2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
"Kahirapan, sumpa, kadiliman, pagkutitap, itim na lumalagong putik, ama, satanas, kadiliman, pagkawala, kailaliman, tangke, walang katapusang bilangguan, kalapastanganan, kalapastanganan, hindi mailalarawan, hindi maipahayag na pakiramdam ng pagkutit sa aking katawan. Nasaan ang simula, nasaan ang wakas, huwag kang maramdaman, mabuhay na parang walang nangyari, tahimik, walang magawa. Sino ang gustong malaman ito, walang nakakarinig ng mensahe. Dapat siya ay humiga sa akin, ang kababalaghan ni Satanas, ang kalapastanganan ay sumisigaw sa akin, ginamit, sinisiraan, binulabog, binabad sa mabahong, pinahiran. Siya na ang maghahawak sa aking katawan. Wala akong magawa, pag-aari niya ang aking katawan, binibigay ko ang aking katawan, ang nag-iisa kong pagkakataon, sinisiraan, nadungisan, ginahasa. Nasayang, tinanggihan, nawasak, nadungisan, ginintuang."
Nakita ko ang quote na ito, napagtanto ko na posible sa mahabang panahon na huwag ilarawan ang lahat ng panginginig sa takot na nangyayari sa panloob na mundo ng isang tao na nakaranas ng karahasan, lalo na sa murang edad, at kahit na mas masahol pa - incest.
Ang salitang "therapy" ay nagmula sa Greek θεραπεία, na nangangahulugang "serbisyo, paggamot, pangangalaga at paggaling." Ang pandiwa θεραπεύω - "upang alagaan". Sa therapy, nag-aalala kami sa pag-aalaga ng isang tao upang siya ay "gumaling". Ang paggaling ay tumutukoy sa kabuuan, kaya ang pagaling ay nangangahulugang gumawa ng buo.
Posible bang pagalingin ang kaluluwa pagkatapos ng karanasan ng karahasan? Sinimulan na pagnilayan ang katanungang ito, syempre, ang iba ay bumangon din. Ano ang hindi pangkaraniwang bagay na ito? Bakit ito sa lahat ng pook? Bakit, sa kabila ng maunlad na sibilisasyon at halatang pag-unlad, pati na rin, sa pangkalahatan, ang paglago ng kabanalan, ang karahasan ay hindi nabawasan, hindi ko pinag-uusapan ang tungkol sa ganap na pagkawala sa buhay ng tao. Nang magsimula akong magtrabaho sa paksang ito, naharap ako sa katotohanang mayroong napakakaunting kalidad na psychotherapeutic na panitikan dito. Marami ang naisulat tungkol sa politika, tungkol sa mga giyera bilang pagpapakita ng pangkalahatang karahasan sa tao, atbp. Ngunit sa ngayon, ayokong pag-isipan ang mga ganitong uri ng karahasan. Ang mga kahihinatnan ng mga giyera, trabaho at iba pang mga marahas na pagkilos ay mahirap din para sa isang tao, ngunit naniniwala ako na ang antas ng trauma ay naiiba.
Narinig ko ang ekspresyong ito: "ang buhay ay isang kusina kung saan ang bawat isa ay naghahanda ng kanilang sariling ulam na tinatawag na kaligayahan. At ang bawat isa ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung aling sangkap ang maidaragdag dito. " Ang isang tao na nakaranas ng karahasan ay naging, parang, pinagkaitan ng kakayahang ito. At isa sa mga pangunahing gawain ng therapy ay ang pagpapanumbalik nito. Kung ipagpatuloy namin ang talinghaga ng kusina, pagkatapos pagkatapos masunog ang ulam, hindi na kailangang wakasan ang iyong karera bilang isang chef ng iyong sariling buhay!
