.

Ang kabaligtaran na pagtuklas ay ang pagkakaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng kung paano tayo nag-iisip, kung paano ang hitsura ng ating katawan mula sa labas, at kung paano talaga ito magmumula sa labas. Ang pag-aayos sa paggalaw ng iyong katawan at pag-aalala tungkol sa hitsura ng katawan mula sa labas, sa halip na magkaroon ng malay sa iyong katawan, ay may kabaligtaran na epekto.

Ang bawat tao ay intuitive na "aalisin" ang pagkakaroon o higpit sa katawan ng kausap. Ang mga katawang naroroon, iyon ay, ang mga nasa daloy, ay nakikita natin bilang ilaw, natural at nakakaanyaya. Pinisil, maayos na pagsasanay at maingat na kinokontrol na mga katawan na nakikita namin bilang solid, bato at hindi umaagos. Isang kapaligiran ng pagkukunwaring umikot sa paligid ng gayong mga tao.

Natagpuan ko ang maraming pag-uugali na makagambala sa kasiyahan ng aking sariling katawan sa kalawakan:

1. Isang pagtatangka upang labanan ang grabidad. Ang pagnanais na pumailanglang at ang pang-unawa ng katawan bilang isang ballast, na pumipigil sa paglipad.

2. Pagkakaiba ng katawan. Kakulangan ng balanse.

3. Patuloy na pagmuni-muni sa hitsura ng katawan sa kalawakan: mula sa labas, mula sa pananaw ng interlocutor, sa halip na "punan" ang iyong katawan sa iyong sarili at pakiramdam ang integridad nito.

Anumang paggalaw na ginawa ng katawan, dumadaan kami sa filter ng pang-unawa. Inuri namin ang ilang aksyon bilang maganda, isa pa bilang katawa-tawa, mahirap. Ang pagnanais na gumanap lamang ng magagandang aksyon at maiwasan ang mga malamya na bagay na inilulubog ang katawan sa patuloy na pag-igting. Ang daloy ng enerhiya na nagpapakain sa katawan ay naharang, at lahat ng mga aktibidad na ginawa mula sa estado na ito ay mukhang hindi likas, kasuklam-suklam at siksik.

4. Ayaw magparamdam.

Maraming mga lugar sa aming mga katawan kung saan paulit-ulit kaming nasasaktan. Maaari itong sakit sa katawan: halimbawa, sakit sa tuhod pagkatapos mahulog sa isang slide, o sakit sa isip na nadama sa gitna ng dibdib, na minsan ay lumitaw bilang isang resulta ng pagtataksil. Kapag nakakaranas kami ng maraming mga trauma na umaalingaw sa iba't ibang bahagi ng aming katawan, sinisimulan nating maramdaman ang mga bahaging ito ng katawan bilang mahina, nasira. Iniiwasan namin ang paglitaw ng pagkasensitibo sa mga lugar na ito, dahil ang anumang pagkasensitibo ay maaaring mangahulugan ng isang pag-uulit ng trauma.

Karamihan sa mga tao ay hindi matanggap ang kanilang mga katawan na katulad nila. Iniisip namin na kung sinisimulan nating maramdaman ang aming katawan sa ibang paraan, na inilalayo mula sa pagbaha ng pagiging negatibo sa simpleng pag-iisip nito, itatama ng ating katawan ang sarili nito at magsisimulang magkaramdam ng iba. Ang bahagi ng ganitong paraan ng pag-iisip ay may katuturan: kung paano natin maranasan ang ating katawan ay higit na natutukoy ng pang-unawa. Ang mapanganib na panig ng kasanayang ito, kung gagawin natin ito nang nakahiwalay mula sa trabaho na may hindi pinapansin, ngunit tunay na katotohanan, ay sa ganitong paraan ay pinapalala natin ang pagpigil ng mga negatibong damdamin, sa gayon pinipigilan ang ating sariling paglaya. Ang naipon na panunupil ay hindi mawawala kahit saan: mananatili lamang silang lumulubog sa piitan ng aming pagkatao, kung minsan ay kinukuha kami bilang isang hindi kasiya-siyang pagkatao.

Ang anumang katawan, sa anumang estado na ito ngayon, ay maaaring maging balanse, at dahil doon ay magiging masaya at masaya ang iyong pananatili dito. Ang katawan, sa form na kung saan mayroon ito dito at ngayon, dapat palaging magiging panimulang punto.

Upang kumonekta sa iyong katawan, subukan ang isang simpleng ehersisyo:

Tumayo ng tuwid. Pakiramdaman ang iyong buong katawan. Pakiramdam kung paano kumilos ang lakas ng grabidad sa katawan.

Hanapin ang iyong sentro ng grabidad. Para sa karamihan ng mga tao, matatagpuan ito nang bahagya sa ibaba ng pusod. Gumawa ng isang paggalaw: halimbawa, iangat ang iyong binti, at kung maaari, maghanap ng balanse sa pamamagitan ng pagtayo sa isang binti. Kapag nagsasagawa ng isang aksyon, bigyang pansin ang salpok na nagaganap bago ang pagkilos at pinapagana ang pagkilos na ito. Gawin ang salpik na ito na nagmula sa iyong sentro ng gravity. Ang mga limbs at torso ay dapat na lundo, kasama ang habang ginagawa ang aksyon.

Ang kahusayan sa trapiko ay natutukoy ng tatlong bagay:

A) ang ating pagkakaroon sa katawan, ang pakiramdam ng ating katawan nang buong-buo sa sandali ng pagkilos;

B) isang pakiramdam ng puwang sa paligid ng katawan;

C) ang kahandaang asahan ang resulta bago gawin ang aksyon.

Ang pagkakaroon ng kamalayan ng iyong katawan ay isang mahusay na pagsisimula sa landas sa pagpapahinga. Ang nakakamalay na damdamin ay nakamit sa pamamagitan ng mga kasanayan sa katawan, regresibong body-oriented hypnosis, sinasadya na pagkakakilanlan ng mga panahunan na lugar at ang kanilang kasunod na pagpapahinga, Tai Chi at martial arts, pabuong pagninilay.

Ang magandang balita ay ang aming mga katawan ay dinisenyo mula pa nang pasimula upang ang paggalaw ay simple at madali, at ang paggamit ng katawan ay walang sakit at walang kaguluhan. Sa aking pagsasanay, nalaman ko na ang sinuman, anuman ang kanilang kaugnayan sa kanilang katawan, ay maaaring makabuo ng isang mas may malay at kasiya-siyang paraan ng pagiging sa katawan, pagpuwesto sa kanilang katawan sa kalawakan, at pagsasagawa ng mabisa, kaaya-ayang mga pagkilos.

Lilia Cardenas, integral psychologist, hypnologist, somatic therapist