Ito ay ang trauma ng interpersonal na karahasan na nais kong tugunan. Pangalan: panunupil, talamak na kapabayaan, pang-aabusong sekswal, pambubugbog, pananakot, panliligalig sa moralidad at, kabilang, ang pagsasama-sama. Ang nasabing hindi marahas na karahasan ay psychopathologizes isang tao nang masidhi. Ito ang mga aspeto ng karahasan na nakakahiyang pag-usapan, kung saan ang kliyente ay malamang na hindi kaagad dumating bilang isang malinaw na paksa. Ang mga kahihinatnan ng naturang karahasan, lalo na kung ito ay talamak, kumakain sa istraktura ng pagkatao at binago ito. Siyempre, ang mga kahihinatnan ng naturang trauma ay natatangi sa lahat. Ngunit sa aking pananaw, ang mga estado tulad ng pinigilan na kalooban at pinigilan ang pananalakay ay unibersal na kahihinatnan para sa lahat. At para sa therapist, maaari itong magsilbing isang diagnostic criterion na nagpapahiwatig ng katotohanan ng pagkakaroon ng karahasan sa buhay ng kliyente. Bukod dito, tulad ng ipinapakita ng aking karanasan ngayon, ang mga tukoy na sitwasyon ng karahasan na nangyari sa isang tao ay sa kanilang sarili resulta ng katotohanang siya ay nanirahan sa isang kapaligiran ng malalang karahasan.
Habang nagtatrabaho sa mga kliyente, nagsimula akong bumuo ng aking sariling teorya ng karahasan.
- Sa mga magulang, malamig, ignorante na mga magulang.
- Ang pagbabawal sa pagpapahayag ng pagsalakay. Bilang isang resulta, siya ay karaniwang pinigilan.
- Ang hangganan ng pamantayan ng mga ugnayan ng tao ay nagbabago - ang karaniwang ugali ng tao (magalang, kalmado, nang hindi hinihingi ang anumang kapalit, atbp.) Ay pinaghihinalaang bilang isang himala, at, bilang panuntunan, ay nagdudulot ng pakiramdam ng pagkakasala at tungkulin.
- Ang karahasan ay isang hindi maibabalik na kilos. Mayroong isang bagay na nagpapahiram sa sarili sa kabayaran, ngunit ang karahasan, mula sa aking pananaw, ay hindi nagpapahiram sa sarili sa kabayaran. Sa engineering mayroong isang konsepto na "materyal na paglaban" - ang bawat materyal ay may sariling lakas na threshold. Kaya, kung masira mo ito, ang materyal ay nagbabago at hindi bumalik sa dati nitong estado. Gayundin sa karahasan - isang bagay na napakahalaga sa kaluluwa at sa pag-iisip ay nasisira, pagkatapos ay nagbabago at hindi bumalik sa orihinal nitong estado.
- Ang pangunahing mekanismo ng pagtatanggol - agpang, tulad ng tawag ko sa kanila - ay pagkakahiwalay at paghahati. Ayon sa edad kung saan naganap ang karahasan at ang tagal nito sa oras, nakasalalay ang kalubhaan ng pagbuo ng borderline personality.
Ang isang tao na nakaranas ng karahasan ay bumuo ng isang kumplikadong mga mekanismo ng pagtatanggol ng sintomas tulad ng paghati, paghihiwalay, kalungkutan at paghihiwalay, at bilang isang resulta, ang pagbuo ng isang borderline na pagkatao bilang isang paraan ng pagbagay sa pag-iisip pagkatapos ng trauma ng karahasan.
Kung ang isang traumatic na kaganapan ay naganap sa isang maagang edad, bago ang pagkahinog ng pagkatao, kung gayon ang tao ay tila natigil sa isang pang-bata na estado, na parang ang karagdagang personal na pag-unlad ay hindi naa-access sa kanya, katulad ng kalidad tulad ng indibidwalation at decentration. At ito rin ay nagiging isang tampok na tampok ng borderline organisadong pagkatao. Pagkatapos ng lahat, alam na ang mga ito ay alinman sa egocentric at simpleng hindi nakikita ang pananaw ng ibang mga tao, o kaya sila ay natunaw sa iba na hindi nila nakikita ang kanilang sarili.
Ang kalungkutan at isang pakiramdam ng pag-iisa ay isa sa pinakamasakit na mga resulta ng pagkakaroon ng karahasan. Nagmula ito mula sa isang kahihiyan, isang "kabastusan", "hindi pagkakapareho" sa iba, pinigilan ang pananalakay, na maaaring ibahin ang pagkapoot sa mga tao. Bukod dito, ang isang tao ay maaaring maging aktibo sa lipunan, magkaroon ng isang tiyak na bilog ng mga kaibigan, at maging ang kanyang sariling pamilya. At sa parehong oras, matagal at mahirap maranasan ang iyong kalungkutan at paghihiwalay mula sa iba, kahit na mga malalapit na tao. Ito ay malapit na nauugnay sa isang mekanismo ng pagtatanggol tulad ng cleavage. Ang kalungkutan na ito ay malayo mula sa laging napagtanto ng isang tao, dahil mayroon itong isang traumatiko na likas na pinagmulan at, bilang isang patakaran, ay matatagpuan sa isang split-off na bahagi ng kamalayan.
Maraming mga sangkatauhan ang nakikibahagi sa problema ng kalungkutan, ngunit walang iisang interpretasyon kung ano ang prosesong ito at estado. Sa palagay ko, ang kahulugan ng Frida Fromm-Reichman, na nag-aral ng kondisyong ito sa isang pangkat ng mga pasyente na may schizophrenia, ay naglalarawan nang maayos sa estado ng kalungkutan na pinag-uusapan ko: "Ang matinding kondisyong ito ay mapanirang, humahantong sa pag-unlad ng mga psychotic state at ginagawang emosyonal na naparalisa at walang magawa ". Ito ay isang estado na naka-imprinta sa pag-iisip na nangyayari sa isang sitwasyon ng karahasan at kaagad pagkatapos nito, ngunit hindi natanto. Ito ang dahilan kung bakit isinasaalang-alang ko ang kalungkutan na isa sa pinakamasamang resulta ng trauma na ito. At sa therapy, dapat itong maisakatuparan at isama, pagkatapos lamang ang salaming pader sa pagitan ng biktima ng karahasan at ang mga tao ay mawawala. At ang isang tao ay maaaring pumili sa pagitan ng komunikasyon at pag-iisa, ngunit hindi siya magiging hostage sa walang malay na mapanirang kalungkutan.
Ang sikolohikal na trauma ay nagdudulot ng emosyonal na pagkalumpo sa isang tao. Kasunod, ipinapakita ng mga taong ito ang tigas ng isip at katawan, kawalang-kapanatagan, nagdurusa mula sa isang malalim na ugat na pakiramdam ng kanilang sariling kahinaan.
Sa palagay ko, mayroong 5 pangunahing yugto ng trauma ng karahasan:
- Pagtanggi ng katotohanan;
- Pagkaya - pag-uugali (pagkaya sa stress, anumang aktibidad, anumang pagsisikap na harapin ang stress);
- Nakaharap sa katotohanan - alinman sa mga pag-trigger o retraumatization;
- Pagsasama ng mga umaangkop na mekanismo ng pagtatanggol bilang mga paraan ng pakikipag-ugnay sa katotohanan;
- Ang buhay na hindi nakikipag-ugnay sa sarili at may katotohanan, paghihiwalay, kalungkutan.
Hindi ako nagpapanggap na tama sa siyentipikong para sa mga yugtong ito, ngunit batay sa aking karanasan, phenomenologically maaari silang maipakita tulad ng sumusunod, at depende sa alin sa mga yugtong ito na humingi ng tulong ang kliyente, umaasa rin ang tiyempo ng therapy.
Gusto ko talaga ang pahayag ni K. G. Jung sa layunin ng therapy: "Ang epekto na nais kong makamit ay ang paglikha ng isang estado ng pag-iisip kung saan ang aking pasyente ay nagsisimulang mag-eksperimento sa kanyang karakter, kung wala nang anumang ibinigay nang tuluyan, walang dating walang pag-asa na petrification., iyon ay, ang paglikha ng isang estado ng pagkalikido, pagkakaiba-iba at pagiging ".
Ang mga biktima ng karahasan ay nasa estado ng pamamanhid at paghihiwalay mula sa kanilang mga sarili sa loob ng maraming taon, at ngayon sa therapy mayroon silang pagkakataon na muling makipag-ugnay sa kanilang sarili, upang makilala kung anong uri ng mga tao ang maaari at dapat nilang maging. Ang Therapy ay may kinalaman sa panloob na pag-update na ito. Ang mga nagamit na sekswal at emosyonal ay nawala sa kanilang sarili. Ang tao ay hindi binigyan ng isang lugar upang magbukas, kaya walang natira kundi ang paglayo sa sarili at kawalan ng laman.
Ang marahas na trauma therapy, tulad ng anumang trauma, ay isang paglalakbay mula sa personal na impiyerno patungo sa sariling integridad. Ito ay ang pagpapanumbalik ng pagkamalikhain, kapwa nagbibigay-malay at pangkaisipan. Ito ang pagkuha ng kahulugan at pakikipag-ugnay sa mundo matapos ang kumpletong pagkasira nito. Ito ang pag-unlad ng kamalayan at ang kakayahang gumamit ng mga traumatic na karanasan bilang isang mapagkukunan ng seryosong personal na pagbabago at pagkakaroon ng karunungan, pagpapatibay ng lakas ng espiritu.
Hindi ko ilalarawan ang mga pamamaraan at diskarte ng psychotherapy para sa karahasan sa trauma sa artikulong ito. Sa artikulong ito, nais kong alisin ang bawal mula sa paksang ito, pangunahin para sa mga taong nakaranas nito. Kung may nangyari sa iyo na tulad nito, huwag asahan ang mga kahihinatnan na mawala sa kanilang sarili. Kung makilala mo ang iyong sarili sa mga paglalarawan sa itaas, makipag-ugnay sa isang dalubhasa para sa tulong. Palayain ang iyong sarili mula sa pasanin na ito at maging masaya! Posible!
Inirerekumendang:
Therapy Ng Trauma Sa Karahasan
Ito ay tumagal ng isang tiyak na panloob na disiplina upang lapitan ang paksang ito. Kadalasan, sa panahon ng mga konsulta, kailangan mong gumana sa paksang ito, gumana sa parehong mga yugto, ngunit sa bawat oras sa ibang paraan. Indibidwal ang mga tao at ang karanasan sa trauma ay natatangi sa bawat oras.
Pagkakaiba Sa Pagitan Ng Karahasan At Di-karahasan
Ang karahasan para sa akin ay kapag ginawa ko o pinapayagan ang aking sarili na gumawa ng isang bagay na hindi ko gusto, na hindi ko pinili. Ang aking kalooban ay maaaring mapigilan sa iba't ibang paraan - sa pamamagitan ng panlilinlang (paggamit ng nakaliligaw na mga konstruksyon sa intelektuwal), pananakot o hindi inaasahang pagpasok sa malapit na lugar, na hahantong sa isang pagkabulol.
Humiling Para Sa Isang Trabaho Sa Isang Psychologist
"Ano ang magdadala sa iyo sa akin?" Ito ay isang mahalagang tanong para sa akin bilang isang dalubhasa na nais tumulong na mabuhay ang kahilingan ng kliyente. Mayroong mga tao na nakikita ang mga psychologist bilang mga salamangkero at salamangkero na maaaring basahin ang isipan, baguhin ang katotohanan, at matupad ang anumang mga hinahangad.
Karanasan Sa Therapy Ng Karahasan
Nakalulungkot, sa ating bansa, ang bawat pangalawang bata ay inabuso sa pisikal, emosyonal o sekswal. Karamihan ay mula sa pamilya. Minsan - mula sa mga guro o bata. Ang bata ay walang pagpipilian, napipilitan siyang manatili sa isang sitwasyon ng karahasan at inaasahan na may mapansin at maiimpluwensyahan ang mga nang-agaw.
REPRESENTE AKO SA IBA! Humiling Ng Therapy
"Subukang baguhin ang iyong sarili, at maiintindihan mo kung gaano ka napapabayaan ang iyong mga pagkakataon na baguhin ang iba." Voltaire Malinaw na hindi sila pumunta sa isang psychologist kapag ang lahat sa buhay ay nababagay sa kanila at lahat ay maayos.